1. propterea abundantius oportet observare nos ea quæ audivimus ne forte pereffluamus
2. si enim qui per angelos dictus est sermo factus est firmus et omnis prævaricatio et inobœdientia accepit justam mercedis retributionem
3. quomodo nos effugiemus si tantam neglexerimus salutem quæ cum initium accepisset enarrari per Dominum ab eis qui audierunt in nos confirmata est
4. contestante Deo signis et portentis et variis virtutibus et Spiritus Sancti distributionibus secundum suam voluntatem
5. non enim angelis subiecit orbem terræ futurum de quo loquimur
6. testatus est autem in quodam loco quis dicens quid est homo quod memor es ejus aut filius hominis quoniam visitas eum
7. minuisti eum paulo minus ab angelis gloria et honore coronasti eum et constituisti eum super opera manuum tuarum
8. omnia subiecisti sub pedibus ejus in eo enim quod ei omnia subiecit nihil dimisit non subiectum ei nunc autem necdum videmus omnia subiecta ei
9. eum autem qui modico quam angeli minoratus est videmus Jesum propter passionem mortis gloria et honore coronatum ut gratia Dei pro omnibus gustaret mortem
10. decebat enim eum propter quem omnia et per quem omnia qui multos filios in gloriam adduxerat auctorem salutis eorum per passiones consummare
11. qui enim sanctificat et qui sanctificantur ex uno omnes propter quam causam non confunditur fratres eos vocare dicens
12. nuntiabo nomen tuum fratribus meis in medio ecclesiæ laudabo te
13. et iterum ego ero fidens in eum et iterum ecce ego et pueri mei quos mihi dedit Deus
14. quia ergo pueri communicaverunt sanguini et carni et ipse similiter participavit hisdem ut per mortem destrueret eum qui habebat mortis imperium id est diabolum
15. et liberaret eos qui timore mortis per totam vitam obnoxii erant servituti
16. nusquam enim angelos adprehendit sed semen Abrahæ adprehendit
17. unde debuit per omnia fratribus similare ut misericors fieret et fidelis pontifex ad Deum ut repropitiaret delicta populi
18. in eo enim in quo passus est ipse temptatus potens est eis qui temptantur auxiliari
Fußnoten:
2:5-9 - Der Autor erklärt, dass Christus, obwohl göttlich, Mensch wurde, um für die Menschheit den Tod zu erleiden und den Sieg über das Böse zu erringen. Dieser Text spiegelt Jesu Rolle als Retter und Erlöser wider (siehe auch Philipper 2:7-8 und Matthäus 20:28).
2:10-12 - Die Würde Christi wird hervorgehoben, da er viele Söhne zur Herrlichkeit führt. Die Einheit zwischen Jesus und den Gläubigen wird betont und spiegelt die Vertrautheit und Solidarität im Leib Christi wider (siehe auch Johannes 17,22-23 und 1. Korinther 12,12-13).
2:14-15 - Jesus zerstörte die Macht des Teufels und befreite alle, die unter Todesangst litten. Sein Tod am Kreuz ist der endgültige Sieg über das Böse und das Versprechen der Freiheit für alle Gläubigen (siehe auch Kolosser 2,15 und 1. Johannes 3,8).
2:17-18 - Christus wurde barmherzig und treu und war somit bestens geeignet, der Hohepriester zu sein, der für Sünder Fürsprache einlegt. Er versteht uns durch seine menschliche Erfahrung und bietet uns Hilfe in unseren Schwierigkeiten (siehe auch Hebräer 4,15-16 und 1. Johannes 2,1).
Verse im Zusammenhang mit Epistula ad Hebraeos, 2:
Hebräer Kapitel 2 untersucht die Menschlichkeit Christi. Warum wurde Jesus vollständig Mensch? Dieser tiefgründige Text warnt vor der Vernachlässigung der Erlösung und erklärt, wie Christus durch seine Menschwerdung und sein Leiden zum vollkommenen Hohepriester und Befreier der Menschheit wurde. Das Kapitel behandelt Themen wie Jesu Autorität über die kommende Welt, seine Identifikation mit der Menschheit und seinen Sieg über den Teufel. Untersuchen Sie mit uns fünf Bibelstellen, die die Geheimnisse beleuchten, die in diesem entscheidenden Kapitel offenbart werden.
Psalmen 8:4-6: "Was ist der Mensch, dass er dir am Herzen liegt? Und der Menschensohn, warum solltest du dir Sorgen um ihn machen? Du hast ihn ein wenig unter die himmlischen Wesen gestellt und ihn mit Herrlichkeit und Ehre gekrönt. Du hast ihn zum Herrscher über die Werke deiner Hände gemacht; Du hast ihm alles unter die Füße gelegt." - Diese Passage wird in Hebräer 2,6-8 zitiert, um die menschliche Natur Christi und seine Rolle bei der Erlösung der Menschheit zu diskutieren.
Römer 8:17: "Wenn wir Kinder sind, dann sind wir Erben; Erben Gottes und Miterben Christi, wenn wir tatsächlich an seinen Leiden teilhaben, damit wir auch an seiner Herrlichkeit teilhaben." - Dieser Vers spiegelt das Thema von Hebräer 2 wider, dass Christus unsere Menschlichkeit teilt, um uns zu Miterben mit ihm zu machen.
1. Korinther 15:54-55: "Aber wenn das Vergängliche sich mit Unbestechlichkeit bekleidet hat und das Sterbliche mit Unsterblichkeit, dann wird sich das geschriebene Sprichwort erfüllen: „Der Tod wurde durch den Sieg vernichtet.“ „Wo, oh Tod, ist dein Sieg? Wo, oh Tod, ist dein Stachel?'" - Diese Passage greift das Thema von Hebräer 2,14-15 auf, in dem es darum geht, dass Christus die Sklaven von der Angst vor dem Tod befreit.
Philipper 2:7-8: "Aber er entäußerte sich, wurde ein Diener und wurde den Menschen gleich. Und als er in menschlicher Gestalt gefunden wurde, demütigte er sich und wurde gehorsam bis zum Tod, sogar bis zum Tod am Kreuz!" - Dieser Auszug spiegelt das Thema von Hebräer 2 über die Menschwerdung Christi und seine Identifikation mit der Menschheit wider.
Jesaja 53:12: "Darum werde ich ihm einen Anteil unter den Großen geben, und er wird die Beute mit den Starken teilen, denn er hat sein Leben bis zum Tod hingegeben und wurde zu den Übertretern gezählt. Denn er trug die Sünde vieler und trat für die Übertreter ein." - Diese messianische Prophezeiung stimmt mit der Beschreibung in Hebräer 2 überein, in der Christus den Tod erleidet, um viele Söhne zur Herrlichkeit zu bringen.
FAQ:
Was bedeutet es, dass „Jesus nach dem Bild des Menschen geschaffen wurde“?
Jesus nahm die menschliche Natur an, um Erlösung zu bringen. Er identifizierte sich mit der Menschheit und lebte als Mensch, jedoch ohne Sünde. (Hebräer 2:14-17)
Warum wird der Tod Jesu als wesentlich für unsere Erlösung beschrieben?
Der Tod Jesu zerstörte die Macht des Teufels und befreite diejenigen, die in Todesangst gefangen waren. Er brachte Erlösung und Freiheit. (Hebräer 2,14-15)
Was bedeutet es, dass Jesus der „vollkommene Hohepriester“ ist?
Jesus brachte als Hohepriester das höchste Opfer für die Sünden der Menschheit dar, ohne dass wiederholte Opfer nötig waren. (Hebräer 2:17-18)
Was wird an der Treue Jesu in Bezug auf unsere Erlösung betont?
Jesus, der Gott treu war, vollendete seine Mission, die Menschheit zu retten, und ist nun unser Mittler vor Gott. (Hebräer 2:17-18)
Wie ermahnt der Autor des Hebräerbriefs die Christen, die Erlösung nicht zu vernachlässigen?
Der Autor warnt vor der Gefahr, die Heilsbotschaft Jesu zu ignorieren, da dies die einzige Hoffnung für die Menschheit ist. (Hebräer 2:3)
