Jeremiás könyve, 7
7. akkor veletek lakom majd ezen a földön, amelyet régtõl fogva atyáitoknak adtam, mindörökre.
7. akkor veletek lakom majd ezen a földön, amelyet régtõl fogva atyáitoknak adtam, mindörökre.
A Jeremiah 7 tartalmazza az Úr szavát, amely Júda lakosaira irányult, akik a templomban gyűltek össze, hogy imádják Istent, de akik bűntudtak és elmozdultak az útjától. A fejezet azt mutatja, hogy Isten imádatát igazságos életnek és valódi odaadásnak kell kísérnie, nem csak egy üres és képmutató vallási gyakorlatot. Íme öt vers a Jeremiah 7 témájával kapcsolatban:
Mózes 12:5 - "De ehelyett keresse meg azt a helyet, ahol az Úr, az Istened, az összes törzs közül választhat, hogy meghatározza a nevét és lakik. Ott kell menned Az a hely, amelyet választott, nem bárhol, amit önmagában választunk.
Máté 7:21 - "Nem mindenki, aki azt mondja nekem:" Uram, Uram, "belép a menny királyságába, hanem csak az, aki a mennyben apám akaratát teszi." Ez a vers rámutat arra, hogy Isten valódi imádata magában foglalja az akaratának engedelmeskedését és az igazságos élet megélését.
Zsoltár 50:14-15- "Hála áldozatokat adjunk Isten áldozatainak, és teljesítsék fogadalmaikat a legmagasabbra. És hívj fel a fájdalom napján; megszabadítom őket, és tisztelsz engem." Ez a zsoltár hangsúlyozza, hogy Isten valódi imádása magában foglalja az ígéretek háláját és teljesítését, valamint Istenben az üdvösség iránti bizalmat.
Ézsaiás 1:13-14- "" Hagyja abba a haszontalan ajánlatok hozását! A füstölőed undorító nekem! Újhold, szombat és hívás, nem bírom a rossz közérzetedet Nekem; fáradt vagyok hordozni. " Ez a vers azt mutatja, hogy Isten imádása a megtérés és az életváltozás nélkül haszontalan és undorító.
2 Korinthus 6:16-18 - "Milyen megállapodás lehet az Isten temploma és a bálványok között? Legyen az én embereim. "Ezért hagyja el a közepüket és külön, mondjuk az Úrnak. Ne érintse meg a szennyezett dolgokat, és én megkapom őket." Ez a vers kiemeli a szentek és a bűntől való elválasztás fontosságát, hogy Isten bennünk lakjon.
“Nunca se canse de rezar e de ensinar a rezar.” São Padre Pio de Pietrelcina
