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kai euqewV sunhcqhsan polloi wste mhketi cwrein mhde ta proV thn quran kai elalei autoiV ton logon (São Marcos 2, 2)
ti outoV outwV lalei blasfhmiaV tiV dunatai afienai amartiaV ei mh eiV o qeoV (São Marcos 2, 7)
kai oudeiV ballei oinon neon eiV askouV palaiouV ei de mh rhssei o oinoV o neoV touV askouV kai o oinoV ekceitai kai oi askoi apolountai alla oinon neon eiV askouV kainouV blhteon (São Marcos 2, 22)
kai anabainei eiV to oroV kai proskaleitai ouV hqelen autoV kai aphlqon proV auton (São Marcos 3, 13)
kai ecein exousian qerapeuein taV nosouV kai ekballein ta daimonia (São Marcos 3, 15)
kai oi grammateiV oi apo ierosolumwn katabanteV elegon oti beelzeboul ecei kai oti en tw arconti twn daimoniwn ekballei ta daimonia (São Marcos 3, 22)
kai proskalesamenoV autouV en parabolaiV elegen autoiV pwV dunatai satanaV satanan ekballein (São Marcos 3, 23)
kai ean basileia ef eauthn merisqh ou dunatai staqhnai h basileia ekeinh (São Marcos 3, 24)
kai elegen autoiV umin dedotai gnwnai to musthrion thV basileiaV tou qeou ekeinoiV de toiV exw en parabolaiV ta panta ginetai (São Marcos 4, 11)
kai elegen outwV estin h basileia tou qeou wV ean anqrwpoV balh ton sporon epi thV ghV (São Marcos 4, 26)
otan de paradw o karpoV euqewV apostellei to drepanon oti paresthken o qerismoV (São Marcos 4, 29)
kai elegen tini omoiwswmen thn basileian tou qeou h en poia parabolh parabalwmen authn (São Marcos 4, 30)
