1. Unto the end, for them that shall be changed, for the inscription of a title, to David himself, for doctrine,
2. when he set fire to Mesopotamia of Syria and Sobal and Joab returned and slew of Edom, in the vale of the saltpits, twelve thousand men.
3. O God, thou hast cast us off, and hast destroyed us; thou hast been angry, and hast had mercy on us.
4. Thou hast moved the earth, and hast troubled it: heal thou the breaches thereof, for it has been moved.
5. Thou hast shewn thy people hard things; thou hast made us drink wine of sorrow.
6. Thou hast given a warning to them that fear thee: that they may flee from before the bow: That thy beloved may be delivered.
7. Save me with thy right hand, and hear me.
8. God hath spoken in his holy place: I will rejoice, and I will divide Sichem; and will mete out the vale of tabernacles.
9. Galaad is mine, and Manasses is mine: and Ephraim is the strength of my head. Juda is my king:
10. Moab is the pot of my hope. Into Edom will I stretch out my shoe: to me the foreigners are made subject.
11. Who will bring me into the strong city? who will lead me into Edom?
12. Wilt not thou, O God, who hast cast us off? and wilt not thou, O God, go out with our armies?
13. Give us help from trouble: for vain is the salvation of man.
14. Through God we shall do mightily: and he shall bring to nothing them that afflict us.
Fußnoten:
59:1 - Der Ruf des Psalmisten nach Schutz vor seinen Feinden verdeutlicht die Dringlichkeit göttlicher Hilfe in Zeiten der Not. Diese Bitte bekräftigt die Vorstellung, dass Gott eine Zuflucht inmitten der Unterdrückung ist (siehe auch Psalm 46:1 und Psalm 3:2).
59:4 - Das Bewusstsein des Psalmisten, ungerecht angegriffen zu werden, spiegelt die Erfahrung vieler Menschen wider, die Verfolgung ausgesetzt sind. Dieses Eingeständnis der Ungerechtigkeit ist eine Einladung, auf Gott als Verteidiger zu vertrauen (siehe auch Psalm 17,1-3 und 1. Petrus 4,12-13).
59:10:00 - Die Aussage des Psalmisten, Gott sei die Kraft, die hilft, unterstreicht die Abhängigkeit von göttlicher Kraft. Gottes Gegenwart spendet Trost und Mut inmitten von Widrigkeiten (siehe auch Psalm 46:1 und Philipper 4:13).
59:12-13 - Der Ruf nach dem Gericht über die Bösen ist Ausdruck der Gewissheit, dass die göttliche Gerechtigkeit siegen wird. Dieser Ruf nach Gottes Handeln ist ein Glaubensbekenntnis an seine Souveränität und Gerechtigkeit (siehe auch Psalm 37:28 und Römer 12:19).
59:16-17 - Das ständige Loben des Herrn, auch in schwierigen Zeiten, spiegelt die Entschlossenheit des Psalmisten wider, Gott anzubeten. Diese Praxis des Lobes ist eine Antwort des Glaubens und der Dankbarkeit für Gottes Fürsorge (siehe auch Psalm 34:1 und Hebräer 13:15).
Verse im Zusammenhang mit Psalms, 59:
Psalm 59 von David ruft zur Befreiung von Feinden auf. Wie kann man trotz ungerechtfertigter Verfolgung die Hoffnung bewahren? Dieser Psalm wurde geschrieben, als Saul Männer schickte, um David zu töten. Er wechselt zwischen Bitten um Schutz und Ausdruck des Vertrauens. David beschreibt seine Verfolger als wilde Hunde, behauptet aber, Gott sei seine Stärke. Der Text gipfelt im Lob der göttlichen Stärke und Liebe. In Psalm 59 geht es um die Beharrlichkeit im Glauben bei anhaltenden Bedrohungen. Untersuchen Sie mit uns fünf Bibelstellen, die die spirituelle Widerstandsfähigkeit dieses widerstandsfähigen Psalms widerspiegeln.
1. Samuel 19:11: "Saul schickte Boten zu Davids Haus, um ihn zu bewachen und am nächsten Morgen zu töten. Michal, Davids Frau, warnte ihn jedoch: „Wenn du heute Nacht nicht fliehst, um dein Leben zu retten, wirst du morgen tot sein.“" - Dieser Vers liefert den historischen Kontext für Psalm 59, der David zugeschrieben wird, als Saul Männer schickte, um Davids Haus zu bewachen, um ihn zu töten.
Römer 12:19: "Nimm keine Rache, Geliebte, sondern überlasse deinen Zorn Gott, denn es steht geschrieben: „Mein ist die Rache; „Ich werde es zurückzahlen“, sagt der Herr." - Diese Passage spiegelt Davids Haltung in Psalm 59 wider, wo er darauf vertraut, dass Gott mit seinen Feinden umgeht, anstatt persönliche Rache zu üben.
2. Timotheus 4:18: "Der Herr wird mich von jedem bösen Werk befreien und mich sicher in sein himmlisches Königreich bringen. Ihm sei die Herrlichkeit für immer und ewig. Amen." - Dieser Vers spiegelt das Vertrauen des Psalmisten in die göttliche Befreiung wider, das in Psalm 59 zum Ausdruck kommt.
Jesaja 41:10: "Also fürchte dich nicht, denn ich bin bei dir; Fürchte dich nicht, denn ich bin dein Gott. Ich werde dich stärken und dir helfen; Ich werde es mit meiner siegreichen rechten Hand halten." - Dieses Versprechen des göttlichen Schutzes spiegelt das zentrale Thema von Psalm 59 wider.
1. Petrus 5:8: "Seien Sie nüchtern und wachsam. Dein Feind, der Teufel, schleicht umher wie ein brüllender Löwe und sucht nach jemandem, den er verschlingen kann." - Diese Warnung vor geistlicher Wachsamkeit stimmt mit der Beschreibung der Feinde in Psalm 59 überein, die „wie Hunde wachsen und durch die Stadt streifen“.
FAQ:
Wie bittet David in Psalm 59 um Befreiung von seinen Feinden?
David bittet Gott, ihn vor seinen Feinden zu retten, die ihn zu töten versuchen, und vertraut auf Gottes Macht, die ihn beschützt. (Psalm 59:1-2)
Was lehrt uns Psalm 59 über göttlichen Schutz?
Psalm 59 lehrt, dass Gott ein treuer Beschützer ist, der sein Volk aus Gefahr und Not befreit, wie David während seiner Verfolgung vertraute. (Psalm 59:9-10)
Wie beschreibt David seine Feinde in Psalm 59?
David beschreibt seine Feinde als gewalttätig und verräterisch und bittet Gott, sie zu bestrafen und die Gerechten zu beschützen. (Psalm 59:3-5)
Wie lobt David Gott in Psalm 59 für seine Treue?
David lobt Gott für seine Treue und dafür, dass er ihm selbst in Zeiten der Verfolgung Stärke und Zuflucht bietet. (Psalm 59,16-17)
Was können wir aus Psalm 59 über das Gebet lernen?
Psalm 59 lehrt uns, vertrauensvoll zu beten und in Gefahrensituationen Gottes Hilfe zu suchen, im Wissen, dass er uns erhört. (Psalm 59:9)
