1. incipimus iterum nosmet ipsos commendare aut numquid egemus sicut quidam commendaticiis epistulis ad vos aut ex vobis
2. epistula nostra vos estis scripta in cordibus nostris quæ scitur et legitur ab omnibus hominibus
3. manifestati quoniam epistula estis Christi ministrata a nobis et scripta non atramento sed Spiritu Dei vivi non in tabulis lapideis sed in tabulis cordis carnalibus
4. fiduciam autem talem habemus per Christum ad Deum
5. non quod sufficientes simus cogitare aliquid a nobis quasi ex nobis sed sufficientia nostra ex Deo est
6. qui et idoneos nos fecit ministros novi testamenti non litteræ sed Spiritus littera enim occidit Spiritus autem vivificat
7. quod si ministratio mortis litteris deformata in lapidibus fuit in gloria ita ut non possent intendere filii Israël in faciem Mosi propter gloriam vultus ejus quæ evacuatur
8. quomodo non magis ministratio Spiritus erit in gloria
9. nam si ministratio damnationis gloria est multo magis abundat ministerium justitiæ in gloria
10. nam nec glorificatum est quod claruit in hac parte propter excellentem gloriam
11. si enim quod evacuatur per gloriam est multo magis quod manet in gloria est
12. habentes igitur talem spem multa fiducia utimur
13. et non sicut Moses ponebat velamen super faciem suam ut non intenderent filii Israël in faciem ejus quod evacuatur
14. sed obtusi sunt sensus eorum usque in hodiernum enim diem id ipsum velamen in lectione veteris testamenti manet non revelatum quoniam in Christo evacuatur
15. sed usque in hodiernum diem cum legitur Moses velamen est positum super cor eorum
16. cum autem conversus fuerit ad Deum aufertur velamen
17. Dominus autem Spiritus est ubi autem Spiritus Domini ibi libertas
18. nos vero omnes revelata facie gloriam Domini speculantes in eandem imaginem transformamur a claritate in claritatem tamquam a Domini Spiritu
Fußnoten:
3:2-3 - Paulus lobt die Korinther als lebendige Briefe Christi, die jeder kennt und liest. Ihre geistliche Wandlung ist sichtbar und spiegelt den Charakter Christi in unserem Leben wider (siehe auch Matthäus 5,16 und Philipper 2,15).
3:4-6 - Paulus spricht von der Zuversicht, die wir vor Gott haben, nicht weil wir genügen, sondern weil Gott uns durch den Heiligen Geist Kraft verleiht. Gnade ist die Grundlage des christlichen Dienstes, der nicht auf menschlichen Fähigkeiten, sondern auf göttlicher Kraft beruht (siehe auch 2. Korinther 4,7 und Philipper 4,13).
3:7-11 - Paulus stellt den alten Bund, der den Tod brachte, dem neuen Bund in Christus gegenüber, der Leben und Herrlichkeit bringt. Die Überlegenheit des neuen Bundes wird durch den bleibenden und wirksamen Geist bewiesen (siehe auch Jeremia 31:31-34 und Hebräer 8:6).
03:18 - Wenn wir die Herrlichkeit Christi betrachten, werden wir von Herrlichkeit zu Herrlichkeit verwandelt und spiegeln das Bild Gottes wider. Heiligung ist ein fortlaufender Prozess im Leben des Gläubigen, der durch das Wirken des Heiligen Geistes vorangetrieben wird (siehe auch Römer 12,2 und 1. Johannes 3,2).
Verse im Zusammenhang mit Epistula II ad Corinthios, 3:
2. Korinther Kapitel 3 stellt den alten und den neuen Bund gegenüber. Wie beschreibt Paulus den Dienst des Geistes? Dieser Offenbarungstext stellt die Gläubigen als lebendige Buchstaben Christi dar und vergleicht die Herrlichkeit des alten Bundes mit der überragenden Herrlichkeit des neuen Bundes. Das Kapitel betont Themen wie Genügsamkeit in Gott, Freiheit im Geist und Transformation in das Bild Christi. Paulus interpretiert auch den Schleier des Mose neu. Betrachten Sie mit uns fünf Bibelstellen, die die herrlichen Prinzipien dieses tiefgründigen Kapitels verdeutlichen.
Exodus 34:29-30: "Als Mose mit den beiden Bundestafeln in seinen Händen vom Berg Sinai herabstieg, wusste er nicht, dass sein Gesicht strahlte, weil er mit dem Herrn gesprochen hatte. Aaron und alle Israeliten sahen Moses mit seinem strahlenden Gesicht und fürchteten sich, sich ihm zu nähern." - Auf diesen Auszug aus dem Alten Testament bezieht sich Paulus in 2. Korinther 3,7-13 direkt und stellt dabei den alten und den neuen Bund gegenüber.
Jeremia 31:33: "„Das ist der Bund, den ich nach diesen Tagen mit der Gemeinde Israel schließen werde“, erklärt der Herr: „Ich werde mein Gesetz in ihr Inneres legen und es in ihre Herzen schreiben.“ Ich werde ihr Gott sein, und sie werden mein Volk sein.‘" - Auf diesen prophetischen Vers spielt Paulus in 2. Korinther 3,3 an, als er über den neuen Bund spricht, der in die Herzen geschrieben ist.
Römer 8:2: "Denn durch Christus Jesus hat mich das Gesetz des Geistes des Lebens vom Gesetz der Sünde und des Todes befreit." - Diese Passage ergänzt Paulus‘ Diskussion über den lebensspendenden Geist in 2. Korinther 3:6.
Johannes 4:24: "Gott ist Geist, und seine Anbeter müssen ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten." - Dieser Vers bezieht sich auf die Aussage des Paulus in 2. Korinther 3,17, dass „der Herr der Geist“ ist.
Römer 12:2: "Passen Sie sich nicht dem Muster dieser Welt an, sondern lassen Sie sich durch die Erneuerung Ihres Geistes verwandeln, sodass Sie den guten, angenehmen und vollkommenen Willen Gottes erfahren und beweisen können." - Diese Passage spiegelt die Idee der Transformation wider, die Paulus in 2. Korinther 3:18 erwähnt.
FAQ:
Was ist der Unterschied zwischen dem Alten und dem Neuen Bund?
Der alte Bund brachte Verdammnis, während der neue Bund, vermittelt durch Christus, Leben und Gerechtigkeit bringt und durch den Heiligen Geist eine innere Wandlung ermöglicht. (2. Korinther 3,6-9)
Wie beschreibt Paulus die Herrlichkeit des neuen Bundes?
Die Herrlichkeit des neuen Bundes ist überragend, weil sie dauerhaft ist und sich durch den Heiligen Geist manifestiert, der die Herzen verwandelt. (2. Korinther 3,8-11)
Was bedeutet der von Paulus erwähnte „Schleier“?
Der „Schleier“ symbolisiert die geistliche Blindheit der Israeliten, die die Herrlichkeit Christi und die Fülle des neuen Bundes nicht sehen können. (2. Korinther 3:14-16)
Was lehrt Paulus über die Freiheit in Christus?
Paulus bekräftigt, dass in Christus wahre Freiheit liegt, denn der Geist befreit uns von der Sünde und befähigt uns, nach Gottes Willen zu leben. (2. Korinther 3,17)
Wie verändert der neue Bund die Gläubigen?
Der neue Bund verwandelt die Gläubigen durch den Heiligen Geist, indem er sie befähigt, Gottes Herrlichkeit widerzuspiegeln und im Gehorsam gegenüber seiner Berufung zu leben. (2. Korinther 3,18)