1. post Abimelech surrexit dux in Israël Thola filius Phoa patrui Abimelech vir de Isachar qui habitavit in Sanir montis Ephraim
2. et judicavit Israël viginti et tribus annis mortuusque ac sepultus est in Sanir
3. huic successit Jair Galaadites qui judicavit Israël per viginti et duos annos
4. habens triginta filios sedentes super triginta pullos asinarum et principes triginta civitatum quæ ex nomine ejus appellatæ sunt Avothiair id est oppida Jair usque in præsentem diem in terra Galaad
5. mortuusque est Jair ac sepultus in loco cui est vocabulum Camon
6. filii autem Israël peccatis veteribus jungentes nova fecerunt malum in conspectu Domini et servierunt idolis Baalim et Astharoth et diis Syriæ ac Sidonis et Moab et filiorum Ammon et Philisthim dimiseruntque Dominum et non colebant eum
7. contra quos iratus tradidit eos in manu Philisthim et filiorum Ammon
8. adflictique sunt et vehementer oppressi per annos decem et octo omnes qui habitabant trans Jordanem in terra Amorrei quæ est in Galaad
9. in tantum ut filii Ammon Jordane transmisso vastarent Judam et Beniamin et Ephraim adflictusque est Israël nimis
10. et clamantes ad Dominum dixerunt peccavimus tibi quia dereliquimus Deum nostrum et servivimus Baalim
11. quibus locutus est Dominus numquid non Ægyptii et Amorrei filiique Ammon et Philisthim
12. Sidonii quoque et Amalech et Chanaan oppresserunt vos et clamastis ad me et erui vos de manu eorum
13. et tamen reliquistis me et coluistis deos alienos idcirco non addam ut ultra vos liberem
14. ite et invocate deos quos elegistis ipsi vos liberent in tempore angustiæ
15. dixeruntque filii Israël ad Dominum peccavimus redde tu nobis quicquid tibi placet tantum nunc libera nos
16. quæ dicentes omnia de finibus suis alienorum deorum idola projecerunt et servierunt Deo qui doluit super miseriis eorum
17. itaque filii Ammon conclamantes in Galaad fixere tentoria contra quos congregati filii Israël in Maspha castrametati sunt
18. dixeruntque principes Galaad singuli ad proximos suos qui primus e nobis contra filios Ammon cœperit dimicare erit dux populi Galaad
Fußnoten:
10:1-5 - Tola und Jair treten als Richter in Israel auf und veranschaulichen die Kontinuität der Führung, die Gott erweckt, um sein Volk zu befreien. Gottes Berufung ist Ausdruck seiner Treue und seines Mitgefühls für diejenigen, die zu ihm rufen (siehe auch Psalm 12,5 und Hebräer 13,6).
10:6-9 - Das Volk Israel wendet sich von Gott ab und betet fremde Götter an, was zur Unterdrückung durch die Philister und Ammoniter führt. Dieser moralische Verfall offenbart die menschliche Tendenz, sich von Gott abzuwenden, was schwerwiegende Folgen hat (siehe auch Deuteronomium 28:15 und 2 Chronik 36:15-16).
10:10-14 - Israel ruft zu Gott um Hilfe, und er antwortet und bekräftigt seine Bereitschaft, Israel zu befreien. Dies zeigt, dass Gott immer für ihn da ist, selbst wenn sich sein Volk von ihm abwendet, und unterstreicht die Bedeutung der Reue (siehe auch Psalm 34,18 und 1. Johannes 1,9).
10:15-16 - Israels aufrichtige Reue, fremde Götter zu verwerfen, unterstreicht das Konzept der Rückkehr zu Gott. Wahre Reue ist für die spirituelle Wiederherstellung und eine wiederhergestellte Beziehung zu Gott unerlässlich (siehe auch Jesaja 55:7 und Apostelgeschichte 3:19).
10:17-18 - Die Kriegsvorbereitungen der Ammoniter und die Besorgnis der israelitischen Führer verdeutlichen die Realität der geistlichen und physischen Konflikte, mit denen Gottes Volk konfrontiert war. Diese Situation unterstreicht die Notwendigkeit, in Krisenzeiten auf Gott zu vertrauen (siehe auch Psalm 20,7 und Epheser 6,12).
Verse im Zusammenhang mit Liber Iudicum, 10:
Kapitel 10 der Richter markiert einen Übergang in der Erzählung des Buches. Wie reagiert Gott auf die wiederholte Untreue Israels? Dieser zentrale Text fasst kurz die Urteile von Tolah und Jair zusammen, bevor er sich auf die Unterdrückung der Ammoniten und die Reue Israels konzentriert. Das Kapitel befasst sich mit Themen wie dem Kreislauf der Sünde, den Folgen des Götzendienstes und der widerstrebenden Barmherzigkeit Gottes. Besonders auffällig ist die göttliche Reaktion auf Israels Schrei. Studieren Sie mit uns fünf Bibelstellen, die die Themen Buße und Wiederherstellung in diesem entscheidenden Kapitel widerspiegeln.
Psalmen 106:43-44: "Viele Male befreite er sie, aber sie waren in ihren Absichten rebellisch ... Er achtete jedoch auf ihr Leiden, als er ihren Schrei hörte." - Diese Verse fassen den Kreislauf von Sünde, Strafe und Befreiung zusammen, der in Richter 10 zu sehen ist.
Jeremia 2:27-28: "...Aber wenn sie in Schwierigkeiten geraten, rufen sie: „Komm und rette uns!“ Wo sind die Götter, die du für dich geschaffen hast? Lass sie kommen und sie retten ..." - Diese Passage spiegelt Gottes Zurechtweisung in Richter 10:13-14 wider.
Hosea 5:15: "Dann werde ich zu meinem Platz zurückkehren, bis sie sich schuldig bekennen. Sie werden mein Gesicht suchen; In ihrer Not werden sie mich fleißig suchen." - Dieser Vers spiegelt Gottes Antwort auf die Reue des Volkes in Richter 10:16 wider.
Joel 2:13: "Zerreißt eure Herzen, nicht eure Kleider. Wende dich an den Herrn, deinen Gott, denn er ist barmherzig und mitfühlend ..." - Diese Ermahnung von Joel erinnert an die Reue des Volkes in Richter 10:15-16.
2. Chronik 7:14: "Wenn mein Volk, das nach meinem Namen genannt wird, sich demütigt und betet und mein Angesicht sucht und sich von seinen bösen Wegen abwendet, dann werde ich vom Himmel her hören und ihre Sünden vergeben und ihr Land heilen." - Dieser Vers fasst den Prozess der Reue und Wiederherstellung zusammen, der in Richter 10 beschrieben wird.
FAQ:
Wer waren Tola und Jair und welchen Beitrag leisteten sie als Richter?
Tola und Jair waren Richter, die nach Abimelech über Israel herrschten. Tola half, Israel von der Unterdrückung zu befreien, und Jair genoss eine Zeit der Führung und des Wohlstands. (Richter 10:1-5)
Was veranlasste Israel, Gott während der Zeit der Richter Tola und Jair um Hilfe zu bitten?
Israel verfiel dem Götzendienst und wurde von den Ammonitern und Philistern unterdrückt. Als sie die Schwere ihrer Verfehlungen erkannten, flehten sie zu Gott um Hilfe. (Richter 10:6-9)
Wie reagierte Gott auf den Schrei Israels während der Zeit der Unterdrückung?
Gott sandte Propheten, um das Volk zur Buße aufzurufen, und versprach, Israel von seinen Feinden zu befreien, wenn es den Götzendienst aufgeben und zu ihm zurückkehren würde. (Richter 10:10-16)
Wie ging die Schlacht gegen die Ammoniter unter der Führung Jephthas aus?
Jephta, der zum Richter ernannt wurde, besiegte mit Gottes Hilfe die Ammoniter, sicherte Israels Freiheit und bewahrte eine Zeit lang den Frieden. (Richter 11:32-33)
Was war Jephthas Gelübde und was war das Ergebnis?
Jephta schwor vorschnell, den Ersten zu opfern, der aus seinem Haus käme, wenn Gott ihm den Sieg schenke. Unglücklicherweise war es seine Tochter, die ihm entgegenkam. (Richter 11:30-31)
