1. eipen de kurioV proV mwushn eti mian plhghn epaxw epi faraw kai ep' aigupton kai meta tauta exapostelei umaV enteuqen otan de exapostellh umaV sun panti ekbalei umaV ekbolh
2. lalhson oun krufh eiV ta wta tou laou kai aithsatw ekastoV para tou plhsion kai gunh para thV plhsion skeuh argura kai crusa kai imatismon
3. kurioV de edwken thn carin tw law autou enantion twn aiguptiwn kai ecrhsan autoiV kai o anqrwpoV mwushV megaV egenhqh sfodra enantion twn aiguptiwn kai enantion faraw kai enantion pantwn twn qerapontwn autou
4. kai eipen mwushV tade legei kurioV peri mesaV nuktaV egw eisporeuomai eiV meson aiguptou
5. kai teleuthsei pan prwtotokon en gh aiguptw apo prwtotokou faraw oV kaqhtai epi tou qronou kai ewV prwtotokou thV qerapainhV thV para ton mulon kai ewV prwtotokou pantoV kthnouV
6. kai estai kraugh megalh kata pasan ghn aiguptou htiV toiauth ou gegonen kai toiauth ouketi prosteqhsetai
7. kai en pasi toiV uioiV israhl ou gruxei kuwn th glwssh autou apo anqrwpou ewV kthnouV opwV eidhV osa paradoxasei kurioV ana meson twn aiguptiwn kai tou israhl
8. kai katabhsontai panteV oi paideV sou outoi proV me kai prokunhsousin me legonteV exelqe su kai paV o laoV sou ou su afhgh kai meta tauta exeleusomai exhlqen de mwushV apo faraw meta qumou
9. eipen de kurioV proV mwushn ouk eisakousetai umwn faraw ina plhqunwn plhqunw mou ta shmeia kai ta terata en gh aiguptw
10. mwushV de kai aarwn epoihsan panta ta shmeia kai ta terata tauta en gh aiguptw enantion faraw esklhrunen de kurioV thn kardian faraw kai ouk hqelhsen exaposteilai touV uiouV israhl ek ghV aiguptou
Fusnote:
11:1-2 - Bog najavljuje posljednju pošast u Egiptu, smrt prvorođenih, i zapovijeda Izraelcima da traže od Egipćana srebrne i zlatne predmete. Ovaj čin simbolizira božansku pravdu, nagrađivanje Izraela za ropstvo i patnju (vidi također Postanak 15:14 i Izreke 13:22).
11:3 - Gospodin daje naklonost Izraelcima prije Egipćana, pokazujući svoju suverenost i moć da promijeni srca, čak i u represivnoj naciji. Na Mojsija se gleda s velikim poštovanjem, ističući njegovo vodstvo i utjecaj pošasti (vidi također Izlazak 3:21-22 i Daniel 1:9).
11:4-6 - Mojsije proglašava desetu nevolju: smrt egipatskih prvorođenaca, od faraonovog sina do sina roba. Ovaj događaj predstavlja konačnu presudu faraonovom ugnjetavanju i otporu, pokazujući da je Bog pravedan i da ne tolerira nepravdu (vidi također Psalam 135:8-9 i Hebrejima 12:23).
11:7 - Bog pravi razliku između Egipćana i Izraelaca, osiguravajući da se Njegovom narodu ne dogodi nikakva šteta. Ovaj čin naglašava Božji savez s Izraelom i Njegovu zaštitu nad onima koji slijede Njegove zapovijedi (vidi također Izlazak 9:4 i Malahija 3:18).
11:9-10 - Unatoč pošastima, faraonovo srce ostaje tvrdoglavo, prema Božjem planu, kako bi se Božji znakovi i čudesa mogli u potpunosti očitovati. Ovo otkriva Božju strpljivost i veću svrhu Njegovih postupaka (vidi također Rimljanima 9:17-18 i Ivan 12:40).
Stihovi vezani uz Êxodo, 11:
11. poglavlje Izlaska najavljuje desetu i posljednju pošast na Egipat. Kako Bog priprema svoj narod za skoro izbavljenje? Ovaj ključni tekst opisuje upozorenje o smrti prvorođenca, upute Izraelcima da od Egipćana traže dragocjenosti i Mojsijevo uzdizanje u Egiptu. Ovo poglavlje pokriva teme kao što su Božji konačni sud, razlika između Izraela i Egipta i priprema za Izlazak. Izlazak 11 postavlja pozornicu za uspostavljanje Pashe. Razmislite s nama o pet biblijskih odlomaka koji su povezani s temama suda i otkupljenja u ovom ključnom poglavlju.
Hebrejima 11:28: "Vjerom je proslavio Pashu i poškropio krvlju, da se uništitelj ne dotakne prvorođenaca Izraelovih." - Ovaj se stih izravno odnosi na posljednju egipatsku kugu i instituciju Pashe, središnje teme Izlaska 11 i 12.
Otkrivenje 16:1: "Tada začuh jak glas kako dolazi iz hrama i govori sedmorici anđela: 'Idite i izlijte sedam čaša gnjeva Božjega na zemlju.'" - Pošasti iz Otkrivenja ponavljaju pošasti iz Izlaska, uključujući posljednju pošast spomenutu u Izlasku 11.
Psalmi 78:51: "Pobio je sve prvorođence Egipta, prvine muške snage u šatorima Hamovim." - Ovaj psalam podsjeća na posljednju pošast opisanu u Izlasku 11, pokazujući njenu važnost u izraelskom povijesnom sjećanju.
Rimljanima 9:17: "Jer Pismo kaže faraonu: 'Upravo sam te zato podigao: da u tebi pokažem svoju moć i da se moje ime razglasi po svoj zemlji.'" - Pavao citira Izlazak 9:16, koji se odnosi na otvrdnuće faraonova srca spomenuto u Izlasku 11:10.
Amos 4:10: "Poslao sam pošasti na vas, kao što sam učinio na Egipat. Ubio sam njihove mladiće mačem, pustio sam da zarobe njihove konje. Napunio sam vam nos smradom vaših logora, ali se niste obratili k meni, riječ je Gospodnja."" - Amos spominje pošasti Egipta, uključujući smrt prvorođenog djeteta spomenutu u Izlasku 11.
FAQ:
Što je Bog najavio u Izlasku 11?
Bog je najavio desetu pošast koja će doći na Egipat, smrt prvorođenih. Zapovjedio je Izraelcima da se pripreme za izlazak iz Egipta. (Izlazak 11:4-6)
Kako su se Izraelci pripremali za izlazak iz Egipta?
Izraelci su dobili upute da zatraže od Egipćana srebrne i zlatne predmete i da svoje kuće obilježe janjećom krvlju radi zaštite. (Izlazak 11:2-3; Izlazak 12:7)
Kako je faraon reagirao na posljednju pošast?
Faraon je tugovao i bio u velikoj tjeskobi, ali je nastavio otvrdnjavati svoje srce unatoč razaranju koje je izazvala deseta pošast. (Izlazak 11:8)
Kako je smrt prvorođenca utjecala na Egipat?
Smrt prvorođenca izazvala je veliko negodovanje i patnju diljem Egipta, što je konačno navelo faraona da dopusti Izraelcima da odu. (Izlazak 11,6-7)
Što je Bog obećao Izraelcima nakon što su napustili Egipat?
Bog je obećao da će Izraelci biti oslobođeni ropstva i otići u obećanu zemlju, mjesto obilja i mira. (Izlazak 11:7; Izlazak 12:25)
