Cattolica Bibbia
Mosaico decorativo

Eclesiástico, 34

1. kenai elpideV kai yeudeiV asunetw andri kai enupnia anapterousin afronaV

1. vana spes et mendacium insensato viro et somnia extollunt inprudentes

2. wV drassomenoV skiaV kai diwkwn anemon outwV o epecwn enupnioiV

2. quasi qui adprehendit umbram et persequitur ventum sic et qui adtendit ad visa mendacia

3. touto kata toutou orasiV enupniwn katenanti proswpou omoiwma proswpou

3. hoc secundum hoc visio somniorum ante faciem hominis similitudo hominis

4. apo akaqartou ti kaqarisqhsetai kai apo yeudouV ti alhqeusei

4. ab inmundo quid mundabitur et a mendace quid verum dicetur

5. manteiai kai oiwnismoi kai enupnia mataia estin kai wV wdinoushV fantazetai kardia

5. divinatio erroris et auguria mendacia et somnia malefacientium vanitas est

6. ean mh para uyistou apostalh en episkoph mh dwV eiV auta thn kardian sou

6. et sicut parturientis cor tuum fantasiam patitur nisi ab Altissimo fuerit emissa visitatio ne dederis in illis cor tuum

7. pollouV gar eplanhsen ta enupnia kai exepeson elpizonteV ep' autoiV

7. multos enim errare fecerunt somnia et exciderunt sperantes in illis

8. aneu yeudouV suntelesqhsetai nomoV kai sofia stomati pistw teleiwsiV

8. sine mendacio consummabitur verbum et sapientia in ore fidelis conplanabitur

9. anhr peplanhmenoV egnw polla kai o polupeiroV ekdihghsetai sunesin

9. qui non temptatus est quid scit vir in multis expertus cogitavit multa et qui multa didicit enarrabit intellectum

10. oV ouk epeiraqh oliga oiden o de peplanhmenoV plhqunei panourgian

10. qui non est expertus pauca recognoscit qui autem in multis factus est multiplicabit malitiam

11. polla ewraka en th apoplanhsei mou kai pleiona twn logwn mou sunesiV mou

11. []

12. pleonakiV ewV qanatou ekinduneusa kai dieswqhn toutwn carin

12. multa vidi errando et plurimas verborum consuetudines

13. pneuma foboumenwn kurion zhsetai h gar elpiV autwn epi ton swzonta autouV

13. aliquotiens usque ad mortem periclitatus sum horum causa et liberatus sum gratia Dei

14. o foboumenoV kurion ouden eulabhqhsetai kai ou mh deiliash oti autoV elpiV autou

14. spiritus timentium Deum quæretur et in respectu illius benedicentur

15. foboumenou ton kurion makaria h yuch tini epecei kai tiV autou sthrigma

15. spes enim illorum in salvantem illos et oculi Dei in diligentes se

16. oi ofqalmoi kuriou epi touV agapwntaV auton uperaspismoV dunasteiaV kai sthrigma iscuoV skeph apo kauswnoV kai skeph apo meshmbriaV fulakh apo proskommatoV kai bohqeia apo ptwsewV

16. qui timet Dominum nihil trepidabit et non pavebit quoniam ipse est spes ejus

17. anuywn yuchn kai fwtizwn ofqalmouV iasin didouV zwhn kai eulogian

17. timentis Dominum beata est anima ejus

18. qusiazwn ex adikou prosfora memwmhmenh kai ouk eiV eudokian dwrhmata anomwn

18. ad quem respicit et quis est fortitudo ejus

19. ouk eudokei o uyistoV en prosforaiV asebwn oude en plhqei qusiwn exilasketai amartiaV

19. oculi Domini super timentes eum protector potentiæ firmamentum virtutis tegimen ardoris et umbraculum meridiani

20. quwn uion enanti tou patroV autou o prosagwn qusian ek crhmatwn penhtwn

20. et precatio offensionis et adiutorium casus exaltans animam et inluminans oculos dans sanitatem vitam et benedictionem

21. artoV epideomenwn zwh ptwcwn o aposterwn authn anqrwpoV aimatwn

21. immolans ex iniquo oblatio est maculata et non sunt beneplacitæ subsannationes iniustorum

22. foneuwn ton plhsion o afairoumenoV embiwsin kai ekcewn aima o aposterwn misqon misqiou

22. Dominus solus sustinentibus se in via veritatis et justitiæ

23. eiV oikodomwn kai eiV kaqairwn ti wfelhsan pleion h kopouV

23. dona iniquorum non probat Altissimus in oblationibus iniquorum nec in multitudine sacrificiorum eorum propitiabitur peccatis

24. eiV eucomenoV kai eiV katarwmenoV tinoV fwnhV eisakousetai o despothV

24. qui offert sacrificium ex substantia pauperum quasi qui victimat filium in conspectu patris sui

25. baptizomenoV apo nekrou kai palin aptomenoV autou ti wfelhsen en tw loutrw autou

25. panis egentium vita pauperis est qui defraudat illum homo sanguinis

26. outwV anqrwpoV nhsteuwn epi twn amartiwn autou kai palin poreuomenoV kai ta auta poiwn thV proseuchV autou tiV eisakousetai kai ti wfelhsen en tw tapeinwqhnai auton

26. qui aufert in sudore panem quasi qui occidit proximum suum

27.

27. qui effundit sanguinem et qui fraudem facit mercedem mercennario

28.

28. unus ædificans et unus destruens quid prodest illis nisi labor

29.

29. unus orans et unus maledicens cujus vocem exaudiet Deus

30.

30. qui baptizatur a mortuo et iterum tangit illum quid proficit lavatione illius

31.

31. sic homo qui jejunat in peccatis suis et iterum eadem faciens quid proficit humiliando se orationem illius quis exaudiet



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Note a piè di pagina:

34:1-4 - Non bisogna fidarsi dei sogni e delle visioni vani, perché sono come ombre. La vera saggezza e la vera guida provengono da Dio, non dalle illusioni umane. Questo consiglio sottolinea l'importanza di confidare nella rivelazione divina e nella Parola di Dio (vedere anche Deuteronomio 13:1-5 e Geremia 23:16).

34:9-12 - L'esperienza di vita porta saggezza. Chi ha viaggiato e affrontato sfide sa più di chi non ha mai lasciato casa, a dimostrazione dell'importanza di imparare dall'esperienza e dagli insegnamenti divini (vedi anche Giacomo 1:5 e Proverbi 1:5).

34:13-15 - Il timore del Signore è un rifugio sicuro. Chi confida in Dio sarà preservato dal male, un messaggio di fiducia nel potere protettivo di Dio per i giusti (vedi anche Salmo 91:1-2 e Proverbi 18:10).

34:18-20 - Un sacrificio offerto con intenzioni malvagie è inutile, e il Signore non gradisce le offerte che provengono da mani ingiuste. Questo brano sottolinea l'importanza della purezza interiore e della rettitudine nelle nostre azioni (vedi anche Isaia 1:13-17 e Matteo 5:23-24).

34:23-26 - Il digiuno e il sacrificio di chi continua a peccare sono inutili. Il vero pentimento e la conversione sono elementi essenziali per una vita gradita a Dio (vedi anche Isaia 58:6-7 e 1 Giovanni 1:9).

Versi relativi a Eclesiástico, 34:

Il capitolo 34 dell'Ecclesiasticus tratta sogni, visioni e vera saggezza. Qual è il vero valore delle esperienze spirituali? Questo testo penetrante mette in guardia contro l’eccessivo affidamento ai sogni, contrapponendolo alla saggezza basata sul timore del Signore. Il capitolo riflette anche sull'ipocrisia nei sacrifici e sull'importanza della giustizia sociale. Ecclesiasticus 34 sottolinea che la vera pietà si manifesta nelle azioni. Rifletti con noi su cinque passaggi biblici correlati ai temi cruciali di questo capitolo impegnativo.

1 Giovanni 4:1: "Carissimi, non credete a nessuno spirito, ma esaminate gli spiriti per vedere se vengono da Dio, perché molti falsi profeti sono usciti nel mondo." - Giovanni mette in guardia contro i falsi profeti, argomento affrontato anche in Ecclesiastico 34 in relazione ai sogni e alle divinazioni.

Deuteronomio 18:10-12: "Non permettere a nessuno di praticare la divinazione, la stregoneria, interpretare presagi, stregoneria, eseguire incantesimi, consultare medium o spiritisti o invocare i morti. Il Signore è disgustato da coloro che fanno queste cose..." - Questo passaggio del Deuteronomio proibisce le pratiche divinatorie, proprio come Ecclesiasticus 34 mette in guardia contro la fiducia nei sogni e nei presagi.

Matteo 7:21: "Non chiunque mi dice: "Signore, Signore", entrerà nel regno dei cieli, ma solo chi fa la volontà del Padre mio che è nei cieli." - Gesù sottolinea l'importanza delle azioni rispetto alle parole, riflettendo il tema dell'Ecclesiasticus 34 sulla vera saggezza che si manifesta nelle azioni.

Giacomo 1:27: "La religione che Dio, nostro Padre, accetta come pura e immacolata è questa: prendersi cura degli orfani e delle vedove nelle loro difficoltà e non lasciarsi corrompere dal mondo." - Giacomo definisce la vera religione in termini di azioni pratiche, facendo eco al consiglio di Ecclesiasticus 34 sull'importanza delle buone opere.

Proverbi 3:5-6: "Confida nel Signore con tutto il cuore e non appoggiarti sulla tua intelligenza; Riconosci il Signore in tutte le tue vie ed egli appianerà i tuoi sentieri." - Questo proverbio enfatizza la fiducia in Dio rispetto alla comprensione umana, simile al consiglio di Ecclesiasticus 34 di non fidarsi dei sogni e dei presagi.

FAQ:

Cosa dice Siracide 34 sui sogni e le visioni?

Siracide 34 ci avverte che i sogni possono essere illusioni e ingannevoli, e che solo il timore di Dio porta vera saggezza e discernimento. (Siracide 34:1-7)

Qual è il rapporto tra fede e sapienza, secondo Siracide 34?

Siracide 34 afferma che la vera sapienza viene da Dio e si nutre della fede. Chi teme Dio sarà maggiormente in grado di comprendere i misteri della vita. (Siracide 34:9-14)

In che modo Siracide 34 descrive la falsità e l'inganno?

Il Siracide 34 ci insegna a evitare la falsità e l'inganno, perché sono nocivi per l'anima e ci allontanano dalla vera sapienza. (Siracide 34:18-22)

Cosa possiamo imparare sull'aldilà da Siracide 34?

Siracide 34 suggerisce che l'aldilà è un mistero, ma coloro che vivono con integrità e timore di Dio avranno la loro ricompensa eterna. (Siracide 34:12-13)

Qual è il consiglio del Siracide 34 sulla preghiera?

Siracide 34 insegna che la preghiera sincera e umile è un mezzo per avvicinarsi a Dio, ed Egli ascolterà coloro che hanno un cuore puro. (Siracide 34:24-26)


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