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para pasaV taV arcaV ou mh uywqh eti epi ta eqnh kai oligostouV autouV poihsw tou mh einai autouV pleionaV en toiV eqnesin (Ezequiel 29, 15)
uie anqrwpou naboucodonosor basileuV babulwnoV katedoulwsato autou thn dunamin douleia megalh epi turou pasa kefalh falakra kai paV wmoV madwn kai misqoV ouk egenhqh autw kai th dunamei autou epi turou kai thV douleiaV hV edouleusan ep' authn (Ezequiel 29, 18)
tade legei kurioV kurioV idou didwmi tw naboucodonosor basilei babulwnoV ghn aiguptou kai pronomeusei thn pronomhn authV kai skuleusei ta skula authV kai estai misqoV th dunamei autou (Ezequiel 29, 19)
anti thV leitourgiaV autou hV edouleusen epi turon dedwka autw ghn aiguptou tade legei kurioV kurioV (Ezequiel 29, 20)
en th hmera ekeinh anatelei keraV panti tw oikw israhl kai soi dwsw stoma anewgmenon en mesw autwn kai gnwsontai oti egw eimi kurioV (Ezequiel 29, 21)
kai erhmwqhsetai en mesw cwrwn hrhmwmenwn kai ai poleiV autwn en mesw polewn hrhmwmenwn esontai (Ezequiel 30, 7)
kai apolw ghn paqourhV kai dwsw pur epi tanin kai poihsw ekdikhsin en diospolei (Ezequiel 30, 14)
kai dwsw pur ep' aigupton kai tarachn taracqhsetai suhnh kai en diospolei estai ekrhgma kai diacuqhsetai udata (Ezequiel 30, 16)
kai en tafnaV suskotasei h hmera en tw suntriyai me ekei ta skhptra aiguptou kai apoleitai ekei h ubriV thV iscuoV authV kai authn nefelh kaluyei kai ai qugatereV authV aicmalwtoi acqhsontai (Ezequiel 30, 18)
kuparissoi toiautai ouk egenhqhsan en tw paradeisw tou qeou kai pitueV ouc omoiai taiV parafuasin autou kai elatai ouk egenonto omoiai toiV kladoiV autou pan xulon en tw paradeisw tou qeou ouc wmoiwqh autw en tw kallei autou (Ezequiel 31, 8)
kai paredwka auton eiV ceiraV arcontoV eqnwn kai epoihsen thn apwleian autou (Ezequiel 31, 11)
kai stugnasousin epi se eqnh polla kai oi basileiV autwn ekstasei eksthsontai en tw petasqai thn romfaian mou epi proswpa autwn prosdecomenoi thn ptwsin autwn af' hmeraV ptwsewV sou (Ezequiel 32, 10)
