1. Ovako govori Jahve: "Držite se prava i èinite pravdu, jer æe uskoro doæi moj spas i objaviti se moja pravednost."
2. Blago èovjeku koji èini tako i sinu èovjeèjem što se toga pridržava: koji poštuje subotu da je ne oskvrni i koji ruke svoje èuva od svakoga zla djela.
3. Neka sin tuðinèev koji je prionuo uz Jahvu ne govori: "Jamaèno æe me Jahve odvojiti od svojega naroda." Neka uškopljenik ne govori: "Ja sam, evo, tek suho drvo."
4. Jer ovako govori Jahve: "S uškopljenicima koji obdržavaju subotu, koji izabiru što je meni drago i ostanu postojani u Savezu mome -
5. podiæi æu u kuæi svojoj i meðu svojim zidovima spomenik i ime, bolje nego sinovima i kæerima, dat æu im vjeèno ime koje neæe biti iskorijenjeno.
6. A sinove tuðinske koji pristadoše uz Jahvu da mu služe i da ljube ime Jahvino i da mu budu službenici, koji poštuju subotu i ne oskvrnjuju je i postojani su u Savezu mome,
7. njih æu dovesti na svoju svetu goru i razveseliti u svojem Domu molitve. Njihove žrtve paljenice i klanice bit æe ugodne na mojem žrtveniku, jer æe se Dom moj zvati Dom molitve za sve narode."
8. Rijeè je Gospoda Jahve koji sabire raspršene Izraelce: "Sabrat æu ih još povrh onih koji su veæ sabrani."
9. Sve zvijeri poljske, doðite jesti, i sve vi, zvijeri šumske!
10. Svi su mu stražari slijepi, i ništa ne shvaæaju. Svi su oni psi nijemi, ne mogu lajati. Sanjaju i drijemlju, najmilije im spavati.
11. Psi su to proždrljivi, nezasitni; pastiri su to bez razbora: svaki svojim putem okreæe, svaki za dobitkom svojim.
12. "Doðite, donijet æu vina; napit æemo se piæa žestoka, i sutra æe biti kao danas, izobilje veliko, preveliko!"
Przypisy:
56:1-2 - Bóg wzywa swój lud do praktykowania sprawiedliwości i przestrzegania szabatu, przygotowując się na Jego zbawienie. To napomnienie podkreśla wagę wierności i świętości (zob. także Wj 20,8-11 i Mt 5,16).
56:3-5 - Bóg obiecuje włączyć cudzoziemców i eunuchów do swojego ludu, dając im szczególne miejsce w swoim domu. Odzwierciedla to powszechność przymierza w Chrystusie (zob. także Efezjan 2:19-22 i Dzieje Apostolskie 10:34-35).
56:6-7 - Wszyscy, którzy zachowują przymierze, zarówno cudzoziemcy, jak i Izraelici, będą mile widziani w Bożym domu modlitwy. Zapowiada to włączenie wszystkich narodów do Królestwa Bożego (zob. także Mt 21,13 i Ap 7,9-10).
56:8 - Bóg zgromadzi jeszcze więcej osób do swojego ludu, poszerzając zasięg zbawienia. Ta obietnica podkreśla globalną misję Boga, polegającą na docieraniu do zagubionych (zob. także J 10,16 i Iz 49,6).
56:9-12 - Bóg potępia niedbałych przywódców Izraela, nazywając ich nieodpowiedzialnymi pasterzami. Podkreśla to wagę wiernego i czujnego przywództwa duchowego (zob. także Jeremiasza 23:1-4 i Ezechiela 34:2-6).
Wersety związane z Izaija, 56:
Rozdział 56 Księgi Izajasza poszerza wizję zbawienia. W jaki sposób Bóg włącza do grona osób wcześniej wykluczonych? Ten inkluzywny tekst obiecuje błogosławieństwa obcokrajowcom i wiernym eunuchom, poszerzając zrozumienie ludu Bożego. W rozdziale tym krytykuje się także niedbałych przywódców i wzywa do świętości. Księga Izajasza 56 porusza takie tematy, jak prawdziwe wielbienie, sprawiedliwość społeczna i powszechność łaski Bożej. Zastanów się z nami nad pięcioma fragmentami biblijnymi, które łączą się z rewolucyjnymi prawdami zawartymi w tym pełnym wyzwań rozdziale.
Marka 11:17: "I nauczał ich, mówiąc: Czyż nie jest napisane: Mój dom będzie nazwany domem modlitwy dla wszystkich ludzi? A wy uczyniliście z niego jaskinię złodziei." - Cytuje bezpośrednio Izajasza 56:7, odnosząc go do oczyszczenia świątyni przez Jezusa.
Dzieje Apostolskie 8:27-28: "Wstał i wyszedł. Po drodze spotkał etiopskiego eunucha, ważnego urzędnika, odpowiedzialnego za wszystkie skarby Candace, królowej Etiopczyków. Człowiek ten przybył do Jerozolimy, aby oddać cześć Bogu, a w drodze do domu, siedząc w powozie, czytał księgę proroka Izajasza." - Ilustruje wypełnienie się Księgi Izajasza 56:3-8, która mówi o przyjęciu przez Boga cudzoziemców i eunuchów.
Efezjan 2:19-20: "Dlatego nie jesteście już obcymi ani przychodniami, ale współobywatelami świętych i domownikami Boga, zbudowani na fundamencie apostołów i proroków, gdzie kamieniem węgielnym jest Jezus Chrystus." - Odzwierciedla temat Izajasza 56:3-8 dotyczący włączania cudzoziemców do ludu Bożego.
Mateusza 21:13: "I rzekł do nich: «Napisane jest: «Mój dom będzie nazwany domem modlitwy», a wy robicie z niego jaskinię złodziei”." - Kolejny cytat z Izajasza 56:7, ukazujący wagę tego wersetu w tradycji Nowego Testamentu.
Rzymian 2:26-27: "Jeśli ci, którzy nie są obrzezani, będą przestrzegać przykazań Prawa, czy nie będą uważani za obrzezanych? Kto nie jest obrzezany fizycznie, ale przestrzega Prawa, potępi ciebie, który mając spisane Prawo i obrzezanie, jesteś przestępcą Prawa." - Nawiązuje do tematu z Izajasza 56:3-8, mówiącego o akceptowaniu łagodnych, którzy dotrzymują przymierza Bożego.
FAQ:
Co Bóg mówi o cudzoziemcach przyłączających się do Jego ludu?
Bóg obiecuje przyjąć nieznajomych, którzy zbliżą się do Niego szczerze, mówiąc, że Jego dom będzie nazwany „domem modlitwy dla wszystkich narodów” (Izajasz 56:6-7).
W jaki sposób Bóg prowadzi przywódców swego ludu w Księdze Izajasza 56?
Bóg gani skorumpowanych i nieodpowiedzialnych przywódców, wzywając ich do sprawiedliwego postępowania i ochrony bezbronnych. (Izajasz 56:10-12)
Jaką obietnicę Bóg dał eunuchom w Księdze Izajasza 56?
Bóg obiecuje eunuchom, że jeśli będą przestrzegać Jego przymierza, otrzymają miejsce i wieczne imię w Jego domu, lepsze od synów i córek. (Izajasz 56:4-5)
Co oznacza „odpoczynek szabatowy” wspomniany w Księdze Izajasza 56?
Odpoczynek w szabat symbolizuje przymierze z Bogiem, czas odpoczynku i duchowej odnowy, polegający na posłuszeństwie Jego woli. (Izajasz 56:2)
Co się dzieje z tymi, którzy odrzucają słowo Boże w Księdze Izajasza 56?
Ci, którzy odrzucają słowo Boże i trwają w grzechu, poniosą zagładę, którą On obiecał. (Izajasz 56:9-12)
