1. Paulus apostolus non ab hominibus neque per hominem sed per Jesum Christum et Deum Patrem qui suscitavit eum a mortuis
2. et qui mecum sunt omnes fratres ecclesiis Galatiæ
3. gratia vobis et pax a Deo Patre et Domino nostro Jesu Christo
4. qui dedit semet ipsum pro peccatis nostris ut eriperet nos de præsenti sæculo nequam secundum voluntatem Dei et Patris nostri
5. cui est gloria in sæcula sæculorum amen
6. miror quod sic tam cito transferimini ab eo qui vos vocavit in gratiam Christi in aliud evangelium
7. quod non est aliud nisi sunt aliqui qui vos conturbant et volunt convertere evangelium Christi
8. sed licet nos aut angelus de cælo evangelizet vobis præterquam quod evangelizavimus vobis anathema sit
9. sicut prædiximus et nunc iterum dico si quis vobis evangelizaverit præter id quod accepistis anathema sit
10. modo enim hominibus suadeo aut Deo aut quæro hominibus placere si adhuc hominibus placerem Christi servus non essem
11. notum enim vobis facio fratres evangelium quod evangelizatum est a me quia non est secundum hominem
12. neque enim ego ab homine accepi illud neque didici sed per revelationem Jesu Christi
13. audistis enim conversationem meam aliquando in judaismo quoniam supra modum persequebar ecclesiam Dei et expugnabam illam
14. et proficiebam in judaismo supra multos cœtaneos in genere meo abundantius æmulator existens paternarum mearum traditionum
15. cum autem placuit ei qui me segregavit de utero matris meæ et vocavit per gratiam suam
16. ut revelaret Filium suum in me ut evangelizarem illum in gentibus continuo non adquievi carni et sanguini
17. neque veni Hierosolyma ad antecessores meos apostolos sed abii in Arabiam et iterum reversus sum Damascum
18. deinde post annos tres veni Hierosolyma videre Petrum et mansi apud eum diebus quindecim
19. alium autem apostolorum vidi neminem nisi Jacobum fratrem Domini
20. quæ autem scribo vobis ecce coram Deo quia non mentior
21. deinde veni in partes Syriæ et Ciliciæ
22. eram autem ignotus facie ecclesiis Judææ quæ erant in Christo
23. tantum autem auditum habebant quoniam qui persequebatur nos aliquando nunc evangelizat fidem quam aliquando expugnabat
24. et in me clarificabant Deum
Alaviitteet:
1:6-7 - Paavali ilmaisee hämmästyksensä galatalaisten nopeasta loikkauksesta toiseen evankeliumiin. Hän korostaa minkä tahansa muun kuin saarnaamansa evankeliumin seuraamisen vakavuutta ja korostaa Kristuksen sanoman puhtautta (ks. myös 2. Kor. 11:4 ja Matteus 7:15).
1:10 - Paavali vahvistaa, ettei hänen päämääränsä ole miellyttää ihmisiä, vaan miellyttää Jumalaa. Tämä jae korostaa uskollisuuden evankeliumille ja ihmisten mielipiteestä riippumattomuuden tärkeyttä kristillisessä lähetystyössä (ks. myös 1. Tessalonikalaiskirje 2:4 ja Joh. 5:44).
1:11-12 - Paavali korostaa, että hänen saarnaamansa evankeliumi ei ole ihmisalkuperää, vaan sen on ilmoittanut Jeesus Kristus. Evankeliumin aitouden takaa jumalallinen auktoriteetti, ei inhimillinen viisaus (ks. myös 1. Kor. 2:7-10 ja Jaakob 1:5).
1:15-16 - Paavali kertoo kääntymystään ja jumalallisesta kutsustaan saarnata pakanoiden keskuudessa. Jumalan pelastussuunnitelma perustuu Jumalan suvereeniin valintaan, ei ihmisten tekoihin (ks. myös Ap.t. 9:15-16 ja Ef. 1:4).
1:23-24 - Uutiset Paavalin kääntymyksestä herättävät hämmästystä, ja hänet tunnustetaan Kristuksen saarnaajaksi. Hänen muuttumisensa vainoajasta apostoliksi havainnollistaa Jumalan armon voimaa (ks. myös 1. Timoteukselle 1:12-16 ja Apostolien teot 9:21-22).
Aiheeseen liittyvät säkeet Epistula ad Galatas, 1:
Galatalaiskirjeen 1 luku vahvistaa Paavalin apostolisen auktoriteetin. Kuinka hän puolustaa evankeliuminsa jumalallista alkuperää? Tämä voimakas teksti kohtaa juutalaisten evankeliumin vääristelyn. Luvussa käsitellään sellaisia aiheita kuin Jumalan armo, Jeesuksen Kristuksen suora ilmestys ja Paavalin radikaali muutos. Apostoli kertoo myös kääntymystään ja ainutlaatuisesta kutsumuksestaan. Tutki kanssamme viittä raamatunkohtaa, jotka korreloivat tämän Galatalaiskirjeen avausluvun perusteemien kanssa.
Apostolien teot 9:1-6: "Sillä välin Saul uhkasi yhä tappouhkauksia Herran opetuslapsia vastaan. Hän meni ylipapin luo ja pyysi häneltä kirjeitä Damaskoksen synagogille, jotta hän voisi viedä heidät vankeiksi Jerusalemiin, jos hän löytää sieltä miehiä tai naisia, jotka kuuluivat tielle. Hänen matkallaan, kun hän lähestyi Damaskosta, yhtäkkiä valo taivaalta loisti hänen ympärillään. Hän kaatui maahan ja kuuli äänen sanovan hänelle: "Saul, Saul, miksi vainoat minua?" Saul kysyi: 'Kuka sinä olet, Herra?' Hän vastasi: 'Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat. Nouse nyt, astu kaupunkiin; joku kertoo sinulle, mitä sinun pitäisi tehdä.'" - Tämä kohta kertoo Paavalin kääntymyksestä, jonka hän mainitsee Gal. 1:15-16:ssa korostaen hänen apostolisen kutsumuksensa jumalallista alkuperää.
1. Korinttilaisille 15:1-3: "Veljet, haluan muistuttaa teitä evankeliumista, jonka julistin teille, jonka te otitte vastaan ja jossa pysytte lujina. Tämän evankeliumin kautta sinä pelastut, niin kauan kuin pidät kiinni sanasta, jonka minä julistin sinulle; muuten olet turhaan uskonut. Sillä sen minkä minä ensin teille annoin, sen minä sain: että Kristus kuoli meidän syntiemme tähden, Kirjoitusten mukaan," - Paavali korostaa tässä saarnaamansa evankeliumin jumalallista alkuperää, aivan kuten hän tekee Galatalaiskirjeessä 1:11-12.
Apostolien teot 1:21-22: "Siksi on välttämätöntä, että valitsemme yhden niistä miehistä, jotka seurasivat meitä koko sen ajan, jolloin Herra Jeesus asui keskuudessamme, Johanneksen kasteesta siihen päivään asti, jolloin Jeesus otettiin meiltä ylös korkeuteen. Yhden heistä täytyy todistaa kanssamme ylösnousemuksestaan." - Tämä apostolityön kriteeri on ristiriidassa Paavalin ainutlaatuisen kutsumuksen kanssa, jota hän puolustaa Gal. 1:1:ssä.
2. Piet. 3:15-16: "Muista, että Herramme kärsivällisyys merkitsee pelastusta, kuten myös rakas veljemme Paavali kirjoitti sinulle Jumalan hänelle antamalla viisaudella. Hän kirjoittaa samalla tavalla kaikissa kirjeissään ja puhuu niissä näistä aiheista. Hänen kirjeensä sisältävät joitain vaikeasti ymmärrettäviä asioita, joita tietämättömät ja epävakaat kääntävät, kuten muutkin Kirjoitukset, omaksi tuhokseen." - Pietari tunnustaa Paavalin apostolisen auktoriteetin, jota Paavali puolustaa voimakkaasti Galatalaiskirjeessä 1.
Roomalaisille 1:1: "Paavali, Kristuksen Jeesuksen palvelija, kutsuttu apostoliksi, erotettu Jumalan evankeliumia varten," - Aivan kuten Galatalaiskirjeessä 1:1, Paavali vahvistaa suoran apostolisen kutsumuksensa Jumalalta.
FAQ:
Mikä oli Paavalin tärkein huolenaihe Galatalaiskirjeessä 1?
Paavali ilmaisee huolensa väärien evankeliumien saarnaamisesta ja varoittaa, että kaikki muu kuin Kristuksen evankeliumi on hylättävä. (Galatalaisille 1:6-9)
Miten Paavali puolustaa apostolista auktoriteettiaan?
Paavali selittää, että hänen kutsumuksensa tuli suoraan Jeesukselta Kristukselta eikä ihmisiltä, ja korostaa hänen jumalallista tehtäväänsä. (Galatalaisille 1:11-12)
Mitä Paavali teki ennen kääntymystä?
Ennen kääntymistään Paavali vainosi kiivaasti kristittyjä yrittäen tuhota Jumalan seurakunnan. (Galatalaisille 1:13-14)
Miksi Paavali mainitsee ajastaan Arabiassa?
Paavali vietti aikaa Arabiassa etsiessään ilmoitusta suoraan Jumalalta ennen palvelutyönsä aloittamista. (Galatalaisille 1:15-17)
Miten apostolit ottivat Paavalin vastaan Jerusalemissa?
Alun perin tuntemattomana, Pietari ja Jaakob hyväksyivät hänet nähtyään hänen muodonmuutoksensa ja kutsumuksensa. (Galatalaisille 1:18-19)
