1. Eis o que diz o Senhor: “Respeitai o direito e praticai a justiça, porque minha salvação não tarda a chegar e minha justiça a revelar-se”.*
2. Feliz do homem que assim se comporta, e o filho do homem que se atém a isso, que observa o sábado sem profaná-lo, e abstém-se de toda má ação.
3. Que o estrangeiro que deseja afeiçoar-se ao Senhor não diga: “Certamente o Senhor vai excluir-me de seu povo”. Que o eunuco não diga: “Oh! Sou apenas um lenho seco”.*
4. Porque eis o que diz o Senhor: “Aos eunucos que observarem meus sábados, que escolherem o que me é agradável, e se afeiçoarem à minha aliança,
5. eu darei na minha casa e dentro de minhas muralhas um monumento e um nome de mais valor que filhos e filhas; eu lhes darei um nome que jamais perecerá.
6. Quanto aos estrangeiros que desejam unir-se ao Senhor, para servi-lo e amar seu nome, para serem seus servos, se observarem o sábado sem profaná-lo, e se se afeiçoarem à minha aliança,
7. eu os conduzirei ao meu monte santo e os cumularei de alegria na minha casa de oração; seus holocaustos e sacrifícios serão aceitos sobre meu altar, pois minha casa se chamará casa de oração para todos os povos.*
8. Oráculo do Senhor Deus que reúne os exilados de Israel: “Eu lhes agregarei ainda outros junto aos seus já reunidos”.
9. Animais dos campos, vinde todos apascentar-vos, como também os animais da floresta.*
10. Meus guardas estão todos cegos e não veem nada; são cães mudos incapazes de latir, sonham estirados, gostam de cochilar;
11. são cães vorazes e insaciáveis são pastores que nada observam, cada qual segue seu caminho em busca de seu interesse.
12. “Vinde, vou buscar o vinho; com licores nos embriagaremos; amanhã, como hoje, haverá uma enorme bebedeira.”
Bíblia Ave Maria - Wszystkie prawa zastrzeżone.
Przypisy:
56:1-2 - Bóg wzywa swój lud do praktykowania sprawiedliwości i przestrzegania szabatu, przygotowując się na Jego zbawienie. To napomnienie podkreśla wagę wierności i świętości (zob. także Wj 20,8-11 i Mt 5,16).
56:3-5 - Bóg obiecuje włączyć cudzoziemców i eunuchów do swojego ludu, dając im szczególne miejsce w swoim domu. Odzwierciedla to powszechność przymierza w Chrystusie (zob. także Efezjan 2:19-22 i Dzieje Apostolskie 10:34-35).
56:6-7 - Wszyscy, którzy zachowują przymierze, zarówno cudzoziemcy, jak i Izraelici, będą mile widziani w Bożym domu modlitwy. Zapowiada to włączenie wszystkich narodów do Królestwa Bożego (zob. także Mt 21,13 i Ap 7,9-10).
56:8 - Bóg zgromadzi jeszcze więcej osób do swojego ludu, poszerzając zasięg zbawienia. Ta obietnica podkreśla globalną misję Boga, polegającą na docieraniu do zagubionych (zob. także J 10,16 i Iz 49,6).
56:9-12 - Bóg potępia niedbałych przywódców Izraela, nazywając ich nieodpowiedzialnymi pasterzami. Podkreśla to wagę wiernego i czujnego przywództwa duchowego (zob. także Jeremiasza 23:1-4 i Ezechiela 34:2-6).
Wersety związane z Isaías, 56:
Rozdział 56 Księgi Izajasza poszerza wizję zbawienia. W jaki sposób Bóg włącza do grona osób wcześniej wykluczonych? Ten inkluzywny tekst obiecuje błogosławieństwa obcokrajowcom i wiernym eunuchom, poszerzając zrozumienie ludu Bożego. W rozdziale tym krytykuje się także niedbałych przywódców i wzywa do świętości. Księga Izajasza 56 porusza takie tematy, jak prawdziwe wielbienie, sprawiedliwość społeczna i powszechność łaski Bożej. Zastanów się z nami nad pięcioma fragmentami biblijnymi, które łączą się z rewolucyjnymi prawdami zawartymi w tym pełnym wyzwań rozdziale.
Marka 11:17: "I nauczał ich, mówiąc: Czyż nie jest napisane: Mój dom będzie nazwany domem modlitwy dla wszystkich ludzi? A wy uczyniliście z niego jaskinię złodziei." - Cytuje bezpośrednio Izajasza 56:7, odnosząc go do oczyszczenia świątyni przez Jezusa.
Dzieje Apostolskie 8:27-28: "Wstał i wyszedł. Po drodze spotkał etiopskiego eunucha, ważnego urzędnika, odpowiedzialnego za wszystkie skarby Candace, królowej Etiopczyków. Człowiek ten przybył do Jerozolimy, aby oddać cześć Bogu, a w drodze do domu, siedząc w powozie, czytał księgę proroka Izajasza." - Ilustruje wypełnienie się Księgi Izajasza 56:3-8, która mówi o przyjęciu przez Boga cudzoziemców i eunuchów.
Efezjan 2:19-20: "Dlatego nie jesteście już obcymi ani przychodniami, ale współobywatelami świętych i domownikami Boga, zbudowani na fundamencie apostołów i proroków, gdzie kamieniem węgielnym jest Jezus Chrystus." - Odzwierciedla temat Izajasza 56:3-8 dotyczący włączania cudzoziemców do ludu Bożego.
Mateusza 21:13: "I rzekł do nich: «Napisane jest: «Mój dom będzie nazwany domem modlitwy», a wy robicie z niego jaskinię złodziei”." - Kolejny cytat z Izajasza 56:7, ukazujący wagę tego wersetu w tradycji Nowego Testamentu.
Rzymian 2:26-27: "Jeśli ci, którzy nie są obrzezani, będą przestrzegać przykazań Prawa, czy nie będą uważani za obrzezanych? Kto nie jest obrzezany fizycznie, ale przestrzega Prawa, potępi ciebie, który mając spisane Prawo i obrzezanie, jesteś przestępcą Prawa." - Nawiązuje do tematu z Izajasza 56:3-8, mówiącego o akceptowaniu łagodnych, którzy dotrzymują przymierza Bożego.
FAQ:
Co Bóg mówi o cudzoziemcach przyłączających się do Jego ludu?
Bóg obiecuje przyjąć nieznajomych, którzy zbliżą się do Niego szczerze, mówiąc, że Jego dom będzie nazwany „domem modlitwy dla wszystkich narodów” (Izajasz 56:6-7).
W jaki sposób Bóg prowadzi przywódców swego ludu w Księdze Izajasza 56?
Bóg gani skorumpowanych i nieodpowiedzialnych przywódców, wzywając ich do sprawiedliwego postępowania i ochrony bezbronnych. (Izajasz 56:10-12)
Jaką obietnicę Bóg dał eunuchom w Księdze Izajasza 56?
Bóg obiecuje eunuchom, że jeśli będą przestrzegać Jego przymierza, otrzymają miejsce i wieczne imię w Jego domu, lepsze od synów i córek. (Izajasz 56:4-5)
Co oznacza „odpoczynek szabatowy” wspomniany w Księdze Izajasza 56?
Odpoczynek w szabat symbolizuje przymierze z Bogiem, czas odpoczynku i duchowej odnowy, polegający na posłuszeństwie Jego woli. (Izajasz 56:2)
Co się dzieje z tymi, którzy odrzucają słowo Boże w Księdze Izajasza 56?
Ci, którzy odrzucają słowo Boże i trwają w grzechu, poniosą zagładę, którą On obiecał. (Izajasz 56:9-12)