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kai apesteilen mwushV aggelouV ek kadhV proV basilea edwm legwn tade legei o adelfoV sou israhl su episth panta ton mocqon ton euronta hmaV (Números 20, 14)
kai katebhsan oi patereV hmwn eiV aigupton kai parwkhsamen en aiguptw hmeraV pleiouV kai ekakwsan hmaV oi aiguptioi kai touV pateraV hmwn (Números 20, 15)
kai eipen proV auton edwm ou dieleush di' emou ei de mh en polemw exeleusomai eiV sunanthsin soi (Números 20, 18)
prosteqhtw aarwn proV ton laon autou oti ou mh eiselqhte eiV thn ghn hn dedwka toiV uioiV israhl dioti parwxunate me epi tou udatoV thV loidoriaV (Números 20, 24)
labe ton aarwn kai eleazar ton uion autou kai anabibason autouV eiV wr to oroV enanti pashV thV sunagwghV (Números 20, 25)
kai ekduson aarwn thn stolhn autou kai enduson eleazar ton uion autou kai aarwn prosteqeiV apoqanetw ekei (Números 20, 26)
kai epoihsen mwushV kaqa sunetaxen kurioV kai anebibasen auton eiV wr to oroV enantion pashV thV sunagwghV (Números 20, 27)
kai exedusen aarwn ta imatia autou kai enedusen auta eleazar ton uion autou kai apeqanen aarwn epi thV korufhV tou orouV kai katebh mwushV kai eleazar ek tou orouV (Números 20, 28)
kai eiden pasa h sunagwgh oti apeluqh aarwn kai eklausan ton aarwn triakonta hmeraV paV oikoV israhl (Números 20, 29)
kai huxato israhl euchn kuriw kai eipen ean moi paradwV ton laon touton upoceirion anaqematiw auton kai taV poleiV autou (Números 21, 2)
kai eishkousen kurioV thV fwnhV israhl kai paredwken ton cananin upoceirion autou kai aneqematisen auton kai taV poleiV autou kai epekalesan to onoma tou topou ekeinou anaqema (Números 21, 3)
kai katelalei o laoV proV ton qeon kai kata mwush legonteV ina ti exhgageV hmaV ex aiguptou apokteinai hmaV en th erhmw oti ouk estin artoV oude udwr h de yuch hmwn proswcqisen en tw artw tw diakenw (Números 21, 5)
