Evangelium secundum Lucam, 20

1. et factum est in una dierum docente illo populum in templo et evangelizante convenerunt principes sacerdotum et scribæ cum senioribus

1. Et il arriva qu'un de ces jours-là, comme Il enseignait le peuple dans le temple et lui annonçait l'Evangile, les princes des prêtres et les scribes survinrent avec les anciens,

2. et ajunt dicentes ad illum dic nobis in qua potestate hæc facis aut quis est qui dedit tibi hanc potestatem

2. et Lui parlèrent en ces termes: Dites-nous par quelle autorité Vous faites ces choses, ou quel est celui qui Vous a donné ce pouvoir.

3. respondens autem dixit ad illos interrogabo vos et ego verbum respondete mihi

3. Jésus, répondant, leur dit: Je vous adresserai, Moi aussi, une question. Répondez-Moi:

4. baptismum Johannis de cælo erat an ex hominibus

4. Le baptême de Jean était-il du Ciel, ou des hommes?

5. at illi cogitabant inter se dicentes quia si dixerimus de cælo dicet quare ergo non credidistis illi

5. Mais ils pensaient en eux-mêmes, disant: Si nous répondons: Du Ciel, Il dira: Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui?

6. si autem dixerimus ex hominibus plebs universa lapidabit nos certi sunt enim Johannem prophetam esse

6. Et si nous répondons: Des hommes, tout le peuple nous lapidera; car il est persuadé que Jean était un prophète.

7. et responderunt se nescire unde esset

7. Ils répondirent donc qu'ils ne savaient d'où il était.

8. et Jesus ait illis neque ego dico vobis in qua potestate hæc facio

8. Et Jésus leur dit: Moi non plus, Je ne vous dis point par quelle autorité Je fais ces choses.

9. cœpit autem dicere ad plebem parabolam hanc homo plantavit vineam et locavit eam colonis et ipse peregre fuit multis temporibus

9. Alors Il Se mit à dire au peuple cette parabole: un homme planta une vigne, et la loua à des vignerons; puis lui-même il fut pendant longtemps hors du pays.

10. et in tempore misit ad cultores servum ut de fructu vineæ darent illi qui cæsum dimiserunt eum inanem

10. Et, dans la saison, il envoya un serviteur vers les vignerons, pour qu'ils lui donnassent du fruit de la vigne. Après l'avoir battu, ils le renvoyèrent les mains vides.

11. et addidit alterum servum mittere illi autem hunc quoque cædentes et adficientes contumelia dimiserunt inanem

11. Il envoya encore un autre serviteur; mais ils le battirent aussi, et, après l'avoir accablé d'outrages, ils le renvoyèrent les mains vides.

12. et addidit tertium mittere qui et illum vulnerantes ejecerunt

12. Il envoya encore un troisième, qu'ils blessèrent aussi et chassèrent.

13. dixit autem dominus vineæ quid faciam mittam filium meum dilectum forsitan cum hunc viderint verebuntur

13. Alors le maître de la vigne dit: Que ferai-je? J'enverrai mons fils bien-aimé; peut-être, en le voyant, éprouveront-ils du respect.

14. quem cum vidissent coloni cogitaverunt inter se dicentes hic est heres occidamus illum ut nostra fiat hereditas

14. Mais lorsque les vignerons le virent, ils pensèrent en eux-mêmes, et dirent: Celui-ci est l'héritier; tuons-le, afin que l'héritage soit à nous.

15. et ejectum illum extra vineam occiderunt quid ergo faciet illis dominus vineæ

15. Et l'ayant chassé hors de la vigne, ils le tuèrent. Que leur fera donc le maître de la vigne?

16. veniet et perdet colonos istos et dabit vineam aliis quo audito dixerunt illi absit

16. Il viendra, et il fera périr ces vignerons, et il donnera la vigne à d'autres. Ayant entendu cela, ils Lui dirent: A Dieu ne plaise!

17. ille autem aspiciens eos ait quid est ergo hoc quod scriptum est lapidem quem reprobaverunt ædificantes hic factus est in caput anguli

17. Mais Lui, les regardant, dit: Qu'est-ce donc que ceci qui est écrit: La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient est devenue la tête de l'angle?

18. omnis qui ceciderit supra illum lapidem conquassabitur supra quem autem ceciderit comminuet illum

18. Quiconque tombera sur cette pierre sera brisé; et celui sur qui elle tombera, elle l'écrasera.

19. et quærebant principes sacerdotum et scribæ mittere in illum manus illa hora et timuerunt populum cognoverunt enim quod ad ipsos dixerit similitudinem istam

19. Les princes des prêtres et les scribes cherchaient à mettre les mains sur Lui à cette heure même, mais ils craignirent le peuple: car ils avaient reconnu que c'était contre eux qu'Il avait dit cette parabole.

20. et observantes miserunt insidiatores qui se justos simularent ut caperent eum in sermone et traderent illum principatui et potestati præsidis

20. Et L'épiant, ils envoyèrent des hommes artificieux, qui feindraient d'être justes, pour Le surprendre dans Ses paroles, afin de Le livrer à l'autorité et à la puissance du gouverneur.

21. et interrogaverunt illum dicentes magister scimus quia recte dicis et doces et non accipis personam sed in veritate viam Dei doces

21. Et ils L'interrogèrent, en disant: Maître, nous savons que Vous parlez et enseignez avec droiture, et que Vous n'avez pas d'égard aux personnes, mais que Vous enseignez la voie de Dieu dans la vérité.

22. licet nobis dare tributum Cæsari an non

22. Nous est-il permis de payer le tribut à César, ou non?

23. considerans autem dolum illorum dixit ad eos quid me temptatis

23. Considérant leur ruse, Il leur dit: Pourquoi Me tentez-vous?

24. ostendite mihi denarium cujus habet imaginem et inscriptionem respondentes dixerunt Cæsaris

24. Montrez-Moi un denier. De qui porte-t-il l'image et l'inscription? Ils Lui répondirent: De César.

25. et ait illis reddite ergo quæ Cæsaris sunt Cæsari et quæ Dei sunt Deo

25. Alors Il leur dit: Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.

26. et non potuerunt verbum ejus reprehendere coram plebe et mirati in responso ejus tacuerunt

26. Et ils ne purent rien reprendre dans Ses paroles devant le peuple; mais, ayant admiré Sa réponse, ils se turent.

27. accesserunt autem quidam Sadducæorum qui negant esse resurrectionem et interrogaverunt eum

27. Quelques-uns des sadducéens, qui nient qu'il y ait une résurrection, s'approchèrent ensuite, et L'interrogèrent,

28. dicentes magister Moses scripsit nobis si frater alicujus mortuus fuerit habens uxorem et hic sine filiis fuerit ut accipiat eam frater ejus uxorem et suscitet semen fratri suo

28. en disant: Maître, Moïse a écrit pour nous: Si le frère de quelqu'un, ayant une femme, meurt sans laisser d'enfants, son frère épousera sa femme, et suscitera une postérité à son frère.

29. septem ergo fratres erant et primus accepit uxorem et mortuus est sine filiis

29. Or il y avait sept frères; et le premier épousa une femme, et mourut sans enfants.

30. et sequens accepit illam et ipse mortuus est sine filio

30. Le second la prit, et mourut lui-même sans enfants.

31. et tertius accepit illam similiter et omnes septem et non reliquerunt semen et mortui sunt

31. Le troisième la prit aussi, et de même tous les sept; et ils ne laissèrent pas de postérité, et ils moururent.

32. novissima omnium mortua est et mulier

32. Enfin, après eux tous, la femme mourut aussi.

33. in resurrectione ergo cujus eorum erit uxor siquidem septem habuerunt eam uxorem

33. A la résurrection donc, duquel d'entre eux sera-t-elle l'épouse? car les sept l'ont eue pour femme.

34. et ait illis Jesus filii sæculi hujus nubunt et traduntur ad nuptias

34. Jésus leur dit: Les enfants de ce siécle se marient et sont donnés en mariage;

35. illi autem qui digni habebuntur sæculo illo et resurrectione ex mortuis neque nubunt neque ducunt uxores

35. mais ceux qui seront jugés dignes du siècle à venir et de la résurrection des morts ne se marieront pas, et ne prendront pas de femme;

36. neque enim ultra mori poterunt æquales enim angelis sunt et filii sunt Dei cum sint filii resurrectionis

36. car ils ne pourront plus mourir, parce qu'ils sont égaux aux Anges, et qu'ils sont fils de Dieu, étant fils de la résurrection.

37. quia vero resurgant mortui et Moses ostendit secus rubum sicut dicit Dominum Deum Abraham et Deum Isaac et Deum Jacob

37. Mais que les morts ressuscitent, Moïse le montre lui-même, à l'endroit du Buisson, lorsqu'il appelle le Seigneur le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob.

38. Deus autem non est mortuorum sed vivorum omnes enim vivunt ei

38. Or Dieu n'est point le Dieu des morts, mais des vivants; car tous sont vivants pour Lui.

39. respondentes autem quidam scribarum dixerunt magister bene dixisti

39. Alors quelques-uns des scribes, prenant la parole, Lui dirent: Maître, vous avez bien répondu.

40. et amplius non audebant eum quicquam interrogare

40. Et ils n'osaient plus Lui faire aucune question.

41. dixit autem ad illos quomodo dicunt Christum Filium David esse

41. Mais Il leur dit: Comment dit-on que le Christ est fils de David,

42. et ipse David dicit in libro Psalmorum dixit Dominus Domino meo sede a dextris meis

42. puisque David lui-même dit dans le livre des Psaumes: Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Assieds-Toi à Ma droite,

43. donec ponam inimicos tuos scabillum pedum tuorum

43. jusqu'à ce que Je fasse de Tes ennemis l'escabeau de Tes pieds?

44. David ergo Dominum illum vocat et quomodo filius ejus est

44. David L'appelle donc Seigneur; alors, comment est-Il son fils?

45. audiente autem omni populo dixit discipulis suis

45. Tandis que tout le peuple L'écoutait, Il dit à Ses disciples:

46. adtendite a scribis qui volunt ambulare in stolis et amant salutationes in foro et primas cathedras in synagogis et primos discubitus in conviviis

46. Gardez-vous des scribes, qui affectent de se promener en robes longues, et qui aiment les salutations sur la place publique, les premières chaires dans les synagogues et les premières places dans les festins,

47. qui devorant domos viduarum simulantes longam orationem hii accipient damnationem majorem

47. qui dévorent les maisons des veuves sous prétexte de longues prières. Ils recevront une condamnation plus sévère.