1. senior Gajo carissimo quem ego diligo in veritate
2. carissime de omnibus orationem facio prospere te ingredi et valere sicut prospere agit anima tua
3. gavisus sum valde venientibus fratribus et testimonium perhibentibus veritati tuæ sicut tu in veritate ambulas
4. majorem horum non habeo gratiam quam ut audiam filios meos in veritate ambulantes
5. carissime fideliter facis quicquid operaris in fratres et hoc in peregrinos
6. qui testimonium reddiderunt caritati tuæ in conspectu ecclesiæ quos bene facies deducens digne Deo
7. pro nomine enim profecti sunt nihil accipientes a gentibus
8. nos ergo debemus suscipere hujusmodi ut cooperatores simus veritatis
9. scripsissem forsitan ecclesiæ sed is qui amat primatum gerere in eis Diotrepes non recipit nos
10. propter hoc si venero commoneam ejus opera quæ facit verbis malignis garriens in nos et quasi non ei ista sufficiant nec ipse suscipit fratres et eos qui cupiunt prohibet et de ecclesia eicit
11. carissime noli imitari malum sed quod bonum est qui benefacit ex Deo est qui malefacit non vidit Deum
12. Demetrio testimonium redditur ab omnibus et ab ipsa veritate et nos autem testimonium perhibemus et nosti quoniam testimonium nostrum verum est
13. multa habui scribere tibi sed nolui per atramentum et calamum scribere tibi
14. spero autem protinus te videre et os ad os loquemur
Alaviitteet:
1:1-2 - Apostoli Johannes aloittaa kirjeensä hellä tervehdyksellä Gaiukselle ja korostaa hänen rakkauttaan ja rukousta hänen terveytensä puolesta. Fyysisen ja hengellisen hyvinvoinnin siunaus on kristityn hyvinvoinnin perusta (ks. myös 1. Joh. 3:2 ja 2. Kor. 9:8).
1:3-4 - Johannes ilmaisee suurta iloa kuultuaan, että Gaius vaeltaa totuudessa. Tämä jae korostaa, kuinka tärkeää on elää Kristuksen totuuden mukaan, mikä tuo iloa hengellisten johtajien sydämiin (ks. myös 1. Joh. 1:6-7 ja 2. Joh. 1:4).
1:5-6 - Johannes kiittää Gaiusta hänen uskollisuudestaan ja vieraanvaraisuudestaan uskonveljiään kohtaan. Rakkauden harjoittaminen ja toisten toivottaminen tervetulleeksi on välttämätöntä kirkon ja Kristuksen ruumiin rakentamiselle (ks. myös Hepr. 13:2 ja Matteus 25:35).
1:7-8 - Johannes korostaa, että Gaius osoittaa esimerkillään sitoutumista totuuteen ja auttaa lähetyssaarnaajia odottamatta mitään vastineeksi. Epäitsekäs anteliaisuus on uskollisen kristityn ominaisuus (ks. myös Filippiläisille 4:15-16 ja Matteus 10:40-42).
1:9-10 - Johannes arvostelee Diotrefesta, joka hylkää apostolisen auktoriteetin ja estää muita vastaanottamasta veljiä. Diotrefeen asenne on varoitus ylpeydestä ja epävieraanvaraisuudesta seurakunnan sisällä (ks. myös Titus 3:10-11 ja Matteus 23:12).
Aiheeseen liittyvät säkeet Epistula III Ioannis, 1:
3 Johannes, henkilökohtaisin Johannian kirjeistä, käsittelee kristillistä vieraanvaraisuutta. Miten apostoli suhtautuu tukemaan kiertäviä saarnaajia? Tämä kirje ylistää Gaiusta hänen uskollisuudestaan, varoittaa Diotrefeen itsekkäästä käytöksestä ja kiittää Demetriusta. Tekstissä käsitellään sellaisia teemoja kuin anteliaisuus, palvelijajohtajuus ja todistus jumalisesta elämästä. 3 Johannes tarjoaa näkemyksiä varhaisten kirkkojen dynamiikasta ja kristillisen toveruuden ikuisista periaatteista. Harkitse kanssamme viittä raamatunkohtaa, jotka korreloivat tämän kohottavan kirjeen käytännön teemojen kanssa.
Apostolien teot 15:3: "Kirkon lähettämät kolme ylittivät Foinikian ja Samarian ja kertoivat, kuinka pakanat olivat kääntyneet, mikä teki kaikki veljet hyvin onnellisiksi." - Tämä kohta heijastaa 3. Joh. 1:5-8:n teemaa kiertävien lähetyssaarnaajien tukemisesta näyttämällä raamatullisen esimerkin sellaisesta käytännöstä.
Roomalaisille 12:13: "Jaa mitä sinulla on pyhien kanssa heidän tarpeissaan. Harjoittele vieraanvaraisuutta." - Tämä jae vahvistaa 3. Joh. 1:5-6:n ylistystä Gaiukselle hänen vieraanvaraisuudestaan, mikä osoittaa, että tämä on odotettu kristillinen käytäntö.
Filippiläiskirje 2:29: "Ottakaa hänet siis suurella ilolla vastaan Herran luo ja kunnioittakaa hänen kaltaisiaan miehiä," - Tämä Paavalin kehotus toistaa Johanneksen pyyntöä 3. Joh. 1:8:ssa toivottaa Kristuksen työntekijät tervetulleiksi, ja se korostaa uskollisille palvelijoille kuuluvaa kunnioitusta.
1. Pietari 5:3: "Älä hallitse sinulle uskottuja, vaan ole esimerkkinä laumalle." - Tämä jae on ristiriidassa Diotrefeksen käyttäytymisen kanssa, joka mainitaan 3. Joh. 1:9-10:ssä, tarjoten oikean mallin kristillisestä johtajuudesta.
1 Korinttolaisille 4:16: "Siksi pyydän teitä olemaan jäljittelijöitäni." - Tämä Paavalin kehotus on linjassa Johanneksen neuvon kanssa 3. Joh. 1:11:ssä jäljitellä sitä, mikä on hyvää, ja korostaa, kuinka tärkeää on seurata hyviä esimerkkejä uskossa.
FAQ:
Mitä Johannes kehuu Gaiukselle 3. Johannes 1:ssä?
Johannes kiittää Gaiusta hänen vieraanvaraisuudestaan ja uskollisuudestaan totuudelle, ja hän toivotti veljet ja Jumalan lähettämät tervetulleeksi anteliaasti ja rakkaudella. (3. Joh. 1:5-8)
Kuka on Diotrefes ja mitä hän teki väärin 3. Joh. 1:n mukaan?
Diotrefes on kirkon johtaja, joka hylkäsi Johanneksen auktoriteetin ja esti muita ottamasta vastaan lähetyssaarnaajia etsiessään etusijaa. (3. Joh. 1:9-10)
Mitä Johannes toivoo Gaiukselle 3. Johannes 1:ssä?
Johannes haluaa, että Gaius menestyisi kaikessa ja olisi hyvässä kunnossa, aivan kuten hänen sielunsa menestyy hengellisesti. (3. Joh. 1:2)
Kuinka voimme jäljitellä Gaiuksen anteliaisuutta, joka näkyy 3. Joh. 1:ssä?
Voimme jäljitellä Gaiusta osoittamalla vieraanvaraisuutta, auttamalla toisia uskovia ja tukemalla niitä, jotka työskentelevät evankeliumin levittämiseksi. (3. Joh. 1:6-8)
Mitä tarkoittaa "vaeltaa totuudessa" 3. Joh. 1:ssä?
Totuudessa vaeltaminen tarkoittaa Kristuksen opetusten mukaista elämää, pysymistä uskollisena Hänen sanalleen ja osoittaen rakkautta ja uskollisuutta. (3. Joh. 1:3-4)
