Evanðelje po Ivanu, 3

1. Bijaše meðu farizejima èovjek imenom Nikodem, ugledan Židov.

1. Erat autem homo ex pharisaeis, Nicodemus nomine, princeps Iudaeorum;

2. On doðe Isusu obnoæ i reèe mu: "Rabbi, znamo da si od Boga došao kao uèitelj jer nitko ne može èiniti znamenja kakva ti èiniš ako Bog nije s njime."

2. hic venit ad eum nocte et dixit ei: “Rabbi, scimus quia a Deo venisti magister; nemo enim potest haec signa facere, quae tu facis, nisi fuerit Deus cum eo”.

3. Odgovori mu Isus: "Zaista, zaista, kažem ti: tko se ne rodi nanovo, odozgor, ne može vidjeti kraljevstva Božjega!"

3. Respondit Iesus et dixit ei: “Amen, amen dico tibi: Nisi quis natus fuerit desuper, non potest videre regnum Dei”.

4. Kaže mu Nikodem: "Kako se èovjek može roditi kad je star? Zar može po drugi put uæi u utrobu majke svoje i roditi se?"

4. Dicit ad eum Nicodemus: “Quomodo potest homo nasci, cum senex sit? Numquid potest in ventrem matris suae iterato introire et nasci?”.

5. Odgovori Isus: "Zaista, zaista, kažem ti: ako se tko ne rodi iz vode i Duha, ne može uæi u kraljevstvo Božje.

5. Respondit Iesus: “Amen, amen dico tibi: Nisi quis natus fuerit ex aqua et Spiritu, non potest introire in regnum Dei.

6. Što je od tijela roðeno, tijelo je; i što je od Duha roðeno, duh je.

6. Quod natum est ex carne, caro est; et, quod natum est ex Spiritu, spiritus est.

7. Ne èudi se što ti rekoh: 'Treba da se rodite nanovo, odozgor.'

7. Non mireris quia dixi tibi: Oportet vos nasci denuo.

8. Vjetar puše gdje hoæe; èuješ mu šum, a ne znaš odakle dolazi i kamo ide. Tako je sa svakim koji je roðen od Duha."

8. Spiritus, ubi vult, spirat, et vocem eius audis, sed non scis unde veniat et quo vadat; sic est omnis, qui natus est ex Spiritu”.

9. Upita ga Nikodem: "Kako se to može zbiti?"

9. Respondit Nicodemus et dixit ei: “Quomodo possunt haec fieri?”.

10. Odgovori mu Isus: "Ti si uèitelj u Izraelu pa to da ne razumiješ?

10. Respondit Iesus et dixit ei: “Tu es magister Israel et haec ignoras?

11. Zaista, zaista, kažem ti: govorimo što znamo, svjedoèimo za ono što vidjesmo, ali svjedoèanstva našega ne primate.

11. Amen, amen dico tibi: Quod scimus, loquimur et, quod vidimus, testamur; et testimonium nostrum non accipitis.

12. Ako vam rekoh zemaljsko pa ne vjerujete, kako æete vjerovati kad vam budem govorio nebesko?

12. Si terrena dixi vobis, et non creditis, quomodo, si dixero vobis caelestia, credetis?

13. Nitko nije uzašao na nebo doli onaj koji siðe s neba, Sin Èovjeèji.

13. Et nemo ascendit in caelum, nisi qui descendit de caelo, Filius hominis.

14. I kao što je Mojsije podigao zmiju u pustinji tako ima biti podignut Sin Èovjeèji

14. Et sicut Moyses exaltavit serpentem in deserto, ita exaltari oportet Filium hominis,

15. da svaki koji vjeruje u njemu ima život vjeèni.

15. ut omnis, qui credit, in ipso habeat vitam aeternam”.

16. Uistinu, Bog je tako ljubio svijet te je dao svoga Sina Jedinoroðenca da nijedan koji u njega vjeruje ne propadne, nego da ima život vjeèni.

16. Sic enim dilexit Deus mundum, ut Filium suum unigenitum daret, ut omnis, qui credit in eum, non pereat, sed habeat vitam aeternam.

17. Ta Bog nije poslao Sina na svijet da sudi svijetu, nego da se svijet spasi po njemu.

17. Non enim misit Deus Filium in mundum, ut iudicet mundum, sed ut salvetur mundus per ipsum.

18. Tko vjeruje u njega, ne osuðuje se; a tko ne vjeruje, veæ je osuðen što nije vjerovao u ime jedinoroðenoga Sina Božjega.

18. Qui credit in eum, non iudicatur; qui autem non credit, iam iudicatus est, quia non credidit in nomen Unigeniti Filii Dei.

19. A ovo je taj sud: Svjetlost je došla na svijet, ali ljudi su više ljubili tamu nego svjetlost jer djela im bijahu zla.

19. Hoc est autem iudicium: Lux venit in mundum, et dilexerunt homines magis tenebras quam lucem; erant enim eorum mala opera.

20. Uistinu, tko god èini zlo, mrzi svjetlost i ne dolazi k svjetlosti da se ne razotkriju djela njegova;

20. Omnis enim, qui mala agit, odit lucem et non venit ad lucem, ut non arguantur opera eius;

21. a tko èini istinu, dolazi k svjetlosti nek bude bjelodano da su djela njegova u Bogu uèinjena."

21. qui autem facit veritatem, venit ad lucem, ut manifestentur eius opera, quia in Deo sunt facta.

22. Poslije toga ode Isus sa svojim uèenicima u Judejsku zemlju. Tu je boravio s njima i krstio.

22. Post haec venit Iesus et discipuli eius in Iudaeam terram, et illic demorabatur cum eis et baptizabat.

23. A krstio je i Ivan, u Enonu blizu Salima, jer ondje bijaše mnogo vode. Ljudi su dolazili i krstili se.

23. Erat autem et Ioannes baptizans in Enon iuxta Salim, quia aquae multae erant illic, et adveniebant et baptizabantur;

24. Jer Ivan još nije bio baèen u tamnicu.

24. nondum enim missus fuerat in carcerem Ioannes.

25. Izmeðu Ivanovih uèenika i nekog Židova nastade tako prepirka o èišæenju.

25. Facta est ergo quaestio ex discipulis Ioannis cum Iudaeo de purificatione.

26. Doðoše Ivanu i rekoše mu: "Uèitelju, onaj koji s tobom bijaše s onu stranu Jordana i za kojega si ti svjedoèio - on eno krsti i svi hrle k njemu."

26. Et venerunt ad Ioannem et dixerunt ei: “Rabbi, qui erat tecum trans Iordanem, cui tu testimonium perhibuisti, ecce hic baptizat, et omnes veniunt ad eum!”.

27. Ivan odgovori: "Nitko ne može sebi uzeti ništa ako mu nije dano s neba.

27. Respondit Ioannes et dixit: “Non potest homo accipere quidquam, nisi fuerit ei datum de caelo.

28. Vi ste mi sami svjedoci da sam rekao: 'Nisam ja Krist, nego poslan sam pred njim.'

28. Ipsi vos mihi testimonium perhibetis, quod dixerim: Non sum ego Christus, sed: Missus sum ante illum.

29. Tko ima zaruènicu, zaruènik je. A prijatelj zaruènikov, koji stoji uza nj i sluša ga, klikæe od radosti na glas zaruènikov. Ta se moja radost upravo ispunila.

29. Qui habet sponsam, sponsus est; amicus autem sponsi, qui stat et audit eum, gaudio gaudet propter vocem sponsi. Hoc ergo gaudium meum impletum est.

30. On treba da raste, a ja da se umanjujem.

30. Illum oportet crescere, me autem minui”.

31. Tko odozgor dolazi, on je iznad sviju; tko je sa zemlje, zemaljski je i zemaljski govori. Tko dolazi s neba, on je iznad sviju:

31. Qui de sursum venit, supra omnes est; qui est de terra, de terra est et de terra loquitur. Qui de caelo venit, supra omnes est;

32. što je vidio i èuo - za to svjedoèi, a svjedoèanstva njegova nitko ne prima.

32. et quod vidit et audivit, hoc testatur, et testimonium eius nemo accipit.

33. Tko primi njegovo svjedoèanstvo, potvrðuje da je Bog istinit.

33. Qui accipit eius testimonium, signavit quia Deus verax est.

34. Uistinu, onaj koga Bog posla Božje rijeèi govori jer Bog Duha ne daje na mjeru.

34. Quem enim misit Deus, verba Dei loquitur; non enim ad mensuram dat Spiritum.

35. Otac ljubi Sina i sve je predao u ruku njegovu.

35. Pater diligit Filium et omnia dedit in manu eius.

36. Tko vjeruje u Sina, ima vjeèni život; a tko neæe da vjeruje u Sina, neæe vidjeti života; gnjev Božji ostaje na njemu."

36. Qui credit in Filium, habet vitam aeternam; qui autem incredulus est Filio, non videbit vitam, sed ira Dei manet super eum.