Katholische Bibel
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Knjiga Brojeva, 25

1. Dok je Izrael boravio u Šitimu, narod se upusti u blud s Moapkama.

1. Morabatur autem Israel in Settim, et incepit populus fornicari cum filiabus Moab,

2. One pozivahu narod na žrtvovanje svojim bogovima, a narod sudjelovaše u njihovim gozbama i klanjaše se njihovim bogovima.

2. quae vocaverunt populum ad sacrificia deorum suorum. Et illi comederunt et adoraverunt deos earum;

3. Tako se Izrael osramoti s Baalom peorskim. I Jahve planu gnjevom na Izraela.

3. et adhaesit Israel Baalphegor. Et iratus Dominus

4. "Pokupi sve narodne glavare", reèe Jahve Mojsiju. "Objesi ih Jahvi usred bijela dana da se Jahvin gnjev odvrati od Izraela."

4. ait ad Moysen: “Tolle cunctos principes populi et suspende eos coram Domino contra solem in patibulis, ut avertatur furor meus ab Israel”.

5. Onda Mojsije rekne izraelskim sucima: "Neka svatko pobije one svoje ljude koji su se osramotili s Baalom peorskim."

5. Dixitque Moyses ad iudices Israel: “Occidat unusquisque proximos suos, qui adhaeserunt Baalphegor”.

6. Baš tada neki Izraelac doðe i dovede k svojoj braæi jednu Midjanku naoèigled Mojsija i naoèigled sve izraelske zajednice koja zaplaka na ulazu u Šator sastanka.

6. Et ecce unus de filiis Israel intravit coram fratribus suis ad Madianitin, vidente Moyse et omni turba filiorum Israel, qui flebant ante fores tabernaculi conventus.

7. Kad to opazi Pinhas, sin Eleazara, sina sveæenika Arona, ustade ispred zajednice: uze koplje u ruku

7. Quod cum vidisset Phinees filius Eleazari filii Aaron sacerdotis, surrexit de medio congregationis et, arrepta lancea,

8. i poðe za Izraelcem u odaje i probode ih oboje, Izraelca i ženu; nju kroza slabine. Tako pomor Izraelaca prestade.

8. ingressus est post virum Israelitem in cubiculum et perfodit ambos simul, virum scilicet et mulierem, in locis genitalibus; cessavitque plaga a filiis Israel.

9. A onih koji su od pomora pomrli bilo je dvadeset i èetiri tisuæe.

9. Et occisi sunt viginti quattuor milia hominum.

10. Jahve reèe Mojsiju:

10. Dixitque Dominus ad Moysen:

11. "Pinhas, sin Eleazara, sina sveæenika Arona, odvratio je moj gnjev od Izraelaca, obuzet meðu njima mojim revnovanjem. Zato u svome revnovanju nisam istrijebio izraelskoga naroda.

11. “Phinees filius Eleazari filii Aaron sacerdotis avertit iram meam a filiis Israel, quia zelo meo commotus est in medio eorum, ut non ipse delerem filios Israel in zelo meo.

12. Kaži mu dakle: 'S njime, evo, sklapam savez mira.

12. Idcirco loquere ad eum: Ecce do ei pacem foederis mei,

13. Neka to bude za nj i njegove potomke poslije njega savez vjeènoga sveæeništva, jer je revnovao za svoga Boga i izvršio pomirenje za izraelski narod.'"

13. et erit tam ipsi quam semini eius pactum sacerdotii sempiternum, quia zelatus est pro Deo suo et expiavit scelus filiorum Israel”.

14. Ime Izraelcu koji je bio ubijen - onome što je ubijen s Midjankom - bijaše Zimri. Bio je sin Salua, glavara jedne od Šimunovih porodica.

14. Erat autem nomen viri Israelitae, qui occisus est cum Madianitide, Zamri filius Salu dux de cognatione et tribu Simeonis;

15. A ime ubijene žene Midjanke bijaše Kozbi. Bila je kæi Surova. Sur je bio glavar jednog plemena, jedne porodice u Midjanu.

15. porro mulier Madianitis, quae pariter interfecta est, vocabatur Cozbi filia Sur principis tribus in Madian.

16. Jahve reèe Mojsiju:

16. Locutusque est Dominus ad Moysen dicens:

17. "Navali na Midjance i potuci ih,

17. “Pugnate contra Madianitas et percutite eos,

18. jer su i oni navaljivali na vas svojim lukavštinama kad su lukavo radili protiv vas u sluèaju Peora i svoje sestre Kozbi, kæeri glavara midjanskoga, koja je zaglavila u vrijeme pomora nastalog zbog Peora."

18. quia ipsi hostiliter egerunt contra vos et decepere insidiis per idolum Phegor et in negotio Cozbi filiae ducis Madian sororis eorum, quae percussa est in die plagae pro sacrilegio Phegor”.



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Fußnoten:

25:1-3 - Die Israeliten verfallen in Sünde, indem sie gemeinsam mit moabitischen Frauen Götzendienst betreiben, sich dem Baal-Peor-Kult anschließen und Götzendienst praktizieren. Dieses Ereignis verdeutlicht die Gefahr geistiger und moralischer Untreue vor Gott (siehe auch Psalm 106:28-29 und 1. Korinther 10:8).

25:4-5 - Gott befiehlt Mose, die Schuldigen zu bestrafen, um Gottes Zorn auf Israel zu stoppen. Diese Handlung unterstreicht die Notwendigkeit von Gerechtigkeit und Heiligkeit unter Gottes Volk (siehe auch Deuteronomium 13:9-11 und 2. Korinther 6:17).

25:6-9 - Pinhas, ein Eiferer für den Herrn, tötet einen Israeliten und eine Midianiterin in eklatantem Götzendienst. Seine Tat stoppt die Plage, die unter den Israeliten ausgebrochen war, und zeigt, dass die geistige Reinheit verteidigt werden muss (siehe auch Psalm 106:30-31 und Matthäus 5:29-30).

25:10-13 - Gott belohnte Pinehas für seinen Eifer bei der Bewahrung der Heiligkeit Israels mit einem Friedensbund und einem ewigen Priesteramt. Diese Tat zeigt, dass Gott gerechten Eifer ehrt (siehe auch Exodus 32:29 und Maleachi 2:5-6).

25:16-18 - Gott befiehlt Mose, die Midianiter anzugreifen, weil sie Israel mit ihren Frauen betrogen und zum Götzendienst verleitet hatten. Die göttliche Gerechtigkeit ist eindeutig gegenüber denen, die Gottes Volk verderben (siehe auch Deuteronomium 20:16-18 und 1 Korinther 5:6-7).

Verse im Zusammenhang mit Knjiga Brojeva, 25:

Numeri Kapitel 25 berichtet von einer schweren Sünde Israels. Welche Folgen hat spirituelle Untreue? Dieser intensive Text beschreibt Israels Götzendienst und Unmoral gegenüber den Moabitern und Midianitern. Das Kapitel behandelt Themen wie das göttliche Gericht, den Eifer für Heiligkeit und die verheerenden Folgen der Sünde. In Numeri 25 wird auch Phinehas vorgestellt, dessen entschlossenes Handeln die göttliche Plage stoppt. Betrachten Sie mit uns fünf Bibelstellen, die die entscheidenden Themen dieses alarmierenden Kapitels verdeutlichen.

1. Korinther 10:8: "Lasst uns keine sexuelle Unmoral praktizieren, wie es einige von ihnen taten – und 23.000 starben an einem Tag." - Paulus bezieht sich direkt auf die Ereignisse in Numeri 25, wo Israel in sexuelle Unmoral und Götzendienst verfiel.

Offenbarung 2:14: "Allerdings habe ich ein paar Dinge gegen Sie: Es gibt dort Leute, die an den Lehren Bileams festhalten, der Balak lehrte, den Israeliten aufzulauern und sie dazu zu bringen, Götzenopfer zu essen und sexuelle Unmoral zu praktizieren." - Dieser Vers verbindet die Ereignisse von Numeri 25 mit Bileams Rat, der in Numeri 31:16 erwähnt wird.

Psalmen 106:30-31: "Aber Pinehas stand auf und intervenierte, und die Pest hörte auf. Dies wurde ihm von Generation zu Generation für immer als Gerechtigkeit zugeschrieben." - Dieser Psalm lobt die in Numeri 25 beschriebenen Taten von Phinehas und zeigt ihre bleibende Bedeutung.

Hosea 9:10: "Als ich Israel fand, war es, als würde ich Weintrauben in der Wüste finden; Als ich deine Vorfahren sah, war es, als würde ich die ersten Früchte eines Feigenbaums sehen. Aber als sie nach Baal-Peor kamen, weihten sie sich diesem schändlichen Götzen und wurden ebenso abscheulich wie das, was sie liebten." - Hosea erinnert sich an die Ereignisse aus Numeri 25 und nutzt sie als Wendepunkt in der spirituellen Geschichte Israels.

Josua 22:17: "War die Sünde von Peor nicht genug, von der wir uns bis heute nicht gereinigt haben, obwohl die Gemeinde des Herrn von einer Plage heimgesucht wurde?" - Josua bezieht sich auf die Ereignisse aus 4. Mose 25 und zeigt, wie sie im Gedächtnis Israels blieben.

FAQ:

Was verursachte Gottes Zorn in Numeri 25?

Die Israeliten ließen sich mit moabitischen Frauen ein und begannen, deren Götter anzubeten. Dies provozierte Gottes Zorn, und eine Plage brach aus, der 24.000 Menschen zum Opfer fielen. (4. Mose 25:1-9)

Wie besänftigte Pinhas Gottes Zorn?

Pinhas, Aarons Enkel, tötete einen Israeliten und eine Midianiterin, die sich offen dem Gesetz Gottes widersetzten. Dadurch besänftigte er seinen Zorn und stoppte die Plage. (4. Mose 25:7-9)

Was war Pinehas' Belohnung für seinen Eifer?

Gott gewährte Pinehas und seinen Nachkommen einen Friedensbund und ein ewiges Priesteramt für ihren eifrigen Einsatz bei der Besänftigung des Zorns Gottes. (4. Mose 25:12-13)

Warum befahl Gott Feindseligkeit gegen die Midianiter?

Gott befahl den Israeliten, die Midianiter anzugreifen, weil sie Israel in die Irre geführt und zu Götzendienst und Unmoral verleitet hatten, was zur Plage führte. (4. Mose 25:16-18)

Was erfahren wir in Numeri 25 über Treue zu Gott?

In Numeri 25 wird gelehrt, wie wichtig es ist, Gott treu zu sein und Götzendienst und Unmoral zu meiden, da die Folgen einer Abweichung von seinen Geboten schwerwiegend sein können. (Numeri 25:1-18)


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