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o aggeloV o ruomenoV me ek pantwn twn kakwn euloghsai ta paidia tauta kai epiklhqhsetai en autoiV to onoma mou kai to onoma twn paterwn mou abraam kai isaak kai plhqunqeihsan eiV plhqoV polu epi thV ghV (Gênesis 48, 16)
kai ouk hqelhsen alla eipen oida teknon oida kai outoV estai eiV laon kai outoV uywqhsetai alla o adelfoV autou o newteroV meizwn autou estai kai to sperma autou estai eiV plhqoV eqnwn (Gênesis 48, 19)
kai euloghsen autouV en th hmera ekeinh legwn en umin euloghqhsetai israhl legonteV poihsai se o qeoV wV efraim kai wV manassh kai eqhken ton efraim emprosqen tou manassh (Gênesis 48, 20)
kai sunetribh meta kratouV ta toxa autwn kai exeluqh ta neura bracionwn ceirwn autwn dia ceira dunastou iakwb ekeiqen o katiscusaV israhl (Gênesis 49, 24)
beniamin lukoV arpax to prwinon edetai eti kai eiV to esperaV diadwsei trofhn (Gênesis 49, 27)
kai eipen autoiV egw prostiqemai proV ton emon laon qayate me meta twn paterwn mou en tw sphlaiw o estin en tw agrw efrwn tou cettaiou (Gênesis 49, 29)
kai prosetaxen iwshf toiV paisin autou toiV entafiastaiV entafiasai ton patera autou kai enetafiasan oi entafiastai ton israhl (Gênesis 50, 2)
kai elqonteV proV auton eipan oide hmeiV soi oiketai (Gênesis 50, 18)
kai eipen iwshf toiV adelfoiV autou legwn egw apoqnhskw episkoph de episkeyetai umaV o qeoV kai anaxei umaV ek thV ghV tauthV eiV thn ghn hn wmosen o qeoV toiV patrasin hmwn abraam kai isaak kai iakwb (Gênesis 50, 24)
kai wrkisen iwshf touV uiouV israhl legwn en th episkoph h episkeyetai umaV o qeoV kai sunanoisete ta osta mou enteuqen meq' umwn (Gênesis 50, 25)
kaqoti de autouV etapeinoun tosoutw pleiouV eginonto kai iscuon sfodra sfodra kai ebdelussonto oi aiguptioi apo twn uiwn israhl (Êxodo 1, 12)
kai katwdunwn autwn thn zwhn en toiV ergoiV toiV sklhroiV tw phlw kai th plinqeia kai pasi toiV ergoiV toiV en toiV pedioiV kata panta ta erga wn katedoulounto autouV meta biaV (Êxodo 1, 14)
