Bíblia Católica
Mosaico decorativo

I Timóteo, 2

1. parakalw oun prwton pantwn poieisqai dehseiV proseucaV enteuxeiV eucaristiaV uper pantwn anqrwpwn

1. obsecro igitur primo omnium fieri obsecrationes orationes postulationes gratiarum actiones pro omnibus hominibus

2. uper basilewn kai pantwn twn en uperoch ontwn ina hremon kai hsucion bion diagwmen en pash eusebeia kai semnothti

2. pro regibus et omnibus qui in sublimitate sunt ut quietam et tranquillam vitam agamus in omni pietate et castitate

3. touto gar kalon kai apodekton enwpion tou swthroV hmwn qeou

3. hoc enim bonum est et acceptum coram salutari nostro Deo

4. oV pantaV anqrwpouV qelei swqhnai kai eiV epignwsin alhqeiaV elqein

4. qui omnes homines vult salvos fieri et ad agnitionem veritatis venire

5. eiV gar qeoV eiV kai mesithV qeou kai anqrwpwn anqrwpoV cristoV ihsouV

5. unus enim Deus unus et mediator Dei et hominum homo Christus Jesus

6. o douV eauton antilutron uper pantwn to marturion kairoiV idioiV

6. qui dedit redemptionem semet ipsum pro omnibus testimonium temporibus suis

7. eiV o eteqhn egw khrux kai apostoloV alhqeian legw en cristw ou yeudomai didaskaloV eqnwn en pistei kai alhqeia

7. in quo positus sum ego prædicator et apostolus veritatem dico non mentior doctor gentium in fide et veritate

8. boulomai oun proseucesqai touV andraV en panti topw epairontaV osiouV ceiraV cwriV orghV kai dialogismou

8. volo ergo viros orare in omni loco levantes puras manus sine ira et disceptatione

9. wsautwV kai taV gunaikaV en katastolh kosmiw meta aidouV kai swfrosunhV kosmein eautaV mh en plegmasin h crusw h margaritaiV h imatismw polutelei

9. similiter et mulieres in habitu ornato cum verecundia et sobrietate ornantes se non in tortis crinibus aut auro aut margaritis vel veste pretiosa

10. all o prepei gunaixin epaggellomenaiV qeosebeian di ergwn agaqwn

10. sed quod decet mulieres promittentes pietatem per opera bona

11. gunh en hsucia manqanetw en pash upotagh

11. mulier in silentio discat cum omni subiectione

12. gunaiki de didaskein ouk epitrepw oude auqentein androV all einai en hsucia

12. docere autem mulieri non permitto neque dominari in virum sed esse in silentio

13. adam gar prwtoV eplasqh eita eua

13. Adam enim primus formatus est deinde Eva

14. kai adam ouk hpathqh h de gunh apathqeisa en parabasei gegonen

14. et Adam non est seductus mulier autem seducta in prævaricatione fuit

15. swqhsetai de dia thV teknogoniaV ean meinwsin en pistei kai agaph kai agiasmw meta swfrosunhV

15. salvabitur autem per filiorum generationem si permanserint in fide et dilectione et sanctificatione cum sobrietate



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Notas de rodapé:

2:1-2 - Paulo instrui Timóteo a orar por todos, incluindo líderes e autoridades. A oração é vista como um meio de promover a paz e a justiça, essencial para uma vida cristã tranquila (veja também Efésios 6:18 e 1 Pedro 2:1-2).

2:3-4 - A oração por todos é boa e agradável a Deus, que deseja que todos sejam salvos. Este versículo enfatiza a universalidade da salvação em Cristo e a missão de levar o evangelho a todos os povos (veja também João 3:16 e 2 Pedro 3:9).

2:8 - Paulo exorta os homens a orarem com mãos santas, sem ira e sem contendas. Isso destaca a importância da pureza no coração ao se aproximar de Deus em oração (veja também Mateus 5:23-24 e Hebreus 12:14).

2:9-10 - As mulheres são exortadas a se vestirem com modéstia, refletindo a beleza interior e o bom testemunho cristão. Este ensinamento ressalta o caráter de piedade como mais importante do que a aparência externa (veja também 1 Pedro 3:3-4 e Provérbios 31:30).

Versículos relacionados com I Timóteo, 2:

1 Timóteo capítulo 2 fornece diretrizes para o culto público. Como deve ser conduzida a adoração na igreja? Este texto instrutivo enfatiza a importância da oração por todos, incluindo autoridades. Paulo aborda o papel e a conduta de homens e mulheres no contexto da assembleia. O capítulo explora temas como intercessão, modéstia e ordem na adoração corporativa. Investigue conosco cinco passagens bíblicas que se correlacionam com os princípios litúrgicos deste capítulo orientador.

1 Pedro 2:9: "Vocês, porém, são geração eleita, sacerdócio real, nação santa, povo exclusivo de Deus, para anunciar as grandezas daquele que os chamou das trevas para a sua maravilhosa luz." - Esta passagem se relaciona com o chamado à oração por todos em 1 Timóteo 2:1-4, enfatizando o papel dos crentes como intercessores.

João 14:6: "Respondeu Jesus: 'Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai, a não ser por mim.'" - Este versículo reforça a declaração de Paulo em 1 Timóteo 2:5 sobre Cristo como único mediador entre Deus e os homens.

Gálatas 3:28: "Não há judeu nem grego, escravo nem livre, homem nem mulher; pois todos são um em Cristo Jesus." - Esta passagem fornece contexto para as instruções de Paulo sobre os papéis na igreja em 1 Timóteo 2:8-15.

Efésios 6:18: "Orem no Espírito em todas as ocasiões, com toda oração e súplica; tendo isso em mente, estejam atentos e perseverem na oração por todos os santos." - Este versículo complementa a exortação de Paulo à oração em 1 Timóteo 2:1-2.

Romanos 13:1: "Todos devem sujeitar-se às autoridades governamentais, pois não há autoridade que não venha de Deus; as autoridades que existem foram por ele estabelecidas." - Esta passagem se alinha com a instrução de Paulo em 1 Timóteo 2:2 para orar pelas autoridades.

FAQ:

O que Paulo ensina sobre a oração?

Ele exorta que sejam feitas orações por todos, especialmente por governantes, para que vivamos em paz e piedade. (1 Timóteo 2:1-2)

Quem é o único mediador entre Deus e os homens?

Jesus Cristo é o único mediador que deu sua vida como resgate por todos. (1 Timóteo 2:5-6)

Qual deve ser a atitude das mulheres na igreja?

Devem vestir-se com modéstia e boas obras, refletindo um espírito de submissão e piedade. (1 Timóteo 2:9-10)

O que Paulo ensina sobre a autoridade do homem e da mulher?

Ele diz que a mulher deve aprender em silêncio e que Adão foi formado primeiro, seguido de Eva. (1 Timóteo 2:11-14)

Como a mulher será salva segundo Paulo?

Através da fé, amor, santidade e sobriedade, perseverando em boas obras. (1 Timóteo 2:15)


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