1. statui autem hoc ipse apud me ne iterum in tristitia venirem ad vos
2. si enim ego contristo vos et quis est qui me lætificet nisi qui contristatur ex me
3. et hoc ipsum scripsi ut non cum venero tristitiam super tristitiam habeam de quibus oportuerat me gaudere confidens in omnibus vobis quia meum gaudium omnium vestrum est
4. nam ex multa tribulatione et angustia cordis scripsi vobis per multas lacrimas non ut contristemini sed ut sciatis quam caritatem habeo abundantius in vobis
5. si quis autem contristavit non me contristavit sed ex parte ut non onerem omnes vos
6. sufficit illi qui ejusmodi est obiurgatio hæc quæ fit a pluribus
7. ita ut e contra magis donetis et consolemini ne forte abundantiori tristitia absorbeatur qui ejusmodi est
8. propter quod obsecro vos ut confirmetis in illum caritatem
9. ideo enim et scripsi ut cognoscam experimentum vestrum an in omnibus obœdientes sitis
10. cui autem aliquid donatis et ego nam et ego quod donavi si quid donavi propter vos in persona Christi
11. ut non circumveniamur a Satana non enim ignoramus cogitationes ejus
12. cum venissem autem Troadem propter evangelium Christi et ostium mihi apertum esset in Domino
13. non habui requiem spiritui meo eo quod non invenerim Titum fratrem meum sed valefaciens eis profectus sum in Macedoniam
14. Deo autem gratias qui semper triumphat nos in Christo Jesu et odorem notitiæ suæ manifestat per nos in omni loco
15. quia Christi bonus odor sumus Deo in his qui salvi fiunt et in his qui pereunt
16. aliis quidem odor mortis in mortem aliis autem odor vitæ in vitam et ad hæc quis tam idoneus
17. non enim sumus sicut plurimi adulterantes verbum Dei sed ex sinceritate sed sicut ex Deo coram Deo in Christo loquimur
Przypisy:
2:1-4 - Paweł wyjaśnia, że unikał bolesnej wizyty w kościele, preferując list napominający, aby ból przerodził się w radość. Podkreśla to rolę pełnego miłości karcenia i napominania we wspólnocie chrześcijańskiej (zob. także 1 Koryntian 5:1-5 i Hebrajczyków 12:6).
2:5-8 - Paweł prosi Kościół o przebaczenie skruszonemu członkowi, pokazując, że przebaczenie jest kluczowe w życiu chrześcijańskim. Przebaczenie naprawcze odzwierciedla łaskę Boga, który hojnie przebacza (zob. także Mt 18,21-22 i Ef 4,32).
2:14-16 - Paweł świętuje triumf Chrystusa, który prowadzi wierzących w „procesie triumfalnym” i sprawia, że przesłanie ewangelii jest wonią życia dla zbawionych i śmierci dla potępionych. Misja chrześcijańska jest nieuchronnie polaryzująca (zob. także Kolosan 2:15 i 1 Koryntian 1:18).
02:17 - Paweł zapewnia, że głosząc Słowo Boże, on i pozostali apostołowie czynią to nie z egoistycznych pobudek, lecz ze szczerości, jako posłani przez Boga. Posługa ewangelizacyjna musi być motywowana uczciwością i wolą Bożą (zob. także 1 Tes 2,3-6 i 2 Koryntian 4,2).
Wersety związane z Epistula II ad Corinthios, 2:
Rozdział 2 2 Listu do Koryntian mówi o przebaczeniu i woni Chrystusa. Jak Paweł radzi sobie z pokutą w kościele? Ten pełen współczucia tekst opisuje przywrócenie zdyscyplinowanej kończyny i znaczenie przebaczenia. W rozdziale tym poruszane są takie tematy, jak władza apostolska, triumf w Chrystusie i aromat poznania Boga. Paweł ujawnia także swą duszpasterską troskę o Tytusa. Zastanówcie się z nami nad pięcioma fragmentami biblijnymi, które korelują z przemieniającymi tematami tego kluczowego rozdziału.
Mateusza 18:15-17: "Jeśli twój brat zgrzeszy przeciwko tobie, idź i sam z nim pokaż mu jego błąd. Jeśli cię usłucha, pozyskasz swojego brata. A jeśli cię nie usłucha, zabierz ze sobą jeszcze jednego lub dwóch, aby „każde oskarżenie mogło zostać potwierdzone zeznaniem dwóch lub trzech świadków”. Jeżeli nie chce cię wysłuchać, powiedz o tym kościołowi; a jeśli i Kościoła nie usłucha, traktujcie go jak poganina lub celnika." - Ten fragment odzwierciedla proces dyscypliny i odnowy, o którym wspomniał Paweł w 2 Koryntian 2:5-11.
Galacjan 6:1: "Bracia, jeśli ktoś upadnie w jakimkolwiek grzechu, wy, którzy jesteście duchowi, musicie go odnowić łagodnością. Ale strzeżcie się każdy, aby i on nie uległ pokusie." - Werset ten uzupełnia instrukcję Pawła dotyczącą przebaczenia i odnowienia zawartą w 2 Koryntian 2:5-11.
1 Koryntian 5:5: "Wydajcie tego człowieka szatanowi, aby jego ciało zostało zniszczone, a jego duch ocalony w dniu Pańskim." - Ten fragment odnosi się do dyscypliny wspomnianej w 2 Koryntian 2:5-11, ukazując poprzedni kontekst.
Kolosan 2:15: "A pozbawiwszy się władzy i autorytetów, zrobił z nich publiczny spektakl, odnosząc nad nimi triumf na krzyżu." - Werset ten nawiązuje do tematu triumfu w Chrystusie, o którym wspomniał Paweł w 2 Koryntian 2:14.
1 Piotra 2:9: "Ale wy jesteście pokoleniem wybranym, królewskim kapłaństwem, narodem świętym, ludem Bożym, aby głosić chwałę Tego, który was powołał z ciemności do przedziwnej swojej światłości." - Ten fragment odnosi się do koncepcji Pawła o byciu „woniem Chrystusa” z 2 Koryntian 2:14-16.
FAQ:
Co Paweł mówi o przebaczeniu w 2 Liście do Koryntian 2?
Paweł naucza, że musimy przebaczać innym, tak jak nam przebaczył Bóg, aby przywrócić więź z Bogiem i zapobiec temu, by wróg nas oszukał (2 Koryntian 2:7-8).
Co Paweł mówi o posłudze nowego przymierza?
Paweł porównuje posługę nowego przymierza ze starym, mówiąc, że posługa Ducha jest bardziej chwalebna i ożywiająca w przeciwieństwie do śmierci prawa (2 Koryntian 2:17).
Jak Paweł opisuje nasze zwycięstwo w Chrystusie?
Paweł potwierdza, że odnosimy triumf w Chrystusie, niosąc Jego wiedzę wszystkim i będąc wonią życia dla tych, którzy są zbawieni, i wonią śmierci dla tych, którzy są zgubieni (2 Koryntian 2:14).
Czego Paweł naucza o szczerości w służbie?
Paweł naucza, że jako słudzy Chrystusa powinniśmy być szczerzy, starając się podobać Bogu, a nie ludziom, będąc uczciwymi w słowach i czynach (2 Koryntian 2:17).
W jaki sposób Paweł wyraża swoją miłość do Koryntian?
Paweł wyraża swoją miłość do Koryntian, pragnąc, aby przebaczyli i przywrócili do łaski swojego brata, który popadł w grzech, pokazując w ten sposób moc przebaczenia w Chrystusie. (2 Koryntian 2:8)
