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kai epiqhsousin ep' auto panta ta skeuh osoiV leitourgousin ep' auto en autoiV kai ta pureia kai taV kreagraV kai taV fialaV kai ton kalupthra kai panta ta skeuh tou qusiasthriou kai epibalousin ep' auto kalumma dermatinon uakinqinon kai diembalousin touV anaforeiV autou kai lhmyontai imation porfuroun kai sugkaluyousin ton louthra kai thn basin autou kai embalousin auta eiV kalumma dermatinon uakinqinon kai epiqhsousin epi anaforeiV (Números 4, 14)
kai suntelesousin aarwn kai oi uioi autou kaluptonteV ta agia kai panta ta skeuh ta agia en tw exairein thn parembolhn kai meta tauta eiseleusontai uioi kaaq airein kai ouc ayontai twn agiwn ina mh apoqanwsin tauta arousin oi uioi kaaq en th skhnh tou marturiou (Números 4, 15)
mh oleqreushte thV fulhV ton dhmon ton kaaq ek mesou twn leuitwn (Números 4, 18)
touto poihsate autoiV kai zhsontai kai ou mh apoqanwsin prosporeuomenwn autwn proV ta agia twn agiwn aarwn kai oi uioi autou prosporeuesqwsan kai katasthsousin autouV ekaston kata thn anaforan autou (Números 4, 19)
prostaxon toiV uioiV israhl kai exaposteilatwsan ek thV parembolhV panta lepron kai panta gonorruh kai panta akaqarton epi yuch (Números 5, 2)
exagoreusei thn amartian hn epoihsen kai apodwsei thn plhmmeleian to kefalaion kai to epipempton autou prosqhsei ep' auto kai apodwsei tini eplhmmelhsen autw (Números 5, 7)
ean de mh h tw anqrwpw o agcisteuwn wste apodounai autw to plhmmelhma proV auton to plhmmelhma to apodidomenon kuriw tw ierei estai plhn tou kriou tou ilasmou di' ou exilasetai en autw peri autou (Números 5, 8)
lalhson toiV uioiV israhl kai ereiV proV autouV androV androV ean parabh h gunh autou kai paridh auton uperidousa (Números 5, 12)
kai axei o anqrwpoV thn gunaika autou proV ton ierea kai prosoisei to dwron peri authV to dekaton tou oifi aleuron kriqinon ouk epiceei ep' auto elaion oude epiqhsei ep' auto libanon estin gar qusia zhlotupiaV qusia mnhmosunou anamimnhskousa amartian (Números 5, 15)
kai orkiei authn o iereuV kai erei th gunaiki ei mh kekoimhtai tiV meta sou ei mh parabebhkaV mianqhnai upo ton andra ton seauthV aqwa isqi apo tou udatoV tou elegmou tou epikatarwmenou toutou (Números 5, 19)
kai orkiei o iereuV thn gunaika en toiV orkoiV thV araV tauthV kai erei o iereuV th gunaiki dwh kurioV se en ara kai enorkion en mesw tou laou sou en tw dounai kurion ton mhron sou diapeptwkota kai thn koilian sou peprhsmenhn (Números 5, 21)
kai estai ean h memiammenh kai lhqh laqh ton andra authV kai eiseleusetai eiV authn to udwr tou elegmou to epikatarwmenon kai prhsqhsetai thn koilian kai diapeseitai o mhroV authV kai estai h gunh eiV aran en tw law authV (Números 5, 27)
