1. hanc ecce vobis carissimi secundam scribo epistulam in quibus excito vestram in commonitione sinceram mentem
2. ut memores sitis eorum quæ prædixi verborum a sanctis prophetis et apostolorum vestrorum præceptorum Domini et salvatoris
3. hoc primum scientes quod venient in novissimis diebus in deceptione inlusores juxta proprias concupiscentias ambulantes
4. dicentes ubi est promissio aut adventus ejus ex quo enim patres dormierunt omnia sic perseverant ab initio creaturæ
5. latet enim eos hoc volentes quod cæli erant prius et terra de aqua et per aquam consistens Dei verbo
6. per quæ ille tunc mundus aqua inundatus periit
7. cæli autem qui nunc sunt et terra eodem verbo repositi sunt igni servati in diem judicii et perditionis impiorum hominum
8. unum vero hoc non lateat vos carissimi quia unus dies apud Dominum sicut mille anni et mille anni sicut dies unus
9. non tardat Dominus promissi sed patienter agit propter vos nolens aliquos perire sed omnes ad pænitentiam reverti
10. adveniet autem dies Domini ut fur in qua cæli magno impetu transient elementa vero calore solventur
11. cum hæc igitur omnia dissolvenda sint quales oportet esse vos in sanctis conversationibus et pietatibus
12. expectantes et properantes in adventum Dei diei per quam cæli ardentes solventur et elementa ignis ardore tabescent
13. novos vero cælos et novam terram et promissa ipsius expectamus in quibus justitia habitat
14. propter quod carissimi hæc expectantes satis agite inmaculati et inviolati ei inveniri in pace
15. et Domini nostri longanimitatem salutem arbitramini sicut et carissimus frater noster Paulus secundum datam sibi sapientiam scripsit vobis
16. sicut et in omnibus epistulis loquens in eis de his in quibus sunt quædam difficilia intellectu quæ indocti et instabiles depravant sicut et ceteras scripturas ad suam ipsorum perditionem
17. vos igitur fratres præscientes custodite ne insipientium errore transducti excidatis a propria firmitate
18. crescite vero in gratia et in cognitione Domini nostri et salvatoris Jesu Christi ipsi gloria et nunc et in die æternitatis amen
Fusnote:
3:3-7 - Petar upozorava na rugače koji niječu Kristov povratak. Božja strpljivost pruža priliku za pokajanje, ali će sud doći u vrijeme koje je odredio (vidi također Mateja 24:36 i Otkrivenje 22:12).
3:8-9 - Odgodu Kristova povratka ne treba promatrati kao neuspjeh, već kao čin milosrđa, dajući vremena svima da dođu do pokajanja. Bog ne želi da itko propadne (vidi također 1. Timoteju 2:4 i Ezekiel 33:11).
3:10-13 - Dolazak Dana Gospodnjeg bit će iznenadan i preobrazit će svijet. Očekivanje novog stvaranja trebalo bi motivirati kršćane da žive u svetosti i predanosti, iščekujući obećanje novog neba i nove zemlje (vidi također Otkrivenje 21:1 i Izaija 65:17).
3:14-15 - Kršćani moraju biti spremni za Kristov povratak tako što će nastojati živjeti u miru, bez ljage i krivnje. Božju strpljivost treba promatrati kao spasenje, a ne ravnodušnost (vidi također Filipljanima 3:14 i Rimljanima 2:7).
3:16-18 - Petar upozorava na teškoću razumijevanja Pavlovih poslanica, koje neupućeni i nepostojani mogu iskriviti. On potiče kršćane da rastu u milosti i spoznaji Isusa, ostajući čvrsti u vjeri (vidi također Efežanima 4:14 i 2. Timoteju 2:15).
Stihovi vezani uz Epistula II Petri, 3:
2. Petrova glava 3 govori o sigurnosti Kristova povratka. Kako živjeti u svjetlu obećanja Gospodinova povratka? Ovaj prosvjetljujući tekst odgovara rugačima koji sumnjaju u drugi dolazak, ponovno potvrđujući Božju moć i strpljivost. Petar opisuje konačno uništenje sadašnjeg svijeta i stvaranje novog neba i nove zemlje. Kapitul potiče vjernike na svetost, budnost i rast u spoznaji Krista. Razmislite s nama o pet biblijskih odlomaka koji proširuju vaše razumijevanje eshatoloških tema ovog kulminirajućeg poglavlja.
2. Solunjanima 2,1-2: "Braćo, u vezi s dolaskom Gospodina našega Isusa Krista i našeg ponovnog sjedinjenja s njime, molimo vas da ne dopustite da vas tako lako pokolebaju ili uznemire, bilo proroštvom, bilo riječju, bilo pismom koje navodno dolazi od nas, kao da već je stigao dan Gospodnji." - Ovaj odlomak govori o zabrinutostima sličnim onima koje spominje Petar u 2. Petrovoj 3,4 o kašnjenju Kristova dolaska.
Psalmi 90:4: "Jer tisuću godina u tvojim očima su kao jučer, kao straža u noći." - Petar citira ovaj stih u 2. Petrovoj 3,8 kako bi objasnio Božju perspektivu na vrijeme.
Izaija 65:17: "Jer evo, ja stvaram nova nebesa i novu zemlju; i neće biti sjećanja na prijašnje stvari, niti će se više sjećati." - Ovo Izaijino proročanstvo ponavlja Petar u 2. Petrovoj 3,13, govoreći o nadi u novo nebo i novu zemlju.
1. Solunjanima 5,2: "Jer znate da će dan Gospodnji doći kao tat u noći." - Petar koristi ovu istu metaforu u 2. Petrovoj 3,10 da bi opisao iznenadni dolazak dana Gospodnjeg.
Rimljanima 2:4: "Ili prezireš bogatstvo njegove dobrote, tolerancije i strpljivosti, ne priznajući da te Božja dobrota vodi ka obraćenju?" - Ovaj se odlomak odnosi na Petrovo objašnjenje u 2. Petrovoj 3,9 o Božjem strpljenju u odgađanju presude kako bi pružio priliku za pokajanje.
FAQ:
Što Petar kaže o vremenu Kristova povratka u 2. Petrovoj 3,8-9?
Petar objašnjava da je kod Boga dan kao tisuću godina, a On ne kasni u održavanju svog obećanja, već je strpljiv, želeći da se svi obrate i spase. (2. Petrova 3,8-9)
Što će se dogoditi u dan Gospodnji, prema 2. Petrovoj 3,10?
Na dan Gospodnji nebesa će nestati uz urlik, elementi će biti rastopljeni vatrom, a zemlja će biti spaljena, donoseći obnovu svih stvari. (2. Petrova 3,10)
Kako kršćani trebaju živjeti u iščekivanju dana Gospodnjega?
Kršćani trebaju živjeti svetim i pobožnim životom, očekujući i ubrzavajući Gospodinov dolazak, tražeći mir i čuvajući se slobodnima od ljage grijeha. (2. Petrova 3,11-14)
Što Petar uči o Pavlovim pismima u 2. Petrovoj 3,15-16?
Petar priznaje da Pavlove poslanice sadrže Bogom danu mudrost, ali također upozoravaju na lažne učitelje koji iskrivljuju njegove riječi, dovodeći do pogreške. (2. Petrova 3,15-16)
Koja je glavna svrha Božje strpljivosti, prema 2. Petrovoj 3:15?
Božje strpljenje je za spasenje vjernika, dajući vremena svima da se pokaju i dostignu milost prije konačnog ispunjenja Njegovog obećanja. (2. Petrova 3,15)
