1. kai ebasileusan oi katoikounteV en ierousalhm ton ocozian uion autou ton mikron ant' autou oti pantaV touV presbuterouV apekteinen to lhsthrion to epelqon ep' autouV oi arabeV kai oi alimazoneiV kai ebasileusen ocoziaV uioV iwram basilewV iouda
2. wn eikosi etwn ocoziaV ebasileusen kai eniauton ena ebasileusen en ierousalhm kai onoma th mhtri autou goqolia qugathr ambri
3. kai outoV eporeuqh en odw oikou acaab oti mhthr autou hn sumbouloV tou amartanein
4. kai epoihsen to ponhron enantion kuriou wV oikoV acaab oti autoi hsan autw meta to apoqanein ton patera autou sumbouloi tou exoleqreusai auton
5. kai en taiV boulaiV autwn eporeuqh kai eporeuqh meta iwram uiou acaab eiV polemon epi azahl basilea suriaV eiV rama galaad kai epataxan oi toxotai ton iwram
6. kai epestreyen iwram tou iatreuqhnai eiV iezrael apo twn plhgwn wn epataxan auton oi suroi en rama en tw polemein auton proV azahl basilea suriaV kai ocoziaV uioV iwram basileuV iouda katebh qeasasqai ton iwram uion acaab eiV iezrael oti hrrwstei
7. kai para tou qeou egeneto katastrofh ocozia elqein proV iwram kai en tw elqein auton exhlqen met' autou iwram proV iou uion namessi criston kuriou ton oikon acaab
8. kai egeneto wV exedikhsen iou ton oikon acaab kai euren touV arcontaV iouda kai touV adelfouV ocozia leitourgountaV tw ocozia kai apekteinen autouV
9. kai eipen tou zhthsai ton ocozian kai katelabon auton iatreuomenon en samareia kai hgagon auton proV iou kai apekteinen auton kai eqayan auton oti eipan uioV iwsafat estin oV ezhthsen ton kurion en olh kardia autou kai ouk hn en oikw ocozia katiscusai dunamin peri thV basileiaV
10. kai goqolia h mhthr ocozia eiden oti teqnhken authV o uioV kai hgerqh kai apwlesen pan to sperma thV basileiaV en oikw iouda
11. kai elaben iwsabeq h qugathr tou basilewV ton iwaV uion ocozia kai ekleyen auton ek mesou uiwn tou basilewV twn qanatoumenwn kai edwken auton kai thn trofon autou eiV tamieion twn klinwn kai ekruyen auton iwsabeq qugathr tou basilewV iwram adelfh ocoziou gunh iwdae tou ierewV kai ekruyen auton apo proswpou goqoliaV kai ouk apekteinen auton
12. kai hn met' authV en oikw tou qeou katakekrummenoV ex eth kai goqolia ebasileusen epi thV ghV
Note a piè di pagina:
22:1-4 - Acazia, figlio di Ioram, regna in Giuda e segue le cattive abitudini della madre Atalia e del padre. L'influenza familiare è un tema significativo, che mostra come le pratiche idolatriche possano essere tramandate di generazione in generazione (vedi anche Esodo 20:5-6 e Proverbi 13:22).
22:5-7 - Acazia si allea con Ioram, re d'Israele, per combattere Hazael di Siria, dimostrando la sua ricerca di alleanze che lo allontanano dalla dipendenza da Dio. Questa alleanza lo porta alla morte, evidenziando l'inutilità di confidare nelle alleanze umane piuttosto che in Dio (vedi anche Salmo 118:8-9 e Isaia 31:1).
22:8-9 - Acazia viene ucciso durante la battaglia e sua madre Atalia sale al trono. Questo passaggio di potere evidenzia come la corruzione possa essere perpetuata da leader malvagi e l'importanza di leader giusti in Israele (vedi anche 1 Re 16:30-33 ed Ezechiele 34:2).
22:10-12 - Atalia cerca di distruggere la discendenza reale, ma Ioas, figlio di Acazia, viene nascosto e salvato. Questo dimostra la provvidenza di Dio nel preservare il rimanente fedele, anche in tempi di persecuzione (vedi anche 1 Pietro 1:5 e Romani 11:5).
22:13-15 - Il ruolo di Atalia come governante è segnato dall'idolatria e dalla corruzione, in netto contrasto con i principi divini. Il suo regno dimostra i pericoli di una leadership empia (vedi anche Proverbi 29:2 e 1 Timoteo 2:2).
Versi relativi a II Crônicas, 22:
2 Cronache capitolo 22 racconta i brevi regni di Acazia e Atalia. In che modo il male minaccia il lignaggio messianico? Questo testo drammatico racconta l'influenza corruttrice di Atalia, la morte di Acazia da parte di Ieu e la miracolosa preservazione di Ioas. Il capitolo affronta argomenti come le conseguenze delle alleanze empie, la sovranità di Dio nel preservare la Sua promessa e il ruolo delle donne nella storia biblica. Scopri con noi cinque passaggi biblici che si riferiscono ai temi di forte impatto di questo capitolo rivelatore.
2 Re 8:25-29: "Nell'anno decimosecondo del regno di Ioram figlio di Achab, re d'Israele, cominciò a regnare Acazia figlio di Ioram, re di Giuda. Acazia aveva ventidue anni quando cominciò a regnare, e regnò un anno a Gerusalemme. Il nome di sua madre era Athaliah, nipote di Omri, re d'Israele. Imitò le vie della famiglia di Acab e fece ciò che è male agli occhi del Signore, proprio come aveva fatto la famiglia di Acab, perché era genero di Acab." - Questo passaggio parallelo in 2 Re fornisce ulteriori informazioni sul regno di Acazia, descritto in 2 Cronache 22.
2 Re 9:27-28: "Quando Acazia re di Giuda vide ciò, fuggì lungo la strada di Bet-Hagan. Jehu lo inseguì gridando: Uccidete anche lui!" Lo colpirono sul carro mentre saliva a Gur, vicino a Ibleam, ma riuscì a scappare a Megiddo, dove morì. I suoi ufficiali lo portarono a Gerusalemme e lo seppellirono con i suoi antenati nella sua tomba nella città di Davide»." - Questo passaggio fornisce ulteriori dettagli sulla morte di Acazia, menzionata brevemente in 2 Cronache 22:9.
2 Re 11:1-3: "Quando Atalia, la madre di Acazia, seppe che suo figlio era morto, ordinò che l'intera famiglia reale fosse uccisa. Ma Jesheba, figlia del re Jehoram e sorella di Achaziah, prese Joas, uno dei figli del re, che stava per essere assassinato, e lo mise in una stanza con la sua nutrice, dove lei lo nascose da Athaliah; quindi non è stato ucciso. Si nascose con la sua amante nella casa del Signore per sei anni mentre Atalia governava il paese." - Questo passaggio integra la narrazione di 2 Cronache 22:10-12 fornendo dettagli su come Joas fu salvato e nascosto.
Osea 1:4-5: "Allora il Signore disse a Osea: Chiamalo Izreel, perché presto punirò la dinastia di Ieu per gli omicidi commessi a Izreel e metterò fine al regno d'Israele. In quel giorno spezzerò l'arco d'Israele nella valle di Izreel»." - Questa profezia fa riferimento alla casa di Jehu, che eseguì il giudizio sulla casa di Achab, menzionata in 2 Cronache 22:7-8.
Proverbi 28:2: "Quando c'è ribellione nel paese, molti sono i suoi governanti; ma ciò che estende il dominio della conoscenza è l'uomo che sa governare." - Questo proverbio riflette sulla situazione di instabilità politica descritta in 2 Cronache 22, con molteplici cambi di leadership.
FAQ:
Cosa caratterizzò il regno di Acazia?
Acazia seguì la via di sua madre Atalia e fece ciò che era male agli occhi di Dio, influenzato dalla casa di Acab. (2 Cronache 22:3-4)
Come morì Acazia?
Acazia fu ferito in battaglia contro Ieu, re d'Israele, e morì per le ferite. Gli successe la madre, Atalia. (2 Cronache 22:7-9)
Cosa accadde ad Atalia dopo la morte di Acazia?
Atalia prese il potere e ordinò l'uccisione di tutti i discendenti reali, tranne Ioas, che era stato nascosto dalla zia. (2 Cronache 22:10-12)
Chi salvò Ioas dalla morte durante il regno di Atalia?
Ioas fu salvato dalla zia Ieoseba, che lo nascose nel tempio di Dio, impedendogli di morire. (2 Cronache 22:11-12)
Come fu detronizzata Atalia?
Atalia fu deposta dal trono quando Ioas, che aveva ormai sette anni, fu proclamato re dal sacerdote Ioiada. (2 Cronache 23:1-15)
