1. omnis anima potestatibus sublimioribus subdita sit non est enim potestas nisi a Deo quæ autem sunt a Deo ordinatæ sunt
2. itaque qui resistit potestati Dei ordinationi resistit qui autem resistunt ipsi sibi damnationem adquirunt
3. nam principes non sunt timori boni operis sed mali vis autem non timere potestatem bonum fac et habebis laudem ex illa
4. Dei enim minister est tibi in bonum si autem male feceris time non enim sine causa gladium portat Dei enim minister est vindex in iram ei qui malum agit
5. ideo necessitate subditi estote non solum propter iram sed et propter conscientiam
6. ideo enim et tributa præstatis ministri enim Dei sunt in hoc ipsum servientes
7. reddite omnibus debita cui tributum tributum cui vectigal vectigal cui timorem timorem cui honorem honorem
8. nemini quicquam debeatis nisi ut invicem diligatis qui enim diligit proximum legem implevit
9. nam non adulterabis non occides non furaberis non concupisces et si quod est aliud mandatum in hoc verbo instauratur diliges proximum tuum tamquam te ipsum
10. dilectio proximo malum non operatur plenitudo ergo legis est dilectio
11. et hoc scientes tempus quia hora est jam nos de somno surgere nunc enim propior est nostra salus quam cum credidimus
12. nox præcessit dies autem adpropiavit abiciamus ergo opera tenebrarum et induamur arma lucis
13. sicut in die honeste ambulemus non in comesationibus et ebrietatibus non in cubilibus et inpudicitiis non in contentione et æmulatione
14. sed induite Dominum Jesum Christum et carnis curam ne feceritis in desideriis
Przypisy:
13:1-2 - Paweł naucza, że wszelka władza została ustanowiona przez Boga, a posłuszeństwo wobec niej jest chrześcijańskim obowiązkiem. Podporządkowanie się władzy jest częścią porządku Bożego, odzwierciedlając zaufanie do Jego suwerenności (zob. także 1 P 2,13-14 i Dn 2,21).
13:8-10 - Miłość bliźniego jest wypełnieniem prawa, podstawą wszelkiej moralności chrześcijańskiej. Wezwanie do praktykowania miłości odzwierciedla przemieniający charakter Ewangelii w życiu chrześcijan (zob. także Mt 22,37-40 i Ga 5,14).
13:11-14 - Paweł zachęca chrześcijan do życia w pośpiechu, bo zbawienie jest bliskie. Wezwanie do porzucenia uczynków ciemności i życia w świętości jest kluczowe dla etyki chrześcijańskiej (zob. także 1 Tes 5,6-8 i Ef 5,8).
Wersety związane z Epistula ad Romanos, 13:
Rozdział 13 Listu do Rzymian dotyczy relacji chrześcijanina z władzami. Jak wierzący powinni zachowywać się w społeczeństwie? Paweł uczy o uległości wobec władz państwowych, podkreślając, że są one ustanowione przez Boga. W tekście mowa jest także o płaceniu podatków, należytym szacunku i kochaniu innych jako przestrzeganiu prawa. Rozdział kończy się wezwaniem do świętości, ostrzegającym przed bliskością powrotu Chrystusa. Rozważmy razem z nami pięć fragmentów Biblii, które rzucają światło na wieczne zasady przedstawione w tym kluczowym rozdziale.
1 Piotra 2:13-14: "Przez wzgląd na Pana poddajcie się wszelkiej władzy ustanowionej wśród ludzi; czy to do króla jako władzy najwyższej, czy do władców, których on posłał, aby ukarać tych, którzy czynią zło, i uczcić tych, którzy czynią dobro." - Werset ten przypomina naukę Pawła z Listu do Rzymian 13 na temat poddania się władzom rządowym.
Mateusza 22:21: "Wtedy rzekł do nich: Oddajcie więc Cezarowi to, co należy do Cezara, a Bogu to, co należy do Boga." - Jezus ustanawia zasadę, którą Paweł rozwija w Liście do Rzymian 13, dotyczącą obowiązków chrześcijan wobec władz cywilnych.
Galacjan 5:14: "Całe Prawo streszcza się w jednym przykazaniu: „Kochaj bliźniego swego jak siebie samego”." - Paweł powtarza tę zasadę w Liście do Rzymian 13:9, ukazując centralne miejsce miłości w wypełnianiu prawa.
1 Tesaloniczan 5:5-6: "Wszyscy jesteście dziećmi światłości, dziećmi dnia. Nie jesteśmy z nocy ani ciemności. Dlatego nie śpijmy jak inni, ale bądźmy czujni i trzeźwi." - Werset ten odnosi się do Rzymian 13:11-14, gdzie Paweł napomina wierzących, aby żyli w świetle nadchodzącego dnia.
Tytusa 3:1: "Przypominajcie wszystkim, aby byli poddani władcom i władzom, byli posłuszni i zawsze gotowi czynić wszystko, co dobre." - Tytus wzmacnia naukę Pawła zawartą w 13 rozdziale Listu do Rzymian na temat poddania się władzom.
FAQ:
Jaki jest związek chrześcijan z władzami rządowymi?
Musimy być posłuszni władzom rządzącym, ponieważ zostały one ustanowione przez Boga dla dobra społeczeństwa. (Rzymian 13:1-7)
Co oznacza życie jako dzieci światłości?
Życie jako dzieci światłości oznacza życie w świętości, odwrócenie się od uczynków ciemności i postępowanie w sposób godny Chrystusa. (Rzymian 13:12-14)
Czego naucza Paweł na temat miłowania bliźniego?
Miłość bliźniego jest wypełnieniem prawa, bo miłując się wzajemnie, nie wyrządzamy sobie nawzajem zła. (Rzymian 13:8-10)
Jak powinniśmy się zachowywać w Dniu Pańskim?
Musimy żyć godnie i być gotowi na powrót Chrystusa, porzucając uczynki ciała. (Rzymian 13:11-14)
W jaki sposób zbawienie w Chrystusie przemienia nasze życie?
Zbawienie w Chrystusie wzywa nas do nowego życia, w którym odrzucamy uczynki ciemności i przyoblekamy się w Chrystusa. (Rzymian 13:14)
