Katholische Bibel
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Salmos, 59

1. Ao mestre de canto. Conforme: “A lei é como o lírio”. Poema didático de Davi,*

1. Magistro chori. Secundum " Ne destruxeris ". David. Miktam. Quando Saul viros misit, qui domum observarent et eum occiderent.

2. quando guerreou contra os sírios da Mesopotâmia e os sírios de Soba e quando Joab, voltando, derrotou doze mil edomitas no Vale do Sal.*

2. Eripe me de inimicis meis, Deus meus, et ab insurgentibus in me protege me.

3. Ó Deus, vós nos rejeitastes, rompestes nossas fileiras, estais irado; restabelecei-nos.

3. Eripe me de operantibus iniquitatem et de viris sanguinum salva me.

4. Fizestes nossa terra tremer e a fendestes; reparai suas brechas, pois ela vacila.

4. Quia ecce insidiati sunt animae meae, irruerunt in me fortes.

5. Impusestes duras provas ao vosso povo, fizestes-nos sorver um vinho atordoante.

5. Neque delictum neque peccatum in me est, Domine; sine iniquitate mea currunt et praeparantur. Exsurge in occursum meum et vide;

6. Mas aos que vos temem destes um estandarte, a fim de que das flechas escapassem.*

6. et tu, Domine, Deus virtutum, Deus Israel, evigila ad visitandas omnes gentes; non miserearis omnibus, qui infideliter operantur.

7. Para que vossos amigos fiquem livres, ajudai-nos com vossa destra, ouvi-nos.

7. Revertentur ad vesperam et latrabunt ut canes et circuibunt civitatem.

8. Deus falou no seu santuário: “Triunfarei, repartindo Siquém; medirei com o cordel o vale de Sucot.*

8. Ecce eructabunt ore suo, et gladius in labiis eorum: “Quis enim audit?”.

9. Minha é a terra de Galaad, minha a de Manassés; Efraim é o elmo de minha cabeça; Judá, o meu cetro;

9. Et tu, Domine, deridebis eos, subsannabis omnes gentes.

10. Moab é a bacia em que me lavo; sobre Edom atirarei minhas sandálias, cantarei vitória sobre a Filisteia”.*

10. Fortitudo mea, tibi attendam, quia, Deus, praesidium meum es.

11. Quem me conduzirá à cidade fortificada? Quem me levará até Edom?

11. Deus meus, misericordia eius praeveniet me. Deus faciet, ut despiciam inimicos meos.

12. Quem, senão vós, ó Deus, que nos repelistes e já não saís à frente de nossas forças?

12. Ne occidas eos, ne quando obliviscatur populus meus; disperge illos in virtute tua et prosterne eos, protector meus, Domine.

13. Dai-nos auxílio contra o inimigo, porque é vão qualquer socorro humano.

13. Peccatum oris eorum, sermo labiorum ipsorum, et comprehendantur in superbia sua. Propter exsecrationem et mendacium, quod loquuntur,

14. Com o auxílio de Deus faremos proezas: ele abaterá nossos inimigos.

14. consume eos in furore, consume, et non erunt; et scient quia Deus dominabitur Iacob et finium terrae.

15.

15. Revertentur ad vesperam et latrabunt ut canes et circuibunt civitatem.

16.

16. Ipsi errabunt ad manducandum; si vero non fuerint saturati, murmurabunt.

17.

17. Ego autem cantabo fortitudinem tuam et exsultabo mane misericordiam tuam, quia factus es praesidium meum et refugium meum in die tribulationis meae.

18.

18. Fortitudo mea, tibi psallam, quia, Deus, praesidium meum es: Deus meus misericordia mea.


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Fußnoten:

59:1 - Der Ruf des Psalmisten nach Schutz vor seinen Feinden verdeutlicht die Dringlichkeit göttlicher Hilfe in Zeiten der Not. Diese Bitte bekräftigt die Vorstellung, dass Gott eine Zuflucht inmitten der Unterdrückung ist (siehe auch Psalm 46:1 und Psalm 3:2).

59:4 - Das Bewusstsein des Psalmisten, ungerecht angegriffen zu werden, spiegelt die Erfahrung vieler Menschen wider, die Verfolgung ausgesetzt sind. Dieses Eingeständnis der Ungerechtigkeit ist eine Einladung, auf Gott als Verteidiger zu vertrauen (siehe auch Psalm 17,1-3 und 1. Petrus 4,12-13).

59:10:00 - Die Aussage des Psalmisten, Gott sei die Kraft, die hilft, unterstreicht die Abhängigkeit von göttlicher Kraft. Gottes Gegenwart spendet Trost und Mut inmitten von Widrigkeiten (siehe auch Psalm 46:1 und Philipper 4:13).

59:12-13 - Der Ruf nach dem Gericht über die Bösen ist Ausdruck der Gewissheit, dass die göttliche Gerechtigkeit siegen wird. Dieser Ruf nach Gottes Handeln ist ein Glaubensbekenntnis an seine Souveränität und Gerechtigkeit (siehe auch Psalm 37:28 und Römer 12:19).

59:16-17 - Das ständige Loben des Herrn, auch in schwierigen Zeiten, spiegelt die Entschlossenheit des Psalmisten wider, Gott anzubeten. Diese Praxis des Lobes ist eine Antwort des Glaubens und der Dankbarkeit für Gottes Fürsorge (siehe auch Psalm 34:1 und Hebräer 13:15).

Verse im Zusammenhang mit Salmos, 59:

Psalm 59 von David ruft zur Befreiung von Feinden auf. Wie kann man trotz ungerechtfertigter Verfolgung die Hoffnung bewahren? Dieser Psalm wurde geschrieben, als Saul Männer schickte, um David zu töten. Er wechselt zwischen Bitten um Schutz und Ausdruck des Vertrauens. David beschreibt seine Verfolger als wilde Hunde, behauptet aber, Gott sei seine Stärke. Der Text gipfelt im Lob der göttlichen Stärke und Liebe. In Psalm 59 geht es um die Beharrlichkeit im Glauben bei anhaltenden Bedrohungen. Untersuchen Sie mit uns fünf Bibelstellen, die die spirituelle Widerstandsfähigkeit dieses widerstandsfähigen Psalms widerspiegeln.

1. Samuel 19:11: "Saul schickte Boten zu Davids Haus, um ihn zu bewachen und am nächsten Morgen zu töten. Michal, Davids Frau, warnte ihn jedoch: „Wenn du heute Nacht nicht fliehst, um dein Leben zu retten, wirst du morgen tot sein.“" - Dieser Vers liefert den historischen Kontext für Psalm 59, der David zugeschrieben wird, als Saul Männer schickte, um Davids Haus zu bewachen, um ihn zu töten.

Römer 12:19: "Nimm keine Rache, Geliebte, sondern überlasse deinen Zorn Gott, denn es steht geschrieben: „Mein ist die Rache; „Ich werde es zurückzahlen“, sagt der Herr." - Diese Passage spiegelt Davids Haltung in Psalm 59 wider, wo er darauf vertraut, dass Gott mit seinen Feinden umgeht, anstatt persönliche Rache zu üben.

2. Timotheus 4:18: "Der Herr wird mich von jedem bösen Werk befreien und mich sicher in sein himmlisches Königreich bringen. Ihm sei die Herrlichkeit für immer und ewig. Amen." - Dieser Vers spiegelt das Vertrauen des Psalmisten in die göttliche Befreiung wider, das in Psalm 59 zum Ausdruck kommt.

Jesaja 41:10: "Also fürchte dich nicht, denn ich bin bei dir; Fürchte dich nicht, denn ich bin dein Gott. Ich werde dich stärken und dir helfen; Ich werde es mit meiner siegreichen rechten Hand halten." - Dieses Versprechen des göttlichen Schutzes spiegelt das zentrale Thema von Psalm 59 wider.

1. Petrus 5:8: "Seien Sie nüchtern und wachsam. Dein Feind, der Teufel, schleicht umher wie ein brüllender Löwe und sucht nach jemandem, den er verschlingen kann." - Diese Warnung vor geistlicher Wachsamkeit stimmt mit der Beschreibung der Feinde in Psalm 59 überein, die „wie Hunde wachsen und durch die Stadt streifen“.

FAQ:

Wie bittet David in Psalm 59 um Befreiung von seinen Feinden?

David bittet Gott, ihn vor seinen Feinden zu retten, die ihn zu töten versuchen, und vertraut auf Gottes Macht, die ihn beschützt. (Psalm 59:1-2)

Was lehrt uns Psalm 59 über göttlichen Schutz?

Psalm 59 lehrt, dass Gott ein treuer Beschützer ist, der sein Volk aus Gefahr und Not befreit, wie David während seiner Verfolgung vertraute. (Psalm 59:9-10)

Wie beschreibt David seine Feinde in Psalm 59?

David beschreibt seine Feinde als gewalttätig und verräterisch und bittet Gott, sie zu bestrafen und die Gerechten zu beschützen. (Psalm 59:3-5)

Wie lobt David Gott in Psalm 59 für seine Treue?

David lobt Gott für seine Treue und dafür, dass er ihm selbst in Zeiten der Verfolgung Stärke und Zuflucht bietet. (Psalm 59,16-17)

Was können wir aus Psalm 59 über das Gebet lernen?

Psalm 59 lehrt uns, vertrauensvoll zu beten und in Gefahrensituationen Gottes Hilfe zu suchen, im Wissen, dass er uns erhört. (Psalm 59:9)


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