1. admone illos principibus et potestatibus subditos esse dicto obœdire ad omne opus bonum paratos esse
2. neminem blasphemare non litigiosos esse modestos omnem ostendentes mansuetudinem ad omnes homines
3. eramus enim et nos aliquando insipientes increduli errantes servientes desideriis et voluptatibus variis in malitia et invidia agentes odibiles odientes invicem
4. cum autem benignitas et humanitas apparuit salvatoris nostri Dei
5. non ex operibus justitiæ quæ fecimus nos sed secundum suam misericordiam salvos nos fecit per lavacrum regenerationis et renovationis Spiritus Sancti
6. quem effudit in nos abunde per Jesum Christum salvatorem nostrum
7. ut justificati gratia ipsius heredes simus secundum spem vitæ æternæ
8. fidelis sermo est et de his volo te confirmare ut curent bonis operibus præesse qui credunt Deo hæc sunt bona et utilia hominibus
9. stultas autem quæstiones et genealogias et contentiones et pugnas legis devita sunt enim inutiles et vanæ
10. hereticum hominem post unam et secundam correptionem devita
11. sciens quia subversus est qui ejusmodi est et delinquit proprio judicio condemnatus
12. cum misero ad te Arteman aut Tychicum festina ad me venire Nicopolim ibi enim statui hiemare
13. Zenan legis peritum et Apollo sollicite præmitte ut nihil illis desit
14. discant autem et nostri bonis operibus præesse ad usus necessarios ut non sint infructuosi
15. salutant te qui mecum sunt omnes saluta qui nos amant in fide gratia Dei cum omnibus vobis amen
Alaviitteet:
3:1-2 - Paavali kehottaa kristittyjä olemaan kuuliaisia niille, joilla on auktoriteetti, elämään lempeästi ja nöyrästi. Kristillistä todistusta ei saa leimata kapinalla, vaan hyvillä teoilla ja toisten kunnioituksella (ks. myös Room. 13:1-7 ja 1. Piet. 2:13-17).
3:3-7 - Paavali muistuttaa, kuinka me kerran elimme synnissä, mutta pelastuimme Jumalan armosta. Pelastus tulee armosta, ei tekojen kautta, ja uudestisyntyminen Pyhän Hengen kautta muuttaa meidät (ks. myös Ef. 2:1-10 ja 2. Kor. 5:17).
3:8 - Paavali korostaa, että hyvät teot ovat aidon uskon luonnollinen tulos. Kristillisen elämän tulisi olla tunnusomaista teoilla, jotka ylistävät Jumalaa ja todistavat muutoksestamme (ks. myös Matteus 5:16 ja Jaakob 2:14-26).
3:9-11 - Paavali varoittaa typeristä väitteistä ja kiistoista, jotka synnyttävät jakautumista. Kirkon yhtenäisyys riippuu uskollisuudesta totuudelle, ja jakajat on oikaistava lujasti (ks. myös Room. 16:17-18 ja 1. Kor. 1:10-13).
3:12-15 - Paavali antaa viimeiset ohjeet, mukaan lukien tarve tukea lähetyssaarnaajia ja tehdä hyviä tekoja. Hän päättää kutsun elää sopusoinnussa ja sitoutua Jumalan tehtävään (ks. myös 2. Korinttilaisille 9:7-8 ja Filippiläisille 4:8).
Aiheeseen liittyvät säkeet Epistula ad Titum, 3:
Titus luku 3 keskittyy kristilliseen elämään yhteiskunnassa. Miten uskovien tulisi suhtautua maailmaan? Tämä tasapainoinen teksti kehottaa alistumaan auktoriteettiin ja tekemään hyviä tekoja, muistaen Jumalan armon aikaansaaman muutoksen. Luvussa käsitellään sellaisia aiheita kuin uudestisyntyminen Pyhän Hengen kautta, vanhurskauttaminen armosta ja iankaikkisen elämän perintö. Paavali varoittaa myös turhista hajaannusista ja kiistoista seurakunnassa. Harkitse kanssamme viittä raamatunkohtaa, jotka korreloivat tämän asiaankuuluvan luvun käytännön periaatteiden kanssa.
Roomalaisille 13:1: "Jokaisen tulee alistua valtion viranomaisille, sillä ei ole auktoriteettia, joka ei olisi peräisin Jumalalta; olemassa olevat viranomaiset ovat hänen perustamiaan." - Tämä jae toistaa Paavalin ohjeita Titus 3:1:ssä koskien alistumista auktoriteeteille.
Efesolaiskirje 2:8-9: "Sillä te olette pelastetut armosta, uskon kautta, ja tämä ei tule itsestänne, se on Jumalan lahja; ei teoilla, ettei kukaan kerskaisi." - Tämä kohta heijastaa Paavalin opetusta Titus 3:5:ssä pelastuksesta Jumalan armosta, ei tekojen kautta.
2 Timoteukselle 2:23: "Vältä typeriä ja epämääräisiä kiistoja, sillä tiedät, että ne aiheuttavat riitoja." - Paavali antaa samanlaisia neuvoja Titus 3:9:ssä varoittaen typeristä väitteistä ja kiistoista.
Galatalaiskirje 5:22-23: "Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, kärsivällisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, lempeys ja itsehillintä. Näitä asioita vastaan ei ole lakia." - Nämä Hengen hedelmät kuvastavat niitä hyviä tekoja, joita Paavali kannustaa Titus 3:14:ssä.
Matteus 18:15-17: "Jos veljesi tekee syntiä sinua vastaan, mene ja näytä hänelle hänen erheensä yksin hänen kanssaan. Jos hän kuuntelee sinua, olet voittanut veljesi. Mutta jos hän ei kuuntele sinua, ota yksi tai kaksi muuta mukaasi, jotta "kahden tai kolmen todistajan todistukset vahvistaisivat kaikki syytökset". Jos hän kieltäytyy kuuntelemasta sinua, kerro siitä seurakunnalle; ja jos hän kieltäytyy kuuntelemasta myös seurakuntaa, kohdelkaa häntä pakanana tai publikaanina." - Tämä menettely synnin käsittelemiseksi kirkossa on linjassa Paavalin ohjeiden kanssa Titus 3:10-11:ssä erimielisyyksien kohtelemisesta.
FAQ:
Miten kristittyjen tulisi suhtautua auktoriteettiin?
Heidän tulee olla alistuvia, tottelevaisia ja valmiita kaikkeen hyvään työhön, välttäen kiistelyä ja puhumalla lempeästi. (Tiitus 3:1-2)
Mitä Paavali opettaa pelastuksesta Tiituksen luvussa 3?
Pelastus ei tule tekojen kautta, vaan Jumalan armosta Pyhän Hengen uudestisyntymisen kautta. (Tiitus 3:5-7)
Mitä pitää välttää, jotta seurakunnassa säilyy yhtenäisyys?
Paavali neuvoo välttämään typeriä väittelyjä, sukuluetteloita, kiistoja ja keskustelua laista, sillä ne ovat hyödyttömiä. (Tiitus 3:9)
Miten toimia ryhmittymällisen ihmisen kanssa kirkossa?
Yhden tai kahden varoituksen jälkeen sellaista henkilöä tulee välttää, sillä hän on eksynyt ja on synnissä. (Tiitus 3:10-11)
Mikä on hyvien tekojen ja kristillisen uskon suhde?
Kristittyjen tulee harjoittaa hyviä tekoja uskonsa heijastuksena ja olla hedelmällisiä kristillisessä elämässä. (Tiitus 3:8, 14)
