Evangelium secundum Marcum, 7

1. et conveniunt ad eum Pharisæi et quidam de scribis venientes ab Hierosolymis

1. Les pharisiens et quelques scribes, venus de Jérusalem s'assemblèrent auprès de Jésus.

2. et cum vidissent quosdam ex discipulis ejus communibus manibus id est non lotis manducare panes vituperaverunt

2. Et ayant vu quelques-uns de Ses disciples manger du pain avec des mains impures, c'est-à-dire non lavées, ils les blâmèrent.

3. Pharisæi enim et omnes Judæi nisi crebro lavent manus non manducant tenentes traditionem seniorum

3. Car les pharisiens et tous les Juifs ne mangent pas sans s'être souvent lavé les mains, gardant en cela la tradition des anciens.

4. et a foro nisi baptizentur non comedunt et alia multa sunt quæ tradita sunt illis servare baptismata calicum et urceorum et æramentorum et lectorum

4. Et lorsqu'ils reviennent de la place publique, ils ne mangent pas sans s'être lavés. Ils ont encore beaucoup d'autres traditions qu'ils observent, comme de laver les coupes, les vases de terre et d'airain, et les lits.

5. et interrogant eum Pharisæi et scribæ quare discipuli tui non ambulant juxta traditionem seniorum sed communibus manibus manducant panem

5. Les pharisiens et les scribes Lui demandèrent donc: Pourquoi Vos disciples n'observent-ils point la tradition des anciens, et mangent-ils du pain avec des mains impures?

6. at ille respondens dixit eis bene prophetavit Esajas de vobis hypocritis sicut scriptum est populus hic labiis me honorat cor autem eorum longe est a me

6. Il leur répondit: Isaïe a bien prophétisé sur vous, hypocrites, ainsi qu'il est écrit: Ce peuple M'honore des lèvres, mais leur coeur est loin de Moi;

7. in vanum autem me colunt docentes doctrinas præcepta hominum

7. c'est en vain qu'ils M'honorent, enseignant des doctrines et des ordonnances humaines.

8. relinquentes enim mandatum Dei tenetis traditionem hominum baptismata urceorum et calicum et alia similia his facitis multa

8. Car, laissant de côté le commandement de Dieu, vous observez la tradition des hommes, lavant les vases et les coupes, et faisant beaucoup d'autres choses semblables.

9. et dicebat illis bene irritum facitis præceptum Dei ut traditionem vestram servetis

9. Et Il leur disait: Vous détruisez fort bien le commandement de Dieu, pour garder votre tradition.

10. Moses enim dixit honora patrem tuum et matrem tuam et qui maledixerit patri aut matri morte moriatur

10. Car Moïse a dit: Honore ton père et ta mère; et: Que celui qui maudira son père ou sa mère soit puni de mort.

11. vos autem dicitis si dixerit homo patri aut matri corban quod est donum quodcumque ex me tibi profuerit

11. Mais vous dites, vous: Si un homme dit à son père ou à sa mère: Tout corban (c'est-à-dire, don) que je fais vous profitera,

12. et ultra non dimittitis eum quicquam facere patri suo aut matri

12. vous ne le laissez rien faire de plus pour son père ou sa mère,

13. rescindentes verbum Dei per traditionem vestram quam tradidistis et similia hujusmodi multa facitis

13. annulant la parole de Dieu par votre tradition que vous avez établie; et vous faites encore beaucoup d'autres choses semblables.

14. et advocans iterum turbam dicebat illis audite me omnes et intellegite

14. Alors, appelant de nouveau la foule, Il lui disait: Ecoutez-Moi tous, et comprenez.

15. nihil est extra hominem introjens in eum quod possit eum coinquinare sed quæ de homine procedunt illa sunt quæ communicant hominem

15. Il n'y a rien au dehors de l'homme, qui, entrant en lui, puisse le souiller; mais ce qui sort de l'homme, c'est là ce qui souille l'homme.

16. si quis habet aures audiendi audiat

16. Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende.

17. et cum introisset in domum a turba interrogabant eum discipuli ejus parabolam

17. Et lorsqu'Il fut entré dans une maison, loin de la foule, Ses disciples L'interrogèrent sur cette parabole.

18. et ait illis sic et vos inprudentes estis non intellegitis quia omne extrinsecus introjens in hominem non potest eum communicare

18. Et Il leur dit: Est-ce ainsi que vous avez vous-mêmes si peu d'intelligence? Ne comprenez-vous pas que tout ce qui, du dehors, entre dans l'homme, ne peut le souiller,

19. quia non introit in cor ejus sed in ventrem et in secessum exit purgans omnes escas

19. parce que cela n'entre pas dans son coeur, mais va dans son ventre, puis est rejeté dans le lieu secret, ce qui purifie tous les aliments?

20. dicebat autem quoniam quæ de homine exeunt illa communicant hominem

20. Mais, disait-Il, ce qui sort de l'homme, c'est là ce qui souille l'homme.

21. ab intus enim de corde hominum cogitationes malæ procedunt adulteria fornicationes homicidia

21. Car c'est du dedans, du coeur des hommes, que sortent les mauvaises pensées, les adultères, les fornications, les homicides,

22. furta avaritiæ nequitiæ dolus inpudicitia oculus malus blasphemia superbia stultitia

22. les vols, l'avarice, les méchancetés, la fraude, les impudicités, l'oeil mauvais, le blasphème, l'orgueil, la folie.

23. omnia hæc mala ab intus procedunt et communicant hominem

23. Tous ces maux sortent du dedans, et souillent l'homme.

24. et inde surgens abiit in fines Tyri et Sidonis et ingressus domum neminem voluit scire et non potuit latere

24. Partant de là, Il S'en alla sur les confins de Tyr et de Sidon; et étant entré dans une maison, Il voulait que personne ne le sût; mais Il ne put rester caché.

25. mulier enim statim ut audivit de eo cujus habebat filia spiritum inmundum intravit et procidit ad pedes ejus

25. Car une femme, dont la fille était possédée d'un esprit impur, ayant entendu parler de Lui, entra aussitôt et se jeta à Ses pieds.

26. erat autem mulier gentilis Syrophœnissa genere et rogabat eum ut dæmonium eiceret de filia ejus

26. C'était une femme païenne, Syrophénicienne de nation. Et elle Le priait de chasser le démon de sa fille.

27. qui dixit illi sine prius saturari filios non est enim bonum sumere panem filiorum et mittere canibus

27. Mais Jésus lui dit: Laisse d'abord les enfants se rassasier; car il n'est pas bon de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux chiens.

28. at illa respondit et dicit ei utique Domine nam et catelli sub mensa comedunt de micis puerorum

28. Mais elle Lui répondit et Lui dit: C'est vrai, Seigneur; mais les petits chiens mangent sous la table les miettes des enfants.

29. et ait illi propter hunc sermonem vade exiit dæmonium de filia tua

29. Alors Il lui dit: A cause de cette parole, va; le démon est sorti de ta fille.

30. et cum abisset domum suam invenit puellam jacentem supra lectum et dæmonium exisse

30. Et s'en étant allée dans sa maison, elle trouva la jeune fille couchée sur le lit; le démon était sorti.

31. et iterum exiens de finibus Tyri venit per Sidonem ad mare Galilææ inter medios fines Decapoleos

31. Quittant de nouveau les confins de Tyr, Il vint par Sidon vers la mer de Galilée, en traversant le milieu de la Décapole.

32. et adducunt ei surdum et mutum et deprecantur eum ut inponat illi manum

32. Et on Lui amena un homme sourd et muet, et on Le suppliait de lui imposer les mains.

33. et adprehendens eum de turba seorsum misit digitos suos in auriculas et expuens tetigit linguam ejus

33. Alors Jésus, le tirant à part de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles, et lui toucha la langue avec Sa salive.

34. et suspiciens in cælum ingemuit et ait illi eppheta quod est adaperire

34. Et levant les yeux au Ciel, Il soupira, et lui dit: Ephphétha; c'est-à-dire: Ouvre-toi.

35. et statim apertæ sunt aures ejus et solutum est vinculum linguæ ejus et loquebatur recte

35. Et aussitôt ses oreilles furent ouvertes, et le lien de sa langue fut rompu, et il parlait distinctement.

36. et præcepit illis ne cui dicerent quanto autem eis præcipiebat tanto magis plus prædicabant

36. Il leur défendit de le dire à personne. Mais plus Il le leur défendait, plus ils le publiaient,

37. et eo amplius admirabantur dicentes bene omnia fecit et surdos facit audire et mutos loqui

37. et plus ils étaient saisis d'admiration, disant: Il a bien fait toutes choses; Il a fait entendre les sourds et parler les muets.