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oi patereV umwn pou eisin kai oi profhtai mh ton aiwna zhsontai (Zacarias 1, 5)
kai apekriqh o anhr o efesthkwV ana meson twn orewn kai eipen proV me outoi eisin ouV exapestalken kurioV tou periodeusai thn ghn (Zacarias 1, 10)
kai idou o aggeloV o lalwn en emoi eisthkei kai aggeloV eteroV exeporeueto eiV sunanthsin autw (Zacarias 2, 7)
dioti idou egw epiferw thn ceira mou ep' autouV kai esontai skula toiV douleuousin autoiV kai gnwsesqe dioti kurioV pantokratwr apestalken me (Zacarias 2, 13)
kai katafeuxontai eqnh polla epi ton kurion en th hmera ekeinh kai esontai autw eiV laon kai kataskhnwsousin en mesw sou kai epignwsh oti kurioV pantokratwr exapestalken me proV se (Zacarias 2, 15)
dioti o liqoV on edwka pro proswpou ihsou epi ton liqon ton ena epta ofqalmoi eisin idou egw orussw boqron legei kurioV pantokratwr kai yhlafhsw pasan thn adikian thV ghV ekeinhV en hmera mia (Zacarias 3, 9)
ai ceireV zorobabel eqemeliwsan ton oikon touton kai ai ceireV autou epitelesousin auton kai epignwsh dioti kurioV pantokratwr exapestalken me proV se (Zacarias 4, 9)
dioti tiV exoudenwsen eiV hmeraV mikraV kai carountai kai oyontai ton liqon ton kassiterinon en ceiri zorobabel epta outoi ofqalmoi kuriou eisin oi epibleponteV epi pasan thn ghn (Zacarias 4, 10)
kai ephrwthsa ek deuterou kai eipa proV auton ti oi duo kladoi twn elaiwn oi en taiV cersin twn duo muxwthrwn twn cruswn twn epiceontwn kai epanagontwn taV eparustridaV taV crusaV (Zacarias 4, 12)
kai eipen outoi oi duo uioi thV piothtoV paresthkasin tw kuriw pashV thV ghV (Zacarias 4, 14)
kai eipa proV ton aggelon ton lalounta en emoi pou autai apoferousin to metron (Zacarias 5, 10)
kai eipen proV me oikodomhsai autw oikian en gh babulwnoV kai etoimasai kai qhsousin auto ekei epi thn etoimasian autou (Zacarias 5, 11)
