1. polumerwV kai polutropwV palai o qeoV lalhsaV toiV patrasin en toiV profhtaiV ep escatwn twn hmerwn toutwn elalhsen hmin en uiw
2. on eqhken klhronomon pantwn di ou kai touV aiwnaV epoihsen
3. oV wn apaugasma thV doxhV kai carakthr thV upostasewV autou ferwn te ta panta tw rhmati thV dunamewV autou di eautou kaqarismon poihsamenoV twn amartiwn hmwn ekaqisen en dexia thV megalwsunhV en uyhloiV
4. tosoutw kreittwn genomenoV twn aggelwn osw diaforwteron par autouV keklhronomhken onoma
5. tini gar eipen pote twn aggelwn uioV mou ei su egw shmeron gegennhka se kai palin egw esomai autw eiV patera kai autoV estai moi eiV uion
6. otan de palin eisagagh ton prwtotokon eiV thn oikoumenhn legei kai proskunhsatwsan autw panteV aggeloi qeou
7. kai proV men touV aggelouV legei o poiwn touV aggelouV autou pneumata kai touV leitourgouV autou puroV floga
8. proV de ton uion o qronoV sou o qeoV eiV ton aiwna tou aiwnoV rabdoV euquthtoV h rabdoV thV basileiaV sou
9. hgaphsaV dikaiosunhn kai emishsaV anomian dia touto ecrisen se o qeoV o qeoV sou elaion agalliasewV para touV metocouV sou
10. kai su kat arcaV kurie thn ghn eqemeliwsaV kai erga twn ceirwn sou eisin oi ouranoi
11. autoi apolountai su de diameneiV kai panteV wV imation palaiwqhsontai
12. kai wsei peribolaion elixeiV autouV kai allaghsontai su de o autoV ei kai ta eth sou ouk ekleiyousin
13. proV tina de twn aggelwn eirhken pote kaqou ek dexiwn mou ewV an qw touV ecqrouV sou upopodion twn podwn sou
14. ouci panteV eisin leitourgika pneumata eiV diakonian apostellomena dia touV mellontaV klhronomein swthrian
Fusnote:
1:1-2 - Autor poslanice Hebrejima počinje naglašavanjem da je Bog definitivno progovorio preko svog Sina, Isusa Krista, označavajući konačno otkrivenje, nadmoćnije od proročkog. Ovo jača Kristovu nadmoć nad svima (vidi također Ivan 1:1-3 i Matej 17:5).
1:3 - Isus je opisan kao točan izraz Božje suštine, koji svojom riječju održava svemir. On je savršena slika Boga, jedinstveno naglašavajući Kristovo božanstvo (vidi također Kološanima 1:15 i Ivan 14:9).
1:4-5 - Autor pokazuje Kristovu nadmoć nad anđelima spominjući da je naslijedio izvrsnije ime od njih. Ovo učenje odražava Isusov autoritet nad svim nebeskim stvorenjima (vidi također Filipljanima 2:9-11 i Kološanima 2:10).
1:8-9 - Božje prijestolje opisano je kao vječno, a Sin je uzvišen zbog svoje pravde i ljubavi. Isus je predstavljen kao vječni i pravedni Kralj, što je temeljna tema u Poslanici Hebrejima (vidi također Psalam 45:6-7 i Matej 28:18).
1:13-14 - Anđeli su opisani kao Božje sluge, poslani da se brinu za one koji će naslijediti spasenje. Njihova je misija podređena Kristovoj nadmoći (vidi također Psalam 104:4 i Matej 4:11).
Stihovi vezani uz Hebreus, 1:
Poslanica Hebrejima 1. poglavlje naviješta Kristovu nadmoć. Kako Isus nadilazi prethodne Božje objave? Ovaj veličanstveni tekst predstavlja Krista kao vrhunac božanskog otkrivenja, superiornijeg od anđela i baštinika svega. Ovo poglavlje naglašava Isusovo božanstvo, Njegovu ulogu u stvaranju i održavanju svemira i Njegovo otkupiteljsko djelo. Autor koristi citate iz Starog zavjeta kako bi utvrdio Kristov autoritet. Kopajte dublje s nama u pet biblijskih odlomaka koji proširuju veličanstvene teme ovog temeljnog poglavlja.
Kološanima 1,15-16: "On je slika nevidljivoga Boga, Prvorođenac svega stvorenoga, jer je u njemu stvoreno sve što je na nebu i na zemlji, vidljivo i nevidljivo, bilo prijestolja bilo suvereniteta, moći ili vlasti; sve je stvorio on i za njega." - Ovaj odlomak odjekuje opisom Krista u Hebrejima 1 kao stvoritelja i održavatelja svega.
Ivan 1,1-3: "U početku bijaše Riječ, i Riječ bijaše u Boga, i Riječ bijaše Bog. On bijaše u početku kod Boga. Sve je po njemu postalo; Bez toga ništa što postoji ne bi bilo napravljeno." - Poput Hebrejima 1, ovaj odlomak naglašava Kristovo božanstvo i njegovu ulogu u stvaranju.
Filipljanima 2,9-11: "Stoga ga je Bog uzvisio na najviši položaj i dao mu ime koje je nad svakim imenom, da se pred imenom Isusovim prigne svako koljeno, na nebu i na zemlji i pod zemljom, i da svaki jezik prizna da je Isus Krist Gospodine, na slavu Boga Oca." - Ovaj odlomak odražava Kristovo uzvišenje opisano u Hebrejima 1, naglašavajući njegovu superiornost nad svim stvarima.
Psalmi 2:7: "Ja ću objaviti naredbu Gospodnju: On mi reče: 'Ti si moj sin; Danas sam te rodio.'" - Ovaj psalam citiran je u Hebrejima 1,5 kako bi pokazao Kristovu superiornost nad anđelima.
Izaija 9:6: "Jer nam se dijete rodilo, sin nam je dan, a vlast je na njegovim plećima. I zvat će se Divni Savjetnik, Moćni Bog, Vječni Otac, Knez mira." - Ovo mesijansko proročanstvo odgovara opisu Krista u Hebrejima 1 kao Sina Božjega i baštinika svega.
FAQ:
Što znači "Bog je govorio ocima preko proroka"?
Bog je otkrio svoju volju preko proroka u Starom zavjetu, ali sada govori kroz svog Sina, Isusa Krista, koji je superiorniji od svih proroka. (Hebrejima 1,1-2)
Zašto se Isus naziva "slikom Boga nevidljivoga"?
Isus je potpuna Božja manifestacija, čovječanstvu vidljivo i jasno otkriva njegovu prirodu i bit. (Hebrejima 1:3)
Koje je značenje toga što Isus sjedi zdesna Bogu?
Isusov položaj s desne strane Bogu simbolizira Njegov autoritet, moć i pobjedu nad svim silama, uključujući grijeh i smrt. (Hebrejima 1:3)
Kako pisac Poslanice Hebrejima opisuje Isusovu nadmoć nad anđelima?
Isus je viši od anđela, jer je Sin Božji, a anđeli su samo sluge. On je također vrijedan štovanja, nešto što anđeli ne mogu primiti. (Hebrejima 1,4-6)
Što znači da je Isus "imao ime bolje od anđela"?
Isus je nadmoćniji od anđela zbog svoje jedinstvene uloge Sina Božjega, nešto što nijedan anđeo nikada nije nazvan. On je vrijedan veće časti i slave. (Hebrejima 1,4-5)
