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ote o oikoV wkodomeito meta thn aicmalwsian wdh tw dauid asate tw kuriw asma kainon asate tw kuriw pasa h gh (Salmos 95, 1)
kai edwken autouV eiV oiktirmouV enantion pantwn twn aicmalwtisantwn autouV (Salmos 105, 46)
g# gimal antapodoV tw doulw sou zhsomai kai fulaxw touV logouV sou (Salmos 118, 17)
wdh twn anabaqmwn en tw epistreyai kurion thn aicmalwsian siwn egenhqhmen wV parakeklhmenoi (Salmos 125, 1)
epistreyon kurie thn aicmalwsian hmwn wV ceimarrouV en tw notw (Salmos 125, 4)
oti ekei ephrwthsan hmaV oi aicmalwteusanteV hmaV logouV wdwn kai oi apagagonteV hmaV umnon asate hmin ek twn wdwn siwn (Salmos 136, 3)
kai hcmalwtisan taV gunaikaV kai ta tekna kai ta kthnh eklhronomhsan (I Macabeus 1, 32)
ta skeuh thV doxhV authV aicmalwta aphcqh apektanqh ta nhpia authV en taiV plateiaiV authV oi neaniskoi authV en romfaia ecqrou (I Macabeus 2, 9)
kai panteV oi adelfoi hmwn oi onteV en toiV toubiou teqanatwntai kai hcmalwtikasin taV gunaikaV autwn kai ta tekna kai thn aposkeuhn kai apwlesan ekei wsei mian ciliarcian andrwn (I Macabeus 5, 13)
kai egnwsqh o logoV autoiV kai apesteilan ep' autouV strathgon ena kai epolemhsan proV autouV kai epeson ex autwn traumatiai polloi kai hcmalwtisan taV gunaikaV autwn kai ta tekna autwn kai epronomeusan autouV kai katekrathsan thV ghV kai kaqeilon ta ocurwmata autwn kai katedoulwsanto autouV ewV thV hmeraV tauthV (I Macabeus 8, 10)
kai epegnw iwnaqan kai apesteilen proV auton presbeiV tou sunqesqai proV auton eirhnhn kai apodounai autoiV thn aicmalwsian (I Macabeus 9, 70)
kai apedwken autw thn aicmalwsian hn hcmalwteusen to proteron ek ghV iouda kai apostreyaV aphlqen eiV thn ghn autou kai ou proseqeto eti elqein eiV ta oria autwn (I Macabeus 9, 72)
