1. Proroštvo o Moabu. Obnoæ opustošen, šaptom pade Ar Moab! Obnoæ opustošen, šaptom pade Kir Moab!
2. Uspinju se u hram dibonski, na uzvišice da plaèu; nad Nebom i nad Medebom Moab narièe! Sve su glave ostrižene, a sve brade obrijane;
3. na ulicama oblaèe vreæe, na njegovim krovovima leleèu! Na njegovim trgovima svi narièu i suze prolijevaju.
4. Jauèu Hešbon i Eleala, do Jahasa jauk se èuje. Zato dršæu bokovi Moabu, strepi duša njegova;
5. srce Moabovo jeca, bjegunci mu idu do Soara. Da, uz brdo Luhit uspinju se plaèuæi; putem horonajimskim razliježe se jauk nad propašæu.
6. Da! Vode nimrimske postadoše pustinja: trava usahla, bilja nestalo, zelenila više nema.
7. Zato steèevinu koju stekoše i ono što prištedješe nose preko Potoka vrba.
8. Da! Jauk se razliježe po kraju moapskom: kukanje mu do Eglajima, kukanje mu do Beer Elima.
9. Da! Vode dimonske krvi su pune, i još jednu nesreæu dodajem Dimonu: jednog lava na moapske bjegunce i na preživjele u zemlji.
Przypisy:
15:1-2 - Izajasz opłakuje zniszczenie Moabu, narodu sąsiadującego z Izraelem. Smutek z powodu straty i zniszczenia podkreśla wpływ sądu na tych, którzy odrzucają Boga (zob. także Jeremiasz 48:1-3 i Amos 1:13).
15:3-4 - Miasta Moabu pogrążone są w żałobie, płaczu i strachu przed zbliżającą się zagładą. Ta obrazowa forma lamentacji odzwierciedla ludzką słabość w obliczu sądu Bożego (zob. także Izajasz 24:7-9 i Jeremiasz 48:34).
15:5-6 - Prorok wyraża współczucie dla cierpienia Moabu, podkreślając serce Boga, które nawet w czasie sądu odczuwa współczucie dla uciśnionych. Jest to odzwierciedlenie Bożego miłosierdzia pośród sądu (zob. także Ezechiela 33:11 i Lamentacje 3:32).
15:7-9 - Moab traci swoje zasoby i staje w obliczu udręki. Zniszczenie źródeł utrzymania wskazuje, że grzech ma tragiczne konsekwencje, wpływając nawet na otaczającą gospodarkę i przyrodę (zob. także Izajasz 24:1-3 i Jeremiasz 48:36).
15:9 - Bóg oznajmia, że zniszczenie Moabu będzie całkowite. Wzmianka o „krwi” symbolizuje sąd ostateczny, pokazując, że grzech i bunt nie pozostają bezkarne (zob. także Sofoniasza 1:17 i Izajasza 34:6).
Wersety związane z Izaija, 15:
W 15 rozdziale Księgi Izajasza ogłasza się sąd nad Moabem. Jakie wnioski możemy wyciągnąć z upadku narodu? Ten barwny tekst opisuje zniszczenia, jakie spotkają Moaba, starożytnego wroga Izraela. Rozdział ten przedstawia lament i udrękę Moabitów w obliczu nieuchronnej zagłady. Księga Izajasza 15 pokazuje, że żaden naród nie jest poza zasięgiem sądu Bożego. Rozważmy razem z nami pięć fragmentów biblijnych, które wyjaśniają zasady Bożej sprawiedliwości przedstawione w tym odkrywczym rozdziale.
Jeremiasz 48:1: "O Moabie. Tak mówi Pan Zastępów, Bóg Izraela: Biada Nebo, który zostanie zniszczony! Kiriataim zostanie upokorzony i schwytany; twierdza zostanie upokorzona i rozerwana na kawałki”." - Jeremiasz prorokuje przeciwko Moabowi w podobny sposób jak Izajasz 15, ukazując spójność proroczego przesłania.
Amosa 2:1: "Tak mówi Pan: Z powodu trzech występków Moaba i z powodu czterech nie wstrzymam kary, bo palił, aż spaliły się kości króla Edomu." - Amos ogłasza także wyrok na Moaba, wzmacniając przesłanie Izajasza 15.
Sofoniasza 2:8-9: "Słyszałem obelgi Moabu i szyderstwa Ammonitów, którzy znieważali mój lud i zagrażali jego terytorium. Dlatego przysięgam na życie moje, wyrocznia Pana Zastępów, Boga Izraela, że Moab będzie jak Sodoma, a Ammon jak Gomora." - Sofoniasz powtarza wyrok Izajasza wydany na Moaba, łącząc go ze sposobem traktowania Izraela.
Ezechiela 25:8-11: "Tak mówi Wszechwładny Pan: Ponieważ Moab i Seir powiedzieli: «Oto naród Judy stał się taki jak wszystkie inne narody», otworzę flankę Moabu [...], wykonam wyrok na Moabie i poznają, że Ja jestem Pan." - Ezechiel prorokuje przeciwko Moabowi w podobny sposób jak Izajasz, ukazując ciągłość proroczego przesłania.
Psalmy 60:8: "Moab jest misą, w której się myję; Rzucam mój sandał na Edom; nad Filisteą wydaję mój okrzyk zwycięstwa." - Psalm ten oddaje postawę triumfu nad Moabem, kontrastując z lamentem Izajasza 15 i ukazując odmienne perspektywy prorocze.
FAQ:
Co Izajasz 15 mówi o zniszczeniu Moabu?
W Księdze Izajasza 15 przepowiedziano spustoszenie Moabu, zniszczenie jego miast i ucieczkę jego mieszkańców, jako część Bożego sądu nad jego występkami. (Izajasz 15:1-9)
Jak Izajasz opisuje cierpienia ludu Moabu?
Izajasz opisuje cierpienia Moabitów, którzy doświadczą udręki, rozpaczy i żałoby z powodu zniszczenia swoich miast i upadku swojego narodu. (Izajasz 15:3-5)
Jaki jest powód sądu nad Moabem w Księdze Izajasza 15?
Wyrok na Moabitów jest odpowiedzią na ich arogancję, bałwochwalstwo i wrogość wobec Izraela. Bóg sprowadza zniszczenie jako karę i karę. (Izajasz 15:7)
Czego dowiadujemy się z Księgi Izajasza 15 o sądzie Bożym?
Księga Izajasza 15 naucza, że sąd Boży jest nieunikniony dla tych, którzy sprzeciwiają się Jego planowi i żyją w grzechu. Boża sprawiedliwość jest doskonała i sprawiedliwa. (Izajasz 15:1-9)
W jaki sposób przedstawiono lament Moaba w Księdze Izajasza 15?
Narzekanie Moabu przedstawione jest jako rozpaczliwy krzyk, Moabici płaczą i szukają schronienia, gdy ich kraj zostaje zniszczony. (Izajasz 15:2-5)
