1. omnis namque pontifex ex hominibus adsumptus pro hominibus constituitur in his quæ sunt ad Deum ut offerat dona et sacrificia pro peccatis
2. qui condolere possit his qui ignorant et errant quoniam et ipse circumdatus est infirmitate
3. et propter eam debet quemadmodum et pro populo ita etiam pro semet ipso offerre pro peccatis
4. nec quisquam sumit sibi honorem sed qui vocatur a Deo tamquam Aaron
5. sic et Christus non semet ipsum clarificavit ut pontifex fieret sed qui locutus est ad eum Filius meus es tu ego hodie genui te
6. quemadmodum et in alio dicit tu es sacerdos in æternum secundum ordinem Melchisedech
7. qui in diebus carnis suæ preces supplicationesque ad eum qui possit salvum illum a morte facere cum clamore valido et lacrimis offerens et exauditus pro sua reverentia
8. et quidem cum esset Filius didicit ex his quæ passus est obœdientiam
9. et consummatus factus est omnibus obtemperantibus sibi causa salutis æternæ
10. appellatus a Deo pontifex juxta ordinem Melchisedech
11. de quo grandis nobis sermo et ininterpretabilis ad dicendum quoniam inbecilles facti estis ad audiendum
12. etenim cum deberetis magistri esse propter tempus rursum indigetis ut vos doceamini quæ sint elementa exordii sermonum Dei et facti estis quibus lacte opus sit non solido cibo
13. omnis enim qui lactis est particeps expers est sermonis justitiæ parvulus enim est
14. perfectorum autem est solidus cibus eorum qui pro consuetudine exercitatos habent sensus ad discretionem boni ac mali
Alaviitteet:
5:1-4 - Kirjoittaja kuvaa ylipapin roolia, joka valitaan ihmisten joukosta rukoilemaan heidän puolestaan Jumalan edessä. Tämä heijastaa jumalallista armoa ja myötätuntoa (ks. myös 3. Moos. 16:6 ja 1. Timoteukselle 2:5).
5:5-6 - Jeesus esitetään ikuisena Ylimmäisenä Pappina Melkisedekin järjestyksen mukaan korostaen Hänen jumalallista auktoriteettiaan ja välittäjän rooliaan (ks. myös Psalmi 110:4 ja 1. Moos. 14:18-20).
5:7-10 - Jeesuksen kärsimys, joka oppi tottelevaisuuden kärsimiensä kautta, on opetus nöyryydestä ja riippuvuudesta Jumalasta. Hän on täydellinen Vapahtajanamme täydellisen alistumisensa ansiosta (ks. myös Luuk. 22:42 ja Filippiläiskirje 2:8).
5:11-14 - Kirjoittaja moittii kristittyjä heidän hengellisen kypsyyden puutteestaan ja vertaa heitä lapsiin, jotka vielä tarvitsevat yksinkertaista ruokaa. Kasvu Kristuksessa vaatii arvostelukykyä ja harjoittelua (ks. myös 1. Kor. 3:1-2 ja 1. Piet. 2:2).
Aiheeseen liittyvät säkeet Epistula ad Hebraeos, 5:
Heprealaiskirjeen luku 5 kaivaa Kristuksen ylipappeutta. Kuinka Jeesus täyttää ja voittaa tämän roolin? Tämä rikas teksti vertaa Kristuksen pappeutta Aaronin pappeuteen ja korostaa Hänen kutsumuksensa jumalallista alkuperää ja Hänen täydellistä kuuliaisuuttaan kärsimyksen kautta. Luku esittelee Melkisedekin ja käsittelee sellaisia aiheita kuin Kristuksen myötätunto, Hänen ikuinen pelastus ja hengellisen kypsyyden tarve uskovien keskuudessa. Kirjoittaja ilmaisee myös huolensa lukijoidensa kypsymättömyydestä. Tutki kanssamme viittä raamatunkohtaa, jotka valaisevat tämän paljastavan luvun syvällisiä käsitteitä.
Psalmit 2:7: "Minä julistan Herran säädöksen: Hän sanoi minulle: 'Sinä olet minun poikani; Olen synnyttänyt sinut tänään.'" - Tätä jaetta lainataan Heprealaiskirjeessä 5:5 osoittamaan Kristuksen jumalallinen nimitys ylimmäiseksi papiksi.
Mooseksen kirja 14:18-20: "Sitten Melkisedek, Saalemin kuningas ja Korkeimman Jumalan pappi, toi leipää ja viiniä ja siunasi Abramia sanoen: 'Siunattu olkoon Abram Korkeimmalta Jumalalta, taivaan ja maan Luojalta. Ja kiitetty olkoon Korkein Jumala, joka on antanut vihollisesi sinun käsiisi. Ja Abram antoi hänelle kymmenykset kaikesta." - Tähän kohtaan viitataan Heprealaiskirjeessä 5:6,10 vahvistamaan Kristuksen pappeus Melkisedekin järjestyksessä.
Johannes 17:1-5: "Tämän sanottuaan Jeesus katsoi ylös taivaaseen ja rukoili: 'Isä, aika on tullut. Kirkasta Poikasi, jotta Poikasi kirkastaisi sinua. [...] Minä olen kirkastanut sinua maan päällä, täytän työn, jonka annoit minulle tehtäväksi." - Tämä Jeesuksen rukous heijastaa Heprealaiskirjeen 5:7-8:ssa olevaa käsitystä Kristuksesta, joka esittää rukouksia ja anomuksia suurella itkulla ja kyynelillä.
Filippiläiskirje 2:8: "Ja kun hänet löydettiin ihmismuodossa, hän nöyrtyi ja tuli tottelevaiseksi kuolemaan asti, jopa ristinkuolemaan asti!" - Tämä jae toistaa Heprealaiskirjeen 5:8:n teemaa siitä, että Kristus oppii kuuliaisuutta siitä, mitä hän kärsi.
1 Korinttilaisille 3:1-2: "Veljet, en voinut puhua teille kuin hengellisille ihmisille, vaan kuin lihallisille ihmisille, kuin lapsille Kristuksessa. Annoin sinulle maitoa, en kiinteää ruokaa, koska et voinut vastaanottaa sitä." - Paavali käyttää samaa vertauskuvaa "maidosta" ja "kiinteästä ruoasta", joka esiintyy Heprealaiskirjeen 5:12-14:ssä viitaten hengelliseen kypsyyteen.
FAQ:
Mitä tarkoittaa, että Jeesus on "ylipappi Melkisedekin järjestyksen mukaan"?
Jeesus on iankaikkinen ylimmäinen pappi, kuten Melkisedek, pappi ilman alkua tai loppua, mikä edustaa Hänen esirukouksensa paremmuutta Jumalan edessä. (Heprealaisille 5:6)
Mikä on ylipapin rooli Heprealaiskirjeen 5:ssä kuvatulla tavalla?
Ylipapin velvollisuus on rukoilla ihmisten puolesta Jumalan edessä ja uhrata syntien edestä, ja Jeesus täyttää tämän tehtävän täydellisesti. (Heprealaisille 5:1-3)
Miksi Heprealaiskirjeen kirjoittaja kehottaa kristittyjä kypsymään uskossa?
Kirjoittaja varoittaa tarpeesta kasvaa uskossa, jotta uskovat ymmärtäisivät paremmin Jumalan syvällisiä asioita sen sijaan, että he jäävät hengellisen kypsymättömyyden tilaan. (Heprealaisille 5:12-14)
Kuinka Jeesus oppi tottelevaisuuden?
Jeesus oppi tottelevaisuuden kärsimyksen kautta, täydellistymällä kokemustensa kautta ja täyttämällä ihmiskunnan pelastamisen tehtävän. (Heprealaisille 5:8-9)
Mikä on tärkein opetus, jonka voimme oppia Jeesukselta ylipappina?
Voimme oppia, että täydellisyytensä ja uhrinsa kautta Jeesus on ainoa välittäjä Jumalan ja ihmiskunnan välillä ja tarjoaa täydellisen ja iankaikkisen pelastuksen. (Heprealaisille 5:9)
