1. ἀποστελῶ ὡς ἑρπετὰ ἐπὶ τὴν γῆν μὴ πέτρα ἔρημός ἐστιν τὸ ὄρος Σιων
2. ἔσῃ γὰρ ὡς πετεινοῦ ἀνιπταμένου νεοσσὸς ἀφῃρημένος θύγατερ Μωαβ ἔπειτα δέ Αρνων
3. πλείονα βουλεύου ποιεῖτε σκέπην πένθους αὐτῇ διὰ παντός ἐν μεσημβρινῇ σκοτίᾳ φεύγουσιν ἐξέστησαν μὴ ἀπαχθῇς
4. παροικήσουσίν σοι οἱ φυγάδες Μωαβ ἔσονται σκέπη ὑμῖν ἀπὸ προσώπου διώκοντος ὅτι ἤρθη ἡ συμμαχία σου καὶ ὁ ἄρχων ἀπώλετο ὁ καταπατῶν ἐπὶ τῆς γῆς
5. καὶ διορθωθήσεται μετ’ ἐλέους θρόνος καὶ καθίεται ἐπ’ αὐτοῦ μετὰ ἀληθείας ἐν σκηνῇ Δαυιδ κρίνων καὶ ἐκζητῶν κρίμα καὶ σπεύδων δικαιοσύνην
6. ἠκούσαμεν τὴν ὕβριν Μωαβ ὑβριστὴς σφόδρα τὴν ὑπερηφανίαν ἐξῆρας οὐχ οὕτως ἡ μαντεία σου
7. οὐχ οὕτως ὀλολύξει Μωαβ ἐν γὰρ τῇ Μωαβίτιδι πάντες ὀλολύξουσιν τοῖς κατοικοῦσιν Δεσεθ μελετήσεις καὶ οὐκ ἐντραπήσῃ
8. τὰ πεδία Εσεβων πενθήσει ἄμπελος Σεβαμα καταπίνοντες τὰ ἔθνη καταπατήσατε τὰς ἀμπέλους αὐτῆς ἕως Ιαζηρ οὐ μὴ συνάψητε πλανήθητε τὴν ἔρημον οἱ ἀπεσταλμένοι ἐγκατελείφθησαν διέβησαν γὰρ τὴν ἔρημον
9. διὰ τοῦτο κλαύσομαι ὡς τὸν κλαυθμὸν Ιαζηρ ἄμπελον Σεβαμα τὰ δένδρα σου κατέβαλεν Εσεβων καὶ Ελεαλη ὅτι ἐπὶ τῷ θερισμῷ καὶ ἐπὶ τῷ τρυγήτῳ σου καταπατήσω καὶ πάντα πεσοῦνται
10. καὶ ἀρθήσεται εὐφροσύνη καὶ ἀγαλλίαμα ἐκ τῶν ἀμπελώνων σου καὶ ἐν τοῖς ἀμπελῶσίν σου οὐ μὴ εὐφρανθήσονται καὶ οὐ μὴ πατήσουσιν οἶνον εἰς τὰ ὑπολήνια πέπαυται γάρ
11. διὰ τοῦτο ἡ κοιλία μου ἐπὶ Μωαβ ὡς κιθάρα ἠχήσει καὶ τὰ ἐντός μου ὡσεὶ τεῖχος ὃ ἐνεκαίνισας
12. καὶ ἔσται εἰς τὸ ἐντραπῆναί σε ὅτι ἐκοπίασεν Μωαβ ἐπὶ τοῖς βωμοῖς καὶ εἰσελεύσεται εἰς τὰ χειροποίητα αὐτῆς ὥστε προσεύξασθαι καὶ οὐ μὴ δύνηται ἐξελέσθαι αὐτόν
13. τοῦτο τὸ ῥῆμα ὃ ἐλάλησεν κύριος ἐπὶ Μωαβ ὁπότε καὶ ἐλάλησεν
14. καὶ νῦν λέγω ἐν τρισὶν ἔτεσιν ἐτῶν μισθωτοῦ ἀτιμασθήσεται ἡ δόξα Μωαβ ἐν παντὶ τῷ πλούτῳ τῷ πολλῷ καὶ καταλειφθήσεται ὀλιγοστὸς καὶ οὐκ ἔντιμος
Notas de rodapé:
16:1-2 - Moabe é exortado a enviar tributo a Jerusalém, buscando abrigo em Judá. Isso simboliza a busca por misericórdia e a necessidade de submissão ao povo de Deus em tempos de aflição (veja também 1 Reis 4:21 e Isaías 2:2-3).
16:4-5 - Isaías profetiza que um governante justo surgirá, prometendo refúgio e segurança. Esse governante é muitas vezes visto como uma referência messiânica, apontando para o reino justo de Cristo (veja também Jeremias 23:5-6 e Isaías 9:6-7).
16:6-7 - Isaías lamenta a arrogância de Moabe, que leva à sua destruição. A autossuficiência e o orgulho são causas de queda, alertando contra o afastamento de Deus (veja também Provérbios 16:18 e Isaías 13:11).
16:8-10 - As vinhas de Moabe são destruídas, símbolo de sua prosperidade perdida. Essa imagem reforça a desolação que o juízo traz, inclusive em aspectos econômicos e culturais (veja também Joel 1:11-12 e Jeremias 48:32-33).
16:12-14 - A oração de Moabe a seus deuses não evita sua destruição. A ineficácia de seus ídolos destaca a futilidade de confiar em falsas divindades e a supremacia de Deus (veja também Salmo 115:4-8 e Isaías 44:9-10).
Versículos relacionados com Isaías, 16:
Isaías capítulo 16 conclui o oráculo contra Moabe. Como a misericórdia se manifesta em meio ao julgamento? Este texto profético oferece uma oportunidade de refúgio para os moabitas e lamenta sua destruição vindoura. O capítulo revela o coração compassivo de Deus mesmo ao pronunciar julgamento. Isaías 16 equilibra temas de justiça e misericórdia divinas. Pondere conosco sobre cinco passagens bíblicas que se relacionam com a complexidade do juízo divino neste capítulo significativo.
2 Reis 3:4-5: "Ora, Messa, rei de Moabe, criava ovelhas, e pagava ao rei de Israel um tributo de cem mil cordeiros e a lã de cem mil carneiros. Mas, depois da morte de Acabe, o rei de Moabe rebelou-se contra o rei de Israel." - Este trecho histórico fornece contexto para as relações entre Israel e Moabe, tema abordado em Isaías 16.
Jeremias 48:29-30: "Temos ouvido falar do orgulho de Moabe, do seu orgulho exagerado, da sua arrogância, da sua soberba e da sua insolência. [...] Eu conheço a sua insolência, mas é inútil, declara o Senhor, "e as suas bravatas não realizam nada."" - Jeremias ecoa os temas de Isaías 16 sobre o orgulho de Moabe e seu julgamento.
Ruth 1:1-2: "Nos dias em que os juízes governavam, houve fome na terra, e um homem de Belém de Judá, com a mulher e os dois filhos, foi viver por algum tempo nas terras de Moabe." - Esta passagem mostra um período anterior de relações pacíficas entre Israel e Moabe, contrastando com a profecia de Isaías.
Amós 2:1-3: "Assim diz o Senhor: 'Por três transgressões de Moabe, e por quatro, não suspenderei o castigo [...] Eliminarei o juiz de Moabe e matarei todos os seus líderes junto com ele', diz o Senhor." - Amós reforça o julgamento contra Moabe profetizado por Isaías.
Miquéias 6:8: "Ele mostrou a você, ó homem, o que é bom e o que o Senhor exige: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus." - Este versículo reflete os valores que Moabe (e todas as nações) deveriam seguir, contrastando com seu comportamento descrito em Isaías 16.
FAQ:
O que Isaías profetiza sobre Moabe em Isaías 16?
Isaías profetiza que Moabe será destruído devido ao orgulho e ao pecado. A cidade de Quir será tomada, e os moabitas pedirão ajuda a Judá, mas a salvação será impossível. (Isaías 16:1-14)
Por que Moabe enfrentará julgamento, segundo Isaías 16?
Moabe enfrentará julgamento por sua arrogância, idolatria e rejeição a Deus. O orgulho dos moabitas será sua queda, e a destruição virá como uma consequência do pecado. (Isaías 16:6-14)
Como Isaías descreve o sofrimento de Moabe em Isaías 16?
Isaías descreve Moabe em sofrimento profundo, com lamentações e dores, pois as suas cidades serão destruídas, e o povo enfrentará a fome e a destruição. (Isaías 16:7-11)
Qual é o pedido de Moabe a Judá em Isaías 16?
Moabe pede refúgio a Judá, mas Isaías adverte que não há salvação para Moabe. A destruição de Moabe já está decretada, e Judá não pode intervir. (Isaías 16:3-5)
O que a profecia de Isaías sobre Moabe ensina sobre o orgulho?
A profecia de Isaías ensina que o orgulho leva à queda. Moabe, ao confiar em seu poder e riquezas, experimentará destruição. Deus resiste ao orgulhoso e exalta o humilde. (Isaías 16:6)