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oi gar toioutoi tw kuriw hmwn ihsou cristw ou douleuousin alla th eautwn koilia kai dia thV crhstologiaV kai eulogiaV exapatwsin taV kardiaV twn akakwn (Romanos 16, 18)
oti en panti eploutisqhte en autw en panti logw kai pash gnwsei (I Coríntios 1, 5)
ou gar apesteilen me cristoV baptizein all euaggelizesqai ouk en sofia logou ina mh kenwqh o stauroV tou cristou (I Coríntios 1, 17)
o logoV gar o tou staurou toiV men apollumenoiV mwria estin toiV de swzomenoiV hmin dunamiV qeou estin (I Coríntios 1, 18)
kagw elqwn proV umaV adelfoi hlqon ou kaq uperochn logou h sofiaV kataggellwn umin to marturion tou qeou (I Coríntios 2, 1)
kai o logoV mou kai to khrugma mou ouk en peiqoiV anqrwpinhV sofiaV logoiV all en apodeixei pneumatoV kai dunamewV (I Coríntios 2, 4)
a kai laloumen ouk en didaktoiV anqrwpinhV sofiaV logoiV all en didaktoiV pneumatoV agiou pneumatikoiV pneumatika sugkrinonteV (I Coríntios 2, 13)
kai palin kurioV ginwskei touV dialogismouV twn sofwn oti eisin mataioi (I Coríntios 3, 20)
outwV hmaV logizesqw anqrwpoV wV uphretaV cristou kai oikonomouV musthriwn qeou (I Coríntios 4, 1)
kai kopiwmen ergazomenoi taiV idiaiV cersin loidoroumenoi eulogoumen diwkomenoi anecomeqa (I Coríntios 4, 12)
eleusomai de tacewV proV umaV ean o kurioV qelhsh kai gnwsomai ou ton logon twn pefusiwmenwn alla thn dunamin (I Coríntios 4, 19)
ou gar en logw h basileia tou qeou all en dunamei (I Coríntios 4, 20)
