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kurioV edwken se eiV ierea anti iwdae tou ierewV genesqai epistathn en tw oikw kuriou panti anqrwpw profhteuonti kai panti anqrwpw mainomenw kai dwseiV auton eiV to apokleisma kai eiV ton katarrakthn (Jeremias 36, 26)
idou hmerai ercontai fhsin kurioV kai diaqhsomai tw oikw israhl kai tw oikw iouda diaqhkhn kainhn (Jeremias 38, 31)
oti auth h diaqhkh hn diaqhsomai tw oikw israhl meta taV hmeraV ekeinaV fhsin kurioV didouV dwsw nomouV mou eiV thn dianoian autwn kai epi kardiaV autwn grayw autouV kai esomai autoiV eiV qeon kai autoi esontai moi eiV laon (Jeremias 38, 33)
kai dunamiV basilewV babulwnoV ecarakwsen epi ierousalhm kai ieremiaV efulasseto en aulh thV fulakhV h estin en oikw tou basilewV (Jeremias 39, 2)
kai eqhkan ta miasmata autwn en tw oikw ou epeklhqh to onoma mou ep' autw en akaqarsiaiV autwn (Jeremias 39, 34)
kai epestreyan shmeron poihsai to euqeV pro ofqalmwn mou tou kalesai afesin ekaston tou plhsion autou kai sunetelesan diaqhkhn kata proswpon mou en tw oikw ou epeklhqh to onoma mou ep' autw (Jeremias 41, 15)
kai anagnwsh en tw cartiw toutw eiV ta wta tou laou en oikw kuriou en hmera nhsteiaV kai en wsi pantoV iouda twn ercomenwn ek polewV autwn anagnwsh autoiV (Jeremias 43, 6)
kai epoihsen barouc kata panta a eneteilato autw ieremiaV tou anagnwnai en tw bibliw logouV kuriou en oikw kuriou (Jeremias 43, 8)
kai aneginwske barouc en tw bibliw touV logouV ieremiou en oikw kuriou en oikw gamariou uiou safan tou grammatewV en th aulh th epanw en proquroiV pulhV tou oikou kuriou thV kainhV en wsi pantoV tou laou (Jeremias 43, 10)
kai eishlqon proV ton basilea eiV thn aulhn kai to cartion edwkan fulassein en oikw elisama kai anhggeilan tw basilei pantaV touV logouV (Jeremias 43, 20)
kai o basileuV ekaqhto en oikw ceimerinw kai escara puroV kata proswpon autou (Jeremias 43, 22)
kai apesteilen o basileuV kai ekalesen auton proV eauton eiV oikian aselisi thn en oikw kuriou kai eipen autw o basileuV erwthsw se logon kai mh dh kruyhV ap' emou rhma (Jeremias 45, 14)
