1. factum est autem cum conplesset Hieremias loquens ad populum universos sermones Domini Dei eorum pro quibus miserat eum Dominus Deus eorum ad illos omnia verba hæc
2. dixit Azarias filius Osajæ et Johanan filius Caree et omnes viri superbi dicentes ad Hieremiam mendacium tu loqueris non misit te Dominus Deus noster dicens ne ingrediamini Ægyptum ut habitetis illuc
3. sed Baruch filius Neriæ incitat te adversum nos ut tradat nos in manibus Chaldeorum ut interficiat nos et transduci faciat in Babylonem
4. et non audivit Johanan filius Caree et omnes principes bellatorum et universus populus vocem Domini ut maneret in terra Juda
5. sed tollens Johanan filius Caree et universi principes bellatorum universos reliquiarum Juda qui reversi fuerant de cunctis gentibus ad quas fuerant ante dispersi ut habitarent in terra Juda
6. viros et mulieres et parvulos et filias regis et omnem animam quam reliquerat Nabuzardan princeps militiæ cum Godolia filio Ahicam filii Saphan et Hieremiam prophetam et Baruch filium Neriæ
7. et ingressi sunt terram Ægypti quia non obœdierunt voci Domini et venerunt usque ad Tafnas
8. et factus est sermo Domini ad Hieremiam in Tafnis dicens
9. sume in manu tua lapides grandes et absconde eos in crypta quæ est sub muro latericio in porta domus Pharaonis in Tafnis cernentibus viris judæis
10. et dices ad eos hæc dicit Dominus exercituum Deus Israël ecce ego mittam et adsumam Nabuchodonosor regem Babylonis servum meum et ponam thronum ejus super lapides istos quos abscondi et statuet solium suum super eos
11. veniensque percutiet terram Ægypti quos in morte in morte et quos in captivitate in captivitate et quos in gladio in gladio
12. et succendet ignem in delubris deorum Ægypti et conburet ea et captivos ducet illos et amicietur terra Ægypti sicut amicitur pastor pallio suo et egredietur inde in pace
13. et conteret statuas domus Solis quæ sunt in terra Ægypti et delubra deorum Ægypti conburet igni
Lábjegyzetek:
43:1-7 - Az emberek nem engedelmeskednek Istennek, és úgy döntenek, hogy Egyiptomba mennek, figyelmen kívül hagyva Jeremiás figyelmeztetését. Ez a lázadás és a biztonság keresése egy olyan helyen, amely kívül esik Isten tervén, az emberiség ellenállását mutatja az Isten útjában való bízással szemben (lásd még Zsoltárok 118:8 és Ésaiás 30:1-2).
43:8-13 - Jeremiás az egyiptomi istenek ellen prófétál, és bejelenti, hogy Nabukodonozor el fogja pusztítani Egyiptomot. Ez felfedi Isten ítéletét azokon a nemzeteken, amelyek ellenzik tervét, kiemelve az Ő szuverenitását minden nép felett (lásd még Ezékiel 30:10-19 és Jelenések 18:2-3).
Kapcsolódó versek Liber Ieremiae, 43:
Jeremiás 43. fejezete leleplezi Isten szavának folyamatos elutasítását. Hogyan reagál a maradék az isteni útmutatásra? Ez a kihívást jelentő szöveg beszámol a Jeremiás elleni vádról, a nép Egyiptomba meneküléséről és a Nabukodonozor Egyiptom meghódításáról szóló próféciáról. A fejezet olyan témákat tár fel, mint a tartós hitetlenség, az engedetlenség következményei és az Isten akaratán kívüli biztonságkeresés hiábavalósága. Jeremiás 43. fejezete a lázadás tragikus körforgását szemlélteti. Vizsgáljunk meg velünk öt olyan bibliai részt, amelyek összecsengenek e szemetnyitó fejezet kritikus témáival.
2Móz 14:11-12: "Azt mondták Mózesnek: Azért hoztál el minket meghalni a sivatagba, mert Egyiptomban nem voltak sírok? Mit tettél velünk, hogy kihoztál minket Egyiptomból? Nem ezt mondtuk neked Egyiptomban: Hagyj el minket, hogy szolgáljunk az egyiptomiaknak? Mert jobb volna nekünk szolgálni az egyiptomiakat, mint meghalni a sivatagban!" - Ez a szöveg az izraeliták lázadó hozzáállását tükrözi, amikor kivitték őket Egyiptomból, hasonlóan a Jeremiás 43-ban szereplő nép ellenállásához, amikor engedelmeskedtek az Úr szavának, hogy ne menjenek Egyiptomba.
Ésaiás 30:2: "akik tanács nélkül mennek le Egyiptomba, hogy a fáraó védelmét és menedéket keressenek Egyiptom árnyékában!" - Ésaiás kritizálja azokat, akik Istennel való konzultáció nélkül keresnek menedéket Egyiptomban, ami hasonló a Jeremiás 43-ban tárgyalthoz.
Ezékiel 29:6: "Akkor Egyiptom minden lakója megtudja, hogy én vagyok az Úr. Te nádbot voltál Izrael nemzetének." - Ez a rész, a Jeremiás 43-hoz hasonlóan, Isten Egyiptom elleni ítéletéről és Izrael benne bízó hiábavalóságáról beszél.
ApCsel 7:9: "A pátriárkák féltékenyek voltak Józsefre, és eladták rabszolgának Egyiptomban. De Isten vele volt" - Ez a József történetére való hivatkozás arra emlékeztet bennünket, hogy akárcsak a Jeremiás 43-ban, annak is következményei vannak, ha Isten akarata ellenére Egyiptomba megyünk.
5Mózes 17:16: "A királynak azonban nem szabad nagy számú lovat szereznie magának, és nem fogja a népet visszatérni Egyiptomba, hogy több lovat szerezzen, mert az Úr azt mondta nekik: „Soha nem térhettek vissza ezen az úton”." - Ez a parancs tükrözi Isten figyelmeztetését az Egyiptomba való visszatérés ellen, amely központi témája a Jeremiás 43-ban.
FAQ:
Engedelmeskedtek az emberek Isten útmutatásának?
Nem. Hazugsággal vádolták Jeremiást, és úgy döntöttek, hogy Istennek engedetlenkedve Egyiptomba menekülnek. (Jeremiás 43:2-7)
Ki vezette az Egyiptomba tartó járatot?
Johanán és Júda vezetői figyelmen kívül hagyták Jeremiást, és mindenkit, a prófétát is beleértve, Egyiptomba vittek. (Jeremiás 43:4-7)
Mit prófétált Jeremiás Egyiptomról?
Jeremiás bejelentette, hogy Nabukodonozor megszállja Egyiptomot, és az emberek nem lesznek ott biztonságban. (Jeremiás 43:8-13)
Hogyan szimbolizálta Jeremiás Egyiptom pusztulását?
Köveket ásott el Tahpanhesben, jelezve azt a helyet, ahol Babilon megalapítja uralmát. (Jeremiás 43:9-10)
Mit tanulhatunk ebből a fejezetből?
Az engedetlenségnek következményei vannak, és a saját biztonságba vetett bizalom végzetes lehet. (Jeremiás 43:2-13)
