Katholische Bibel
 

Prva knjiga o Makabejcima, 12

27. Kad je zašlo sunce, Jonatan je zapovjedio svojima da bde i oružje drže pod rukom, da svu noæ budu spremni na boj. Oko tabora postavio je predstraže.

Verse im Zusammenhang mit Prva knjiga o Makabejcima, 12:

1 MacCabees 12 izvještava o nastavku saveza između kralja Demetrija i Jonathana, židovskog vođe. Poglavlje opisuje slanje veleposlanika kako bi potvrdili savez, kao i realizaciju zajedničke ekspedicije u borbi protiv zajedničkog neprijatelja. Sljedeći odabrani stihovi bave se temama poput saveza, izdaje i borbene pobjede:

Izreke 27:17: "Kao što je željezo za izoštravanje željeza, čovjek oštri svog prijatelja." Savez između Jonathana i Demetrija temelji se na međusobnom prijateljstvu i zajedničkim interesima. Stih pokazuje važnost prijateljstva koja nam pomažu da rastemo i ojačamo nas.

Psalam 146:3: "Ne vjerujte prinčevima ili djeci muškaraca, u koje nema spasenja." Savez između Jonathana i Demetrija bio je važan za Židove, ali ne bismo trebali povjeriti u ljudske vođe, već u Boga.

Mudre izreke 11:14: "Nema mudrog smjera, ljudi padaju, ali u mnoštvu savjetnika postoji sigurnost." Veleposlanici koje su poslali Jonathan i Demetrius razgovarali su i pažljivo planirali savez i zajedničku ekspediciju, pokazujući važnost traženja mudrih savjeta prije donošenja važnih odluka.

2 Timoteju 2:3-4: "Stoga, nevolje, kao dobrog vojnika Isusa Krista, pati od mene. Nitko tko milira neraduje posao ovog života kako bi udovoljio njemu koji ga je upisao u rat." Jonathan i njegovi ljudi bili su zavareni u duhovnoj bitci, a cilj mu je bio ugoditi Bogu, a ne ugoditi sebi ili drugima.

Ponovljeni zakon 20:4: "Za Gospoda, Bog je taj koji ide k vama, boriti se protiv vas protiv svojih neprijatelja da vas spasi." Pobjeda u bitci kod Jonathana i njegovih ljudi nije osvojila njihove vještine ili snage, već zato što se Bog borio za njih i spasio ih. Stih pokazuje važnost povjerenja Bogu u svim situacijama, uključujući rat.





“O medo excessivo nos faz agir sem amor, mas a confiança excessiva não nos deixa considerar o perigo que vamos enfrentar”. São Padre Pio de Pietrelcina