Mosaico decorativo

1. notum autem vobis facio fratres evangelium quod prædicavi vobis quod et accepistis in quo et statis

1. Declaro-vos, Irmãos, o Evangelho que vos preguei, o qual recebestes, no qual perseverais,

2. per quod et salvamini qua ratione prædicaverim vobis si tenetis nisi si frustra credidistis

2. pelo qual sereis também salvos, se o conservais como vo-lo preguei, excepto se tiverdes crido em vão.

3. tradidi enim vobis in primis quod et accepi quoniam Christus mortuus est pro peccatis nostris secundum scripturas

3. Porque, antes de tudo, ensinei-vos o que eu mesmo aprendi: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras,

4. et quia sepultus est et quia resurrexit tertia die secundum scripturas

4. que foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia, segundo as mesmas Escrituras;

5. et quia visus est Cephæ et post hæc undecim

5. que foi visto por Cefas e depois pelos onze;

6. deinde visus est plus quam quingentis fratribus simul ex quibus multi manent usque adhuc quidam autem dormierunt

6. que, a seguir, foi visto por mais de quinhentos irmãos, por uma só vez, dos quais ainda hoje vive a maior parte, e alguns já morreram;

7. deinde visus est Jacobo deinde apostolis omnibus

7. que, depois, foi visto por Tiago e, em seguida, por todos os Apóstolos;

8. novissime autem omnium tamquam abortivo visus est et mihi

8. que, por último, depois de todos, foi também visto por mim, como por um aborto.

9. ego enim sum minimus apostolorum qui non sum dignus vocari apostolus quoniam persecutus sum ecclesiam Dei

9. Efectivamente, sou o mínimo dos Apóstolos, que não sou digno de ser chamado Apóstolo, porque persegui a Igreja de Deus.

10. gratia autem Dei sum id quod sum et gratia ejus in me vacua non fuit sed abundantius illis omnibus laboravi non ego autem sed gratia Dei mecum

10. Mas, pela graça de Deus, sou o que sou, e a sua graça, que está em mim, não foi vã, antes tenho trabalhado mais que todos eles; não eu, porém, mas a graça de Deus, que está comigo.

11. sive enim ego sive illi sic prædicamus et sic credidistis

11. Portanto, seja eu, ou sejam eles, assim pregamos, e assim crestes.

12. si autem Christus prædicatur quod resurrexit a mortuis quomodo quidam dicunt in vobis quoniam resurrectio mortuorum non est

12. Ora, se se prega que Cristo ressuscitou dos mortos, como dizem alguns, entre vós, que não há ressurreição dos mortos?

13. si autem resurrectio mortuorum non est neque Christus resurrexit

13. Pois, se não há ressurreição dos mortos, também Cristo não ressuscitou.

14. si autem Christus non resurrexit inanis est ergo prædicatio nostra inanis est et fides vestra

14. E, se Cristo não ressuscitou, é vã a nossa pregação, é também vã a vossa fé.

15. invenimur autem et falsi testes Dei quoniam testimonium diximus adversus Deum quod suscitaverit Christum quem non suscitavit si mortui non resurgunt

15. Somos assim considerados falsas testemunhas de Deus, porque demos testemunho contra Deus (dizemos) que ressuscitou a Cristo, ao qual não ressuscitou, se os mortos não ressuscitam.

16. nam si mortui non resurgunt neque Christus resurrexit

16. Verdadeiramente, se os mortos não ressuscitam, também Cristo não ressuscitou.

17. quod si Christus non resurrexit vana est fides vestra adhuc enim estis in peccatis vestris

17. E, se Cristo não ressuscitou, é vã a vossa fé, porque ainda permaneceis nos vossos pecados. (ver nota)

18. ergo et qui dormierunt in Christo perierunt

18. Também, por conseguinte, os que adormeceram em Cristo, pereceram.

19. si in hac vita tantum in Christo sperantes sumus miserabiliores sumus omnibus hominibus

19. Se somente nesta vida esperamos em Cristo, somos os mais miseráveis de todos os homens.

20. nunc autem Christus resurrexit a mortuis primitiæ dormientium

20. Mas Cristo ressuscitou dos mortos, sendo ele as primícias dos que dormem,

21. quoniam enim per hominem mors et per hominem resurrectio mortuorum

21. porque, assim como a morte veio por um homem, também por um homem vem a ressurreição dos mortos.

22. et sicut in Adam omnes moriuntur ita et in Christo omnes vivificabuntur

22. Assim como todos morrem em Adão, assim também todos serão vivificados em Cristo.

23. unusquisque autem in suo ordine primitiæ Christus deinde hii qui sunt Christi in adventu ejus

23. Mas, cada um em sua ordem: como primícias. Cristo; depois, os que são de Cristo, que creram na sua vinda.

24. deinde finis cum tradiderit regnum Deo et Patri cum evacuaverit omnem principatum et potestatem et virtutem

24. Depois será o fim, quando (Cristo) tiver entregado o reino a Deus Pai, quando tiver destruído todo o principado, dominação e poder. (ver nota)

25. oportet autem illum regnare donec ponat omnes inimicos sub pedibus ejus

25. Porque é necessário que ele reine, até que ponha todos os inimigos debaixo de seus pés (Ps. 109, 1).

26. novissima autem inimica destruetur mors omnia enim subiecit sub pedibus ejus cum autem dicat

26. Ora o último inimigo a ser destruído será a morte: porque (Deus) todas as coisas sujeitou debaixo dos pés dele. Mas quando se diz:

27. omnia subiecta sunt sine dubio præter eum qui subiecit ei omnia

27. Tudo está submetido, — exceptua-se sem dúvida aquele que lhe submeteu todas as coisas.

28. cum autem subiecta fuerint illi omnia tunc ipse Filius subiectus erit illi qui sibi subiecit omnia ut sit Deus omnia in omnibus

28. E, quando tudo lhe estiver sujeito, então ainda o mesmo Filho estará sujeito aquele que sujeitou a ele todas as coisas, a fim de que Deus seja tudo em todas as coisas.

29. alioquin quid facient qui baptizantur pro mortuis si omnino mortui non resurgunt ut quid et baptizantur pro illis

29. Doutra sorte, que farão os que se baptizam pelos mortos, se absolutamente os mortos não ressuscitam? Por que se baptizam por eles? (ver nota)

30. ut quid et nos periclitamur omni hora

30. Por que nos expomos também nós a perigos, a toda a hora?

31. cotidie morior per vestram gloriam fratres quam habeo in Christo Jesu Domino nostro

31. Todos os dias, Irmãos, morro (juro-o) pela glória que tenho de vós em Jesus Cristo Nosso Senhor.

32. si secundum hominem ad bestias pugnavi Ephesi quid mihi prodest si mortui non resurgunt manducemus et bibamus cras enim moriemur

32. Se foi com vistas humanas que batalhei com as feras em Éfeso, que me aproveita isso? Se os mortos não ressuscitam, "comamos e bebamos, porque amanhã morreremos" (Is. 22, 13).

33. nolite seduci corrumpunt mores bonos conloquia mala

33. Não vos deixeis seduzir: "As más companhias corrompem os bons costumes." (ver nota)

34. evigilate juste et nolite peccare ignorantiam enim Dei quidam habent ad reverentiam vobis loquor

34. Entrai em vós próprios seriamente e não pequeis, porque alguns não têm o conhecimento de Deus; para vergonha vossa o digo.

35. sed dicet aliquis quomodo resurgunt mortui quali autem corpore veniunt

35. Mas, dirá alguém : Como ressuscitam os mortos? Com que corpo virão?

36. insipiens tu quod seminas non vivificatur nisi prius moriatur

36. Louco! O que tu semeias, não toma vida, se primeiro não morre.

37. et quod seminas non corpus quod futurum est seminas sed nudum granum ut puta tritici aut alicujus ceterorum

37. E, quando tu semeias, não semeias o corpo (da planta) que há-de nascer, mas um simples grão, como por exemplo de trigo ou de qualquer outra coisa.

38. Deus autem dat illi corpus sicut voluit et unicuique seminum proprium corpus

38. Porém Deus dá-lhe o corpo, como lhe apraz, e a cada uma das sementes o seu próprio corpo.

39. non omnis caro eadem caro sed alia hominum alia pecorum alia caro volucrum alia autem piscium

39. Nem toda a carne é a mesma carne, mas uma certamente é a carne dos homens, outra a dos animais, uma a das aves, outra a dos peixes.

40. et corpora cælestia et corpora terrestria sed alia quidem cælestium gloria alia autem terrestrium

40. Há corpos celestes e corpos terrestres, mas um é o brilho dos celestes, e outro o dos terrestres;

41. alia claritas solis alia claritas lunæ et alia claritas stellarum stella enim ab stella differt in claritate

41. uma é a claridade do sol, outra a claridade da lua, outra a claridade das estrelas. E ainda há diferença de estrela para estrela em claridade.

42. sic et resurrectio mortuorum seminatur in corruptione surgit in incorruptione

42. Assim também a ressurreição dos mortos. Semeia-se (o corpo) corruptível, ressuscitará incorruptível.

43. seminatur in ignobilitate surgit in gloria seminatur in infirmitate surgit in virtute

43. Semeia-se na ignomínia, ressuscitará glorioso ; semeia-se fraco, ressuscitará robusto;

44. seminatur corpus animale surgit corpus spiritale si est corpus animale est et spiritale sic et scriptum est

44. semeia-se um corpo animal, ressuscitará um corpo espiritual. Se há corpo animal, também o há espiritual, como está escrito:

45. factus est primus homo Adam in animam viventem novissimus Adam in spiritum vivificantem

45. O primeiro homem, Adão, foi alma vivente (Gn. 2, 7), o último Adão espírito vivificante. (ver nota)

46. sed non prius quod spiritale est sed quod animale est deinde quod spiritale

46. Mas não é primeiro o espiritual , mas sim o animal; depois, o espiritual.

47. primus homo de terra terrenus secundus homo de cælo cælestis

47. O primeiro homem formado da terra, é terreno; o segundo homem vindo do céu, é celeste.

48. qualis terrenus tales et terreni et qualis cælestis tales et cælestes

48. Qual o terreno, tais também os terrenos; qual o celeste, tais também os celestes.

49. igitur sicut portavimus imaginem terreni portemus et imaginem cælestis

49. Pelo que, assim como trouxemos a imagem do terreno, tragamos também a imagem do celeste.

50. hoc autem dico fratres quoniam caro et sanguis regnum Dei possidere non possunt neque corruptio incorruptelam possidebit

50. Ora eu digo isto, Irmãos, porque a carne e o sangue não podem possuir o reino de Deus, nem a corrupção herdará a incorruptibilidade.

51. ecce mysterium vobis dico omnes quidem resurgemus sed non omnes inmutabimur

51. Eis que vos digo um mistério; não morreremos todos, mas todos seremos mudados.

52. in momento in ictu oculi in novissima tuba canet enim et mortui resurgent incorrupti et nos inmutabimur

52. Num momento, num abrir e fechar de olhos, ao som da última trombeta (porque a trombeta soará) os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos mudados.

53. oportet enim corruptibile hoc induere incorruptelam et mortale hoc induere inmortalitatem

53. Importa que este corpo corruptível se revista da incorruptibilidade, que este corpo mortal se revista da imortalidade.

54. cum autem mortale hoc induerit inmortalitatem tunc fiet sermo qui scriptus est absorta est mors in victoria

54. Quando, pois, este corpo corruptível se tiver revestido da incorruptibilidade e este corpo mortal se tiver revestido da imortalidade, então se cumprirá a palavra que está escrita: Tragada foi a morte na vitória (Is. 25, 8).

55. ubi est mors victoria tua ubi est mors stimulus tuus

55. Onde está, ó morte, a tua vitória? Onde está, ó morte, o teu aguilhão? (Os. 13, 14). (ver nota)

56. stimulus autem mortis peccatum est virtus vero peccati lex

56. O aguilhão da morte é o pecado, e a força do pecado é a lei.

57. Deo autem gratias qui dedit nobis victoriam per Dominum nostrum Jesum Christum

57. Porém, graças a Deus, que nos deu a vitória (contra a morte) por Nosso Senhor Jesus Cristo.

58. itaque fratres mei dilecti stabiles estote et inmobiles abundantes in opere Domini semper scientes quod labor vester non est inanis in Domino

58. Portanto, meus amados Irmãos, sede firmes e constantes, trabalhando sempre cada vez mais na obra do Senhor, sabendo que o vosso trabalho não é vão no Senhor.



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