Evanðelje po Ivanu, 1
5. i svjetlo u tami svijetli i tama ga ne obuze.
5. i svjetlo u tami svijetli i tama ga ne obuze.
Poglavlje 1. Ivanovog evanđelja predstavlja Isusa kao Riječ Božju utjelovljenu, koji je došao osvijetliti sve i otkrio milost i istinu Božju svijetu. Štoviše, u ovom poglavlju predstavlja svjedočanstvo Ivana Krstitelja o Isusu i Isusovo odbacivanje. Ispod je pet stihova povezanih s temama upućenim u Ivanu 1:
Izaija 40:3: "Glas plače," u pustinji priprema put Gospodinu; napravite u divljini jedan put do našeg Boga. "" Ovaj je stih citiran u Ivanu 1:23, kada se Ivan Baptist predstavi kao kao Tko to ispunjava Izaijino proročanstvo, pripremajući put za Mesiju.
Ivan 3:19-20: "Ovo je prosudba: svjetlost je ušla u svijet, ali muškarci su voljeli mrak više od svjetla, jer su njihova djela bila zla. Tko prakticira zlo mrzi svjetlost i ne prilazi svjetlu, bojeći se da će se vaši radovi izložiti . " Ovi se stihovi odnose na temu svjetlosti predstavljene u Ivanu 1:4-5, koja kaže da je "u njemu bio život, a ovo je bila svjetlost muškaraca. Svjetlost sjaji u tami, a tama ga nije pobijedila."
Ivan 5:39: "Pažljivo proučavate Pisma, jer mislite da u njima imate vječni život. I pisma su mi svjedočile." Ovaj se stih odnosi na ideju predstavljenu u Ivanu 1:1-2, da je Isus Božja Riječ koja je postojala od početka i bila je s Bogom.
Kološanima 1:15-17: "On je slika nevidljivog boga, prvorođenog svih stvaranja, jer su u njemu stvorene sve stvari na nebu i zemlji, vidljivi i nevidljivi, bilo prijestolje ili suverene, moći ili vlasti, ; Sve je on stvorio on i njemu. On postoji prije svih stvari, a u njemu sve postoje. " Ovi se stihovi odnose na izjavu Ivanova 1:3 da su sve stvari učinjene kroz Isusa i ništa što je učinjeno nije učinjeno bez njega.
Hebrejima 1:1-2: "U prošlosti je Bog govorio mnogo puta i na različite načine prema našim predacima preko proroka, ali u tim je posljednjim danima razgovarao s nama kroz Sina, kojega je bio nasljednik svih stvari i tko je kroz koga tko je bio nasljednik napravio svemir. " Ovaj se stih odnosi na ideju Ivana 1,14 da je riječ postala meso i prebivala se među nama, otkrivajući milost i istinu Božju svijetu.
“Não sejamos mesquinhos com Deus que tanto nos enriquece.” São Padre Pio de Pietrelcina
