1. timeamus ergo ne forte relicta pollicitatione intrœundi in requiem ejus existimetur aliqui ex vobis deesse
2. etenim et nobis nuntiatum est quemadmodum et illis sed non profuit illis sermo auditus non admixtis fidei ex his quæ audierunt
3. ingrediemur enim in requiem qui credidimus quemadmodum dixit sicut juravi in ira mea si introibunt in requiem meam et quidem operibus ab institutione mundi factis
4. dixit enim quodam loco de die septima sic et requievit Deus die septima ab omnibus operibus suis
5. et in isto rursum si introibunt in requiem meam
6. quoniam ergo superest quosdam introire in illam et hii quibus prioribus adnuntiatum est non introjerunt propter incredulitatem
7. iterum terminat diem quendam hodie in David dicendo post tantum temporis sicut supra dictum est hodie si vocem ejus audieritis nolite obdurare corda vestra
8. nam si eis Jesus requiem præstitisset numquam de alio loqueretur posthac die
9. itaque relinquitur sabbatismus populo Dei
10. qui enim ingressus est in requiem ejus etiam ipse requievit ab operibus suis sicut a suis Deus
11. festinemus ergo ingredi in illam requiem ut ne in id ipsum quis incidat incredulitatis exemplum
12. vivus est enim Dei sermo et efficax et penetrabilior omni gladio ancipiti et pertingens usque ad divisionem animæ ac spiritus conpagum quoque et medullarum et discretor cogitationum et intentionum cordis
13. et non est ulla creatura invisibilis in conspectu ejus omnia autem nuda et aperta sunt oculis ejus ad quem nobis sermo
14. habentes ergo pontificem magnum qui penetraverit cælos Jesum Filium Dei teneamus confessionem
15. non enim habemus pontificem qui non possit conpati infirmitatibus nostris temptatum autem per omnia pro similitudine absque peccato
16. adeamus ergo cum fiducia ad thronum gratiæ ut misericordiam consequamur et gratiam inveniamus in auxilio oportuno
Fußnoten:
4:1-2 - Der Autor erinnert uns an die Verheißung der „Ruhe“ in Christus, die allen Gläubigen zur Verfügung steht. Der Glaube an Jesus ist unerlässlich, um diese geistige und ewige Ruhe zu erlangen (siehe auch Matthäus 11,28 und Offenbarung 14,13).
4:12-13 - Gottes Wort ist lebendig und wirksam und dringt tief in unsere Herzen und Gedanken ein. Die Heilige Schrift offenbart die Absichten des menschlichen Herzens und erinnert uns daran, wie wichtig es ist, vor Gott ehrlich zu sein (siehe auch 2. Timotheus 3,16-17 und Jesaja 55,11).
4:14-16 - Jesus wird als der Hohepriester beschrieben, der mit unseren Schwächen mitfühlen kann. Er lädt uns ein, in Zeiten der Not Gnade und Barmherzigkeit zu suchen, und ist unsere Quelle der Hilfe (siehe auch Johannes 14:6 und Philipper 4:19).
4:9-10 - Die von Gott versprochene „Ruhe“ ist eine Metapher für Frieden und Sicherheit in Christus. Diese Ruhe ist nicht nur körperlicher, sondern auch geistiger Natur und symbolisiert die vollständige Erlösung (siehe auch Genesis 2:2-3 und Offenbarung 21:4).
Verse im Zusammenhang mit Epistula ad Hebraeos, 4:
Hebräer Kapitel 4 lädt zur Ruhe Gottes ein. Wie erreichen wir diese versprochene Ruhe? Dieser tiefgründige Text untersucht das Konzept der göttlichen Ruhe und bezieht es auf die Schöpfung, das verheißene Land und die Erlösung in Christus. Das Kapitel warnt vor Ungehorsam und hebt die durchdringende Kraft des Wortes Gottes hervor. Themen wie geistliche Wachsamkeit, die Natur des Ruhens in Gott und die Rolle Jesu als mitfühlender Hohepriester werden behandelt. Meditieren Sie mit uns über fünf Bibelstellen, die die tröstenden Lehren dieses bedeutenden Kapitels erweitern.
Genesis 2:2: "Am siebten Tag hatte Gott sein Werk bereits vollendet, und an diesem Tag ruhte er." - Dieser Vers ist von zentraler Bedeutung für die Diskussion in Hebräer 4 über Gottes Ruhe und die Einladung an die Gläubigen, in diese Ruhe einzutreten.
Psalmen 95:11: "Deshalb schwor ich in meinem Zorn: „Sie werden nie in meine Ruhe kommen.“" - Diese in Hebräer 4 zitierte Passage dient als Grundlage für die Diskussion über Gottes Ruhe und die Notwendigkeit, dass der Glaube in sie eintritt.
Johannes 5:17: "Jesus sagte zu ihnen: „Mein Vater arbeitet bis heute, und auch ich arbeite.“" - Dieser Vers bezieht sich auf die Diskussion in Hebräer 4 über Gottes fortgesetztes Werk auch nach dem Rest der Schöpfung.
Epheser 2:8-9: "Denn ihr seid gerettet durch die Gnade, durch den Glauben, und dieser kommt nicht von euch selbst, es ist die Gabe Gottes; nicht durch Werke, damit sich niemand rühme." - Diese Passage spiegelt das Thema von Hebräer 4 wider, nämlich die Notwendigkeit des Glaubens, um in die Ruhe Gottes zu gelangen, im Gegensatz zu Werken.
Jeremia 23:29: "Ist mein Wort nicht wie Feuer“, spricht der Herr, „und wie ein Hammer, der Felsen zerschmettert?“" - Dieser Vers bezieht sich auf Hebräer 4:12, wo das Wort Gottes als lebendig und aktiv beschrieben wird, schärfer als jedes zweischneidige Schwert.
FAQ:
Was bedeutet es, dass „Jesus unser mitfühlender Hohepriester ist“?
Jesus, der Hohepriester, versteht unsere Schwächen und Versuchungen, denn auch er wurde versucht, doch ohne Sünde, und ist unser Fürsprecher vor Gott. (Hebräer 4,14-15)
Was ist die „Ruhe Gottes“, die in Hebräer 4 erwähnt wird?
Gottes Ruhe ist ein Zustand des Friedens und der Zuversicht, den Gläubige erfahren können, indem sie auf Christus und Gottes Versprechen vertrauen: eine ewige Ruhe. (Hebräer 4,9-10)
Was bedeutet es, dass das „Wort Gottes lebendig und wirksam ist“?
Das Wort Gottes hat die Kraft, Herzen zu verändern und die tiefsten Absichten der Menschen zu erkennen. Es bringt Überzeugung und Veränderung. (Hebräer 4,12)
Wie beschreibt der Autor des Hebräerbriefs die Natur des Eintretens in die Ruhe?
Ruhe ist für alle zugänglich, die an Christus glauben und voll und ganz auf sein Erlösungswerk vertrauen, so wie es den Israeliten aufgrund ihres Unglaubens nicht gelang, in die Welt einzutreten. (Hebräer 4:3-7)
Wie können wir uns Gott mit Zuversicht nähern?
Wir können uns Gott mit Zuversicht nähern, da wir wissen, dass wir durch Jesus Zugang zu seinem Gnadenthron haben, wo wir Barmherzigkeit und Hilfe finden. (Hebräer 4,16)
