1. Gr. Jeremiah 48 (Heb. 41) καὶ ἐγένετο τῷ μηνὶ τῷ ἑβδόμῳ ἦλθεν Ισμαηλ υἱὸς Ναθανιου υἱοῦ Ελασα ἀπὸ γένους τοῦ βασιλέως καὶ δέκα ἄνδρες μετ’ αὐτοῦ πρὸς Γοδολιαν εἰς Μασσηφα καὶ ἔφαγον ἐκεῖ ἄρτον ἅμα
2. καὶ ἀνέστη Ισμαηλ καὶ οἱ δέκα ἄνδρες οἳ ἦσαν μετ’ αὐτοῦ καὶ ἐπάταξαν τὸν Γοδολιαν ὃν κατέστησεν βασιλεὺς Βαβυλῶνος ἐπὶ τῆς γῆς
3. καὶ πάντας τοὺς Ιουδαίους τοὺς ὄντας μετ’ αὐτοῦ ἐν Μασσηφα καὶ πάντας τοὺς Χαλδαίους τοὺς εὑρεθέντας ἐκεῖ
4. καὶ ἐγένετο τῇ ἡμέρᾳ τῇ δευτέρᾳ πατάξαντος αὐτοῦ τὸν Γοδολιαν καὶ ἄνθρωπος οὐκ ἔγνω
5. καὶ ἤλθοσαν ἄνδρες ἀπὸ Συχεμ καὶ ἀπὸ Σαλημ καὶ ἀπὸ Σαμαρείας ὀγδοήκοντα ἄνδρες ἐξυρημένοι πώγωνας καὶ διερρηγμένοι τὰ ἱμάτια καὶ κοπτόμενοι καὶ μαναα καὶ λίβανος ἐν χερσὶν αὐτῶν τοῦ εἰσενεγκεῖν εἰς οἶκον κυρίου
6. καὶ ἐξῆλθεν εἰς ἀπάντησιν αὐτοῖς Ισμαηλ αὐτοὶ ἐπορεύοντο καὶ ἔκλαιον καὶ εἶπεν αὐτοῖς εἰσέλθετε πρὸς Γοδολιαν
7. καὶ ἐγένετο εἰσελθόντων αὐτῶν εἰς τὸ μέσον τῆς πόλεως ἔσφαξεν αὐτοὺς εἰς τὸ φρέαρ
8. καὶ δέκα ἄνδρες εὑρέθησαν ἐκεῖ καὶ εἶπαν τῷ Ισμαηλ μὴ ἀνέλῃς ἡμᾶς ὅτι εἰσὶν ἡμῖν θησαυροὶ ἐν ἀγρῷ πυροὶ καὶ κριθαί μέλι καὶ ἔλαιον καὶ παρῆλθεν καὶ οὐκ ἀνεῖλεν αὐτοὺς ἐν μέσῳ τῶν ἀδελφῶν αὐτῶν
9. καὶ τὸ φρέαρ εἰς ὃ ἔρριψεν ἐκεῖ Ισμαηλ πάντας οὓς ἐπάταξεν φρέαρ μέγα τοῦτό ἐστιν ὃ ἐποίησεν ὁ βασιλεὺς Ασα ἀπὸ προσώπου Βαασα βασιλέως Ισραηλ τοῦτο ἐνέπλησεν Ισμαηλ τραυματιῶν
10. καὶ ἀπέστρεψεν Ισμαηλ πάντα τὸν λαὸν τὸν καταλειφθέντα εἰς Μασσηφα καὶ τὰς θυγατέρας τοῦ βασιλέως ἃς παρεκατέθετο ὁ ἀρχιμάγειρος τῷ Γοδολια υἱῷ Αχικαμ καὶ ᾤχετο εἰς τὸ πέραν υἱῶν Αμμων
11. καὶ ἤκουσεν Ιωαναν υἱὸς Καρηε καὶ πάντες οἱ ἡγεμόνες τῆς δυνάμεως οἱ μετ’ αὐτοῦ πάντα τὰ κακά ἃ ἐποίησεν Ισμαηλ
12. καὶ ἤγαγον ἅπαν τὸ στρατόπεδον αὐτῶν καὶ ᾤχοντο πολεμεῖν αὐτὸν καὶ εὗρον αὐτὸν ἐπὶ ὕδατος πολλοῦ ἐν Γαβαων
13. καὶ ἐγένετο ὅτε εἶδον πᾶς ὁ λαὸς ὁ μετὰ Ισμαηλ τὸν Ιωαναν καὶ τοὺς ἡγεμόνας τῆς δυνάμεως τῆς μετ’ αὐτοῦ
14. καὶ ἀνέστρεψαν πρὸς Ιωαναν
15. καὶ Ισμαηλ ἐσώθη σὺν ὀκτὼ ἀνθρώποις καὶ ᾤχετο πρὸς τοὺς υἱοὺς Αμμων
16. καὶ ἔλαβεν Ιωαναν καὶ πάντες οἱ ἡγεμόνες τῆς δυνάμεως οἱ μετ’ αὐτοῦ πάντας τοὺς καταλοίπους τοῦ λαοῦ οὕς ἀπέστρεψεν ἀπὸ Ισμαηλ δυνατοὺς ἄνδρας ἐν πολέμῳ καὶ τὰς γυναῖκας καὶ τὰ λοιπὰ καὶ τοὺς εὐνούχους οὓς ἀπέστρεψεν ἀπὸ Γαβαων
17. καὶ ᾤχοντο καὶ ἐκάθισαν ἐν Γαβηρωθ-χαμααμ τὴν πρὸς Βηθλεεμ τοῦ πορευθῆναι εἰσελθεῖν εἰς Αἴγυπτον
18. ἀπὸ προσώπου τῶν Χαλδαίων ὅτι ἐφοβήθησαν ἀπὸ προσώπου αὐτῶν ὅτι ἐπάταξεν Ισμαηλ τὸν Γοδολιαν ὃν κατέστησεν βασιλεὺς Βαβυλῶνος ἐν τῇ γῇ
Lábjegyzetek:
48:1-2 - A Moáb elleni prófécia rávilágít Isten ítéletére Moáb büszkesége és önbizalma felett. Isten meg fogja buktatni Moábot önelégültsége és gonoszsága miatt (lásd még Ésaiás 16:6-14 és Ezékiel 25:8-11).
48:3-6 - Moáb siralmát olyan népként ábrázolják, amely legyőzöttnek és reménytelennek tekinti magát, tükrözve azt a pusztulást, amely az Istentől való elfordulással és az Ő szuverenitásának ellenállásával jár (lásd még Ámós 5:18-20 és Jelenések 18:9-19).
48:7-10 - Moábot ellenségei támadják meg, bálványai és kegyhelyei elpusztulnak. Ez a dolgokban vagy emberekben való bizalom törékenységét tükrözi ahelyett, hogy Istenben bíznánk, aki az igazi biztonság egyetlen forrása (lásd még Zsoltárok 20:7 és Ésaiás 44:9-20).
48:11-14 - A Moábot erjesztetlen borként írják le, amely egy olyan nemzetet jelképez, amely nem ment át Isten fegyelmezésén és tökéletesítésén. Átalakulásuk hiánya pusztuláshoz vezet (lásd még Máté 9:17 és 1 Korinthus 11:31-32).
48:29-30 - Moáb gőgje elítélt, és Moáb népe elpusztul. Moáb története figyelmeztetésül szolgál a büszkeség és az Istentől való elfordulás ellen, amelyeknek mindig következményei vannak (lásd még Példabeszédek 16:18 és Jakab 4:6).
Kapcsolódó versek Jeremias, 48:
Jeremiás 48. fejezete hirdeti Isten ítéletét Moáb felett. Milyen tanulságok származnak ebből a kiterjedt próféciából? Ez a részletes szöveg leírja Moáb közelgő pusztulását, büszkeségét és a bukása miatti siránkozást. A fejezet olyan témákkal foglalkozik, mint a nemzeti büszkeség következményei, a bálványok hiábavalósága és Isten együttérzése még az ítélet során is. Jeremiás 48. fejezete feltárja az isteni érzelmek összetettségét az igazságosság szükségességével szemben. Nézzünk meg velünk öt bibliai részt, amelyek megvilágítják ennek az átfogó fejezetnek a maradandó alapelveit.
Ésaiás 16:6-7: "Hallottunk Moáb büszkeségéről, túlzott büszkeségéről, arroganciájáról, szemtelenségéről és alaptalan kérkedéseiről. Ezért a moábiták gyászolni fognak, mindnyájan gyászolni fognak Moáb miatt. Gyászolj mélyen elszomorodva Kir-Hareseth mazsolás süteményei miatt." - Ez az Ézsaiás-részlet a Jeremiás 48-ban található Moáb elleni ítélet témáját visszhangozza, kiemelve Moáb büszkeségét, mint büntetés okát.
Ámós 2:1-2: "Ezt mondja az Úr: Moáb három és négy vétke miatt nem halasztom fel a büntetést, mert mészre égette Edom királyának csontjait. Ezért tüzet gyújtok Moábban, és megemészti Keriót erősségeit; Moáb zúgás, háborús kiáltások és trombitaszó közepette fog meghalni." - Ámósz Moáb ellen is prófétál, megerősítve az isteni ítélet témáját e nemzet ellen, ahogyan az a Jeremiás 48-ban látható.
Sofóniás 2:8-9: "Hallottam Moáb szidalmait és az ammoniták gúnyát, akik gyalázták népemet és fenyegették területüket. Ezért esküszöm, élek, így szól a Seregek Ura, Izrael Istene: Moáb olyan lesz, mint Szodoma, és Ammon, mint Gomora: csalánnal és sógödrökkel teli hely, örök pusztaság. Népem maradéka kifosztja őket; nemzetem többi része örökli a földjét." - Sofóniás Moáb ellen prófétál, akárcsak Jeremiás 48. fejezete, megmutatva a prófétai üzenet következetességét ezzel a nemzettel szemben.
Ezékiel 25:8-11: "Ezt mondja a legfőbb Úr: Mivel Moáb és Szeir azt mondta: Íme, Júda nemzete olyan lett, mint a többi nemzet, ezért feltárom Moáb szárnyát, határvárosaitól kezdve, amelyek a dicsőség. a földről: Bét-Jesimótot, Baál-Mehónt és Kirjátaimat adom birtokul a keleti nemzeteknek, hogy az ammonitákról ne emlékezzenek meg a nemzetek. '"" - Ezékiel Moáb ellen is prófétál, megerősítve a Jeremiás 48-ban jelenlévő isteni ítélet témáját.
Zsoltárok 83:4-6: "Azt mondják: 'Gyere, pusztítsunk el benneteket, mint nemzetet, hogy többé ne emlékezzenek Izrael nevére!' Egyetlen céllal összeesküdnek; Egyezséget kötnek ellened: Edom sátrai és az izmaeliták, Moáb és a hagariták," - Ez a zsoltár Moábot Izrael ellenségei között nevezi meg, tükrözve a Jeremiás 48-ban található Moáb elleni próféciák mögött meghúzódó történelmi kontextust.
FAQ:
Ki ellen prófétált Jeremiás ebben a fejezetben?
Jeremiás prófétált Moáb ellen, és bejelentette, hogy elpusztul gőgje és bálványimádása miatt. (Jeremiás 48:1-5)
Miért pusztulna el Moáb?
Moáb bízott gazdagságában és bálványaiban, de Isten ítéletet hozott a nemzet felett. (Jeremiás 48:7-8)
Mit jelent az, hogy Moábot olyan borhoz hasonlítják, amelyet nem öntöttek edényről edényre?
Moáb nem élt át nehézségeket, de most az ítélet ideje vár rá. (Jeremiás 48:11-12)
Mit válaszolt Isten Moáb büszkeségére?
Isten azt mondta, hogy megalázza Moábot, mert ellenáll a kevélyeknek, és felmagasztalja az alázatosakat. (Jeremiás 48:29-30)
Mit ígért Isten a Moáb elleni ítélet végén?
Isten megígérte, hogy az utolsó napokban helyreállítja Moábot, megmutatva irgalmát. (Jeremiás 48:47)
