Mosaico decorativo

1. adelfoi mou mh en proswpolhyiaiV ecete thn pistin tou kuriou hmwn ihsou cristou thV doxhV

1. Hermanos míos, no entre la acepción de personas en la fe que tenéis en nuestro Señor Jesucristo glorificado.

2. ean gar eiselqh eiV thn sunagwghn umwn anhr crusodaktulioV en esqhti lampra eiselqh de kai ptwcoV en rupara esqhti

2. Supongamos que entra en vuestra asamblea un hombre con un anillo de oro y un vestido espléndido; y entra también un pobre con un vestido sucio;

3. kai epibleyhte epi ton forounta thn esqhta thn lampran kai eiphte autw su kaqou wde kalwV kai tw ptwcw eiphte su sthqi ekei h kaqou wde upo to upopodion mou

3. y que dirigís vuestra mirada al que lleva el vestido espléndido y le decís: «Tú, siéntate aquí, en un buen lugar»; y en cambio al pobre le decís: «Tú, quédate ahí de pie», o «Siéntate a mis pies».

4. kai ou diekriqhte en eautoiV kai egenesqe kritai dialogismwn ponhrwn

4. ¿No sería esto hacer distinciones entre vosotros y ser jueces con criterios malos?

5. akousate adelfoi mou agaphtoi ouc o qeoV exelexato touV ptwcouV tou kosmou toutou plousiouV en pistei kai klhronomouV thV basileiaV hV ephggeilato toiV agapwsin auton

5. Escuchad, hermanos míos queridos: ¿Acaso no ha escogido Dios a los pobres según el mundo como ricos en la fe y herederos del Reino que prometió a los que le aman?

6. umeiV de htimasate ton ptwcon ouc oi plousioi katadunasteuousin umwn kai autoi elkousin umaV eiV krithria

6. ¡En cambio vosotros habéis menospreciado al pobre! ¿No son acaso los ricos los que os oprimen y os arrastran a los tribunales?

7. ouk autoi blasfhmousin to kalon onoma to epiklhqen ef umaV

7. ¿No son ellos los que blasfeman el hermoso Nombre que ha sido invocado sobre vosotros?

8. ei mentoi nomon teleite basilikon kata thn grafhn agaphseiV ton plhsion sou wV seauton kalwV poieite

8. Si cumplís plenamente la Ley regia según la Escritura: Amarás a tu prójimo como a ti mismo, obráis bien;

9. ei de proswpolhpteite amartian ergazesqe elegcomenoi upo tou nomou wV parabatai

9. pero si tenéis acepción de personas, cometéis pecado y quedáis convictos de transgresión por la Ley.

10. ostiV gar olon ton nomon thrhsei ptaisei de en eni gegonen pantwn enocoV

10. Porque quien observa toda la Ley, pero falta en un solo precepto, se hace reo de todos.

11. o gar eipwn mh moiceushV eipen kai mh foneushV ei de ou moiceuseiV foneuseiV de gegonaV parabathV nomou

11. Pues el que dijo: No adulteres, dijo también: No mates. Si no adulteras, pero matas, eres transgresor de la Ley.

12. outwV laleite kai outwV poieite wV dia nomou eleuqeriaV mellonteV krinesqai

12. Hablad y obrad tal como corresponde a los que han de ser juzgados por la Ley de la libertad.

13. h gar krisiV anilewV tw mh poihsanti eleoV kai katakaucatai eleoV krisewV

13. Porque tendrá un juicio sin misericordia el que no tuvo misericordia; pero la misericordia se siente superior al juicio.

14. ti to ofeloV adelfoi mou ean pistin legh tiV ecein erga de mh ech mh dunatai h pistiV swsai auton

14. ¿De qué sirve, hermanos míos, que alguien diga: «Tengo fe», si no tiene obras? ¿Acaso podrá salvarle la fe?

15. ean de adelfoV h adelfh gumnoi uparcwsin kai leipomenoi wsin thV efhmerou trofhV

15. Si un hermano o una hermana están desnudos y carecen del sustento diario,

16. eiph de tiV autoiV ex umwn upagete en eirhnh qermainesqe kai cortazesqe mh dwte de autoiV ta epithdeia tou swmatoV ti to ofeloV

16. y alguno de vosotros les dice: «Idos en paz, calentaos y hartaos», pero no les dais lo necesario para el cuerpo, ¿de qué sirve?

17. outwV kai h pistiV ean mh erga ech nekra estin kaq eauthn

17. Así también la fe, si no tiene obras, está realmente muerta.

18. all erei tiV su pistin eceiV kagw erga ecw deixon moi thn pistin sou ek twn ergwn sou kagw deixw soi ek twn ergwn mou thn pistin mou

18. Y al contrario, alguno podrá decir: «¿Tú tienes fe?; pues yo tengo obras. Pruébame tu fe sin obras y yo te probaré por las obras mi fe.

19. su pisteueiV oti o qeoV eiV estin kalwV poieiV kai ta daimonia pisteuousin kai frissousin

19. ¿Tú crees que hay un solo Dios? Haces bien. También los demonios lo creen y tiemblan.

20. qeleiV de gnwnai w anqrwpe kene oti h pistiV cwriV twn ergwn nekra estin

20. ¿Quieres saber tú, insensato, que la fe sin obras es estéril?

21. abraam o pathr hmwn ouk ex ergwn edikaiwqh anenegkaV isaak ton uion autou epi to qusiasthrion

21. Abraham nuestro padre ¿no alcanzó la justificación por las obras cuando ofreció a su hijo Isaac sobre el altar?

22. blepeiV oti h pistiV sunhrgei toiV ergoiV autou kai ek twn ergwn h pistiV eteleiwqh

22. ¿Ves cómo la fe cooperaba con sus obras y, por las obras, la fe alcanzó su perfección?

23. kai eplhrwqh h grafh h legousa episteusen de abraam tw qew kai elogisqh autw eiV dikaiosunhn kai filoV qeou eklhqh

23. Y alcanzó pleno cumplimiento la Escritura que dice: Creyó Abraham en Dios y le fue reputado como justicia y fue llamado amigo de Dios.»

24. orate toinun oti ex ergwn dikaioutai anqrwpoV kai ouk ek pistewV monon

24. Ya veis cómo el hombre es justificado por las obras y no por la fe solamente.

25. omoiwV de kai raab h pornh ouk ex ergwn edikaiwqh upodexamenh touV aggelouV kai etera odw ekbalousa

25. Del mismo modo Rajab, la prostituta, ¿no quedó justificada por las obras dando hospedaje a los mensajeros y haciéndoles marchar por otro camino?

26. wsper gar to swma cwriV pneumatoV nekron estin outwV kai h pistiV cwriV twn ergwn nekra estin

26. Porque así como el cuerpo sin espíritu está muerto, así también la fe sin obras está muerta.



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