Eclesiástico, 37

1. Todo amigo diz: “Eu também contraí amizade”. Há porém um amigo que só o é de nome. Não é uma dor que dura até a morte

1. Svaki prijatelj veli: "I ja sam ti prijatelj." Ali su mnogi samo po imenu prijatelji.

2. ver um amigo e um companheiro mudarem-se em inimigos?

2. Nije li sama smrtna žalost kad se drug ili prijatelj pretvori u neprijatelja?

3. Ó presunção criminosa, onde tiveste origem, para cobrir a terra com tua malícia e tua perfídia?

3. O, sklonosti opaka, zašto si stvorena? Da prekriješ zemlju prijevarom?

4. O amigo distrai-se com seu amigo nas suas alegrias; no dia da tribulação, ele se tornará seu adversário.

4. U sreæi se lažni drug raduje s prijateljem, a u èasu nesreæe okreæe se protiv njega.

5. O amigo compartilha da desventura do seu amigo no interesse de seu ventre; ao ver o inimigo, tomará do escudo.

5. A pravi drug dijeli nevolju s prijateljem i kad do boja doðe, štita se laæa.

6. Não te esqueças de teu amigo nos teus pensamentos; no meio da riqueza, não percas a sua lembrança.

6. Ne zaboravljaj prijatelja vjerna u boju i ne zaboravi ga kad se obogatiš.

7. Não te aconselhes com aquele que te arma um laço. Esconde tuas intenções àqueles que te têm inveja.

7. Svaki savjetnik dijeli savjete, ali mnogi svjetuju sebi u prilog.

8. Todo conselheiro dá sua opinião, mas há conselheiros que só têm em vista o próprio interesse.

8. Èuvaj se od onoga koji nudi savjet: ispitaj prije što on sam želi - jer on daje savjet na svoju korist - da on ne baci oko na tebe

9. Estejas prevenido quando tratar-se de um conselheiro; informa-te primeiro quais são os seus interesses, pois ele pensa em si mesmo antes de tudo.

9. pa ti veli: "Dobar je tvoj put", a potom iz prikrajka promatra nesreæu tvoju.

10. Teme que ele plante uma estaca no solo e te diga:*

10. Ne svjetuj se s èovjekom koji te krivo gleda i ne otkrivaj zavidniku namjere svoje.

11. “Estás no bom caminho”, enquanto se põe defronte para ver o que te acontecerá.

11. Ne svjetuj se sa ženom o njezinoj suparnici, niti s kukavicom o ratu, niti s trgovcem o trgovini, niti s kupcem o prodaji, niti sa zavidnikom o zahvalnosti, niti sa samoživcem o milosrðu, niti s lijenèinom o bilo kakvu poslu, niti s prolaznim najamnikom o svršetku posla, niti s lijenim slugom o veliku radu: ne oslanjaj se na njih ni za kakav savjet.

12. Vai consultar um homem sem religião sobre as coisas santas; um injusto sobre a justiça; uma mulher sobre sua rival; um tímido sobre a guerra; um mercador sobre o negócio; um comprador sobre uma coisa para vender; um invejoso sobre a gratidão;*

12. Nego se uvijek obrati na pobožnika o kome znadeš da vrši zapovijedi, koji je s tobom jedne duše i koji æe nad tobom plakati kada posrneš.

13. um ímpio sobre a piedade; um homem desonrado sobre a honestidade; um lavrador sobre o seu trabalho;

13. I na savjet srca svoga pazi, jer nemaš nikog vjernijeg od njega.

14. um operário, contratado por um ano, sobre o término de seu contrato; um criado preguiçoso sobre uma grande tarefa! Não confies neles e em nenhum de seus conselhos.

14. Jer srce èesto pretkazuje èovjeku pouzdanije nego sedam stražara s vidikovca visokog.

15. Sê, porém, assíduo junto a um santo homem, quando conheceres um que seja fiel ao temor a Deus,

15. Ali se kraj svega toga moli Svevišnjem da te vodi stazom istine.

16. cuja alma se irmana à tua, e que compartilhará da tua dor quando titubeares nas trevas.

16. Razbor je poèetak svakog posla, promišljanje prethodi poduzimanju.

17. Fortalece em ti um coração prudente, pois nada tem mais valor para ti.

17. Korijen misli u srcu je, iz njega izrastaju èetiri grane:

18. A alma de um santo homem descobre às vezes melhor a verdade que sete sentinelas postas em observação numa colina.

18. dobro i zlo, život i smrt, a jezik im je uvijek gospodar.

19. Mas em todas as coisas ora ao Altíssimo, para que ele dirija teus passos na verdade.

19. Postoji èovjek kadar pouèiti druge, a sebi je samom beskoristan.

20. Que uma palavra de verdade preceda todos os teus atos, e um conselho firme preceda toda a tua diligência.

20. Drugi je opet spretan govornik, ali omražen, i takav æe umrijeti od gladi:

21. Uma palavra má transtorna o coração; dela vêm quatro coisas: o bem e o mal, a vida e a morte; sobre estas quem domina de contínuo é a língua.*

21. jer nije stekao naklonosti Gospodnje i lišen je svake mudrosti.

22. Há homem hábil que ensina a muita gente, mas que é inútil para si mesmo.

22. Postoji i mudrac sam sebi mudar, i plodovi su mu razbora na ustima pouzdani.

23. Outro é esclarecido e instrui a muitos, e é agradável a si próprio.

23. Mudrac pouèava svoj vlastiti puk, i plodovi su njegova razbora pouzdani.

24. Aquele que afeta sabedoria nas palavras é odioso; ficará desprovido de tudo.

24. Mudar je èovjek pun blagoslova, i svi koji ga vide zovu ga sretnim.

25. Não recebeu o favor do Senhor, pois é desprovido de toda sabedoria.

25. Malen je broj dana života èovjeèjeg, i nebrojeni su dani naroda izraelskog.

26. Há um sábio que é sábio para si mesmo, e os frutos de sua sabedoria são verdadeiramente louváveis.

26. Mudrac stjeèe povjerenje naroda svog i ime mu živi životom vjeènim.

27. O sábio ensina o seu povo, e os frutos de sua sabedoria são duradouros.

27. Sine moj, dok si živ, kušaj narav svoju, vidi što joj šteti i to joj uskrati.

28. O homem sábio será cumulado de bênçãos. Aqueles que o virem o louvarão.

28. Jer nije svima sve probitaèno niti je svakomu sve po volji.

29. A vida do homem conta poucos dias, mas os dias de Israel são inúmeros.

29. Ne budi nezasitan u slasticama i ne budi lakom za jestvinom.

30. O sábio herdará a honra no meio do povo, e o seu nome viverá eternamente.

30. Jer prekomjerno jelo donosi bolest i proždrljivost izaziva proljev.

31. Meu filho, experimenta tua alma durante tua vida; se o poder lhe for nefasto, não lho dês,

31. Mnogi pomriješe od neumjerenosti, a tko se èuva produžuje svoj život.

32. pois nem tudo é vantajoso para todos, e todos não se comprazem nas mesmas coisas.

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33. Nunca sejas guloso em banquete algum; não te lances sobre tudo o que se serve,

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34. pois o excesso no alimento é causa de doença, e a intemperança leva à cólica.

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35. Muitos morreram por causa de sua intemperança, o homem sóbrio, porém, prolonga sua vida.

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