Liber Leviticus, 11

1. locutus est Dominus ad Mosen et Aaron dicens

1. Le Seigneur parla ensuite à Moïse et à Aaron, et Il leur dit:

2. dicite filiis Israël hæc sunt animalia quæ comedere debetis de cunctis animantibus terræ

2. Déclarez ceci aux enfants d'Israël: Entre tous les animaux de la terre, voici quels sont ceux dont vous mangerez:

3. omne quod habet divisam ungulam et ruminat in pecoribus comedetis

3. De toutes les bêtes à quatre pieds, vous pourrez manger celles dont la corne du pied est fendue et qui ruminent.

4. quicquid autem ruminat quidem et habet ungulam sed non dividit eam sicut camelus et cetera non comedetis illud et inter inmunda reputabitis

4. Quant à celles qui ruminent, mais dont la corne du pied n'est point fendue, comme le chameau et les autres, vous n'en mangerez point, et vous les considérerez comme impures.

5. chyrogryllius qui ruminat ungulamque non dividit inmundus est

5. Le lapin qui rumine, mais qui n'a point la corne fendu, est impur.

6. lepus quoque nam et ipse ruminat sed ungulam non dividit

6. Le lièvre aussi est impur, parce que, quoiqu'il rumine, il n'a point la corne fendue.

7. et sus qui cum ungulam dividat non ruminat

7. Le pourceau aussi est impur, parce que, quoiqu'il ait la corne fendue, il ne rumine point.

8. horum carnibus non vescemini nec cadavera contingetis quia inmunda sunt vobis

8. Vous ne mangerez point de la chair de ces bêtes, et vous ne toucherez point à leurs cadavres, parce que vous les tiendrez comme impurs.

9. hæc sunt quæ gignuntur in aquis et vesci licitum est omne quod habet pinnulas et squamas tam in mari quam in fluminibus et stagnis comedetis

9. Voici celles des bêtes qui naissent dans les eaux dont il vous est permis de manger: Vous mangerez de tout ce qui a des nageoires et des écailles, tant dans la mer que dans les rivières et dans les étangs.

10. quicquid autem pinnulas et squamas non habet eorum quæ in aquis moventur et vivunt abominabile vobis

10. Mais tout ce qui se remue et qui vit dans les eaux sans avoir de nageoires ni d'écailles vous sera en abomination et en exécration.

11. et execrandum erit carnes eorum non comedetis et morticina vitabitis

11. Vous ne mangerez point de la chair de ces animaux, et vous n'y toucherez point lorsqu'ils seront morts.

12. cuncta quæ non habent pinnulas et squamas in aquis polluta erunt

12. Tous ceux qui n'ont point de nageoires ni d'écailles dans les eaux vous seront impurs.

13. hæc sunt quæ de avibus comedere non debetis et vitanda sunt vobis aquilam et grypem et alietum

13. Entre les oiseaux, voici quels sont ceux dont vous ne mangerez point, et que vous aurez soin d'éviter: l'aigle, le griffon, le faucon,

14. milvum ac vulturem juxta genus suum

14. Le milan, le vautour et tous ceux de son espèce,

15. et omne corvini generis in similitudinem suam

15. Le corbeau et tout ce qui est de la même espèce,

16. strutionem et noctuam et larum et accipitrem juxta genus suum

16. L'autruche, le hibou, la mouette, l'épervier et toute son espèce,

17. bubonem et mergulum et ibin

17. Le chat-huant, le cormoran, l'ibis,

18. cycnum et onocrotalum et porphirionem

18. Le cygne, le butor, le porphyrion,

19. erodionem et charadrion juxta genus suum opupam quoque et vespertilionem

19. Le héron, la cigogne et tout ce qui est de la même espèce, la huppe et la chauve-souris.

20. omne de volucribus quod graditur super quattuor pedes abominabile erit vobis

20. Tout ce qui vole et qui marche sur quatre pieds vous sera en abomination.

21. quicquid autem ambulat quidem super quattuor pedes sed habet longiora retro crura per quæ salit super terram

21. Mais pour tout ce qui marche sur quatre pieds, et qui, ayant les jambes de derrière plus longues, saute sur la terre,

22. comedere debetis ut est brucus in genere suo et attacus atque ophiomachus ac lucusta singula juxta genus suum

22. Vous pouvez en manger, comme le bruchus selon son espèce, l'attacus, l'ophiomachus et la sauterelle, chacun selon son espèce.

23. quicquid autem ex volucribus quattuor tantum habet pedes execrabile erit vobis

23. Tous les animaux qui volent et qui n'ont que quatre pieds vous seront en exécration.

24. et quicumque morticina eorum tetigerit polluetur et erit inmundus usque ad vesperum

24. Quiconque y touchera lorsqu'ils seront morts en sera souillé et demeurera impur jusqu'au soir.

25. et si necesse fuerit ut portet quippiam horum mortuum lavabit vestimenta sua et inmundus erit usque ad solis occasum

25. S'il est nécessaire qu'il porte quelqu'un de ces animaux quand il sera mort, il lavera ses vêtements et il sera impur jusqu'au coucher du soleil.

26. omne animal quod habet quidem ungulam sed non dividit eam nec ruminat inmundum erit et quicquid tetigerit illud contaminabitur

26. Tout animal qui a de la corne au pied, mais dont la corne n'est point fendue, et qui ne rumine point, sera impur; et celui qui l'aura touché après sa mort sera souillé.

27. quod ambulat super manus ex cunctis animantibus quæ incedunt quadrupedia inmundum erit qui tetigerit morticina eorum polluetur usque ad vesperum

27. Entre tous les animaux à quatre pieds, ceux qui ont comme des mains sur lesquelles ils marchent seront impurs: celui qui y touchera lorsqu'ils seront morts sera souillé jusqu'au soir.

28. et qui portaverit hujuscemodi cadavera lavabit vestimenta sua et inmundus erit usque ad vesperum quia omnia hæc inmunda sunt vobis

28. Celui qui portera de ces bêtes lorsqu'elles seront mortes lavera ses vêtements, et il sera impur jusqu'au soir; parce que tous ces animaux vous seront impurs.

29. hoc quoque inter polluta reputabitur de his quæ moventur in terra mustela et mus et corcodillus singula juxta genus suum

29. Entre les animaux qui se remuent sur la terre, vous considérez encore ceux-ci comme impurs: la belette, la souris et le crocodile, chacun selon son espèce,

30. migale et cameleon et stelio ac lacerta et talpa

30. La musaraigne, le caméléon, le stellion, le lézard et la taupe;

31. omnia hæc inmunda sunt qui tetigerit morticina eorum inmundus erit usque ad vesperum

31. Tous ces animaux seront impurs. Celui qui y touchera lorsqu'ils seront morts sera impur jusqu'au soir;

32. et super quod ceciderit quicquam de morticinis eorum polluetur tam vas ligneum et vestimentum quam pelles et cilicia et in quocumque fit opus tinguentur aqua et polluta erunt usque ad vesperum et sic postea mundabuntur

32. Et tout objet sur lequel il tombera quelque chose de leurs corps morts sera souillé, que ce soit un vase de bois, ou un vêtement, ou des peaux et des cilices, tout objet dont on fait usage; ils seront lavés dans l'eau, ils demeureront souillés jusqu'au soir, et après cela ils seront purifiés.

33. vas autem fictile in quo horum quicquam intro ceciderit polluetur et idcirco frangendum est

33. Mais le vase de terre dans lequel quelqu'une de ces choses sera tombée en sera souillé, c'est pourquoi il le faut briser.

34. omnis cibus quem comeditis si fusa fuerit super eum aqua inmundus erit et omne liquens quod bibitur de universo vase inmundum erit

34. Si on répand de l'eau de ces vases souillés sur la viande dont vous mangerez, elle deviendra impure; et toute liqueur qui se peut boire sortant de quelqu'un de tous ces vases impurs sera souillée.

35. et quicquid de morticinis istiusmodi ceciderit super illud inmundum erit sive clibani sive cytropodes destruentur et inmundi erunt

35. Tout objet sur lequel il tombera quelque chose de ces bêtes mortes deviendra impur; que ce soit des fourneaux ou des marmites, ils seront censés impurs et seront brisés.

36. fontes vero et cisternæ et omnis aquarum congregatio munda erit qui morticinum eorum tetigerit polluetur

36. Mais les fontaines, les citernes et tous les réservoirs d'eaux seront purs. Celui qui touchera les cadavres de ces animaux sera impur.

37. si ceciderint super sementem non polluent eam

37. S'il en tombe quelque chose sur la semence, elle ne sera point souillée.

38. sin autem quispiam aqua sementem perfuderit et postea morticinis tacta fuerit ilico polluetur

38. Mais si quelqu'un répand de l'eau sur la semence, et qu'après cela elle touche à un de ces cadavres, elle en sera aussitôt souillée.

39. si mortuum fuerit animal quod licet vobis comedere qui cadaver ejus tetigerit inmundus erit usque ad vesperum

39. Si un animal de ceux qu'il vous est permis de manger meurt de lui-même, celui qui en touchera le cadavre sera impur jusqu'au soir.

40. et qui comederit ex eo quippiam sive portaverit lavabit vestimenta sua et inmundus erit usque ad vesperum

40. Celui qui en mangera, ou qui en portera quelque chose, lavera ses vêtements et sera impur jusqu'au soir.

41. omne quod reptat super terram abominabile erit nec adsumetur in cibum

41. Tout ce qui rampe sur la terre sera abominable, et on n'en prendra point pour manger.

42. quicquid super pectus quadrupes graditur et multos habet pedes sive per humum trahitur non comedetis quia abominabile est

42. Vous ne mangerez point de tout ce qui ayant quatre pieds marche sur le ventre, ni de ce qui a plusieurs pieds ou qui se traîne sur la terre, parce que ces animaux sont abominables.

43. nolite contaminare animas vestras nec tangatis quicquam eorum ne inmundi sitis

43. Prenez garde de ne pas souiller vos âmes, et ne touchez aucune de ces choses, de peur que vous ne soyez impurs.

44. ego enim sum Dominus Deus vester sancti estote quoniam et ego sanctus sum ne polluatis animas vestras in omni reptili quod movetur super terram

44. Car Je suis le Seigneur votre Dieu; soyez saints parce que Je suis saint. Ne souillez point vos âmes par l'attouchement d'aucun des reptiles qui se remuent sur la terre.

45. ego sum Dominus qui eduxi vos de terra Ægypti ut essem vobis in Deum sancti eritis quia et ego sanctus sum

45. Car Je suis le Seigneur qui vous ai tirés du pays de l'Egypte pour être votre Dieu. Vous serez donc saints parce que Je suis saint.

46. ista est lex animantium et volucrum et omnis animæ viventis quæ movetur in aqua et reptat in terra

46. C'est là la loi pour les bêtes, pour les oiseaux et pour tout animal vivant qui se remue dans l'eau ou qui rampe sur la terre;

47. ut differentias noveritis mundi et inmundi et sciatis quid comedere et quid respuere debeatis

47. Afin que vous connaissiez la différence de ce qui est pur ou impur, et que vous sachiez ce que vous devez manger ou rejeter.