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legw gar umin oti ouketi ou mh fagw ex autou ewV otou plhrwqh en th basileia tou qeou (São Lucas 22, 16)
kai efanhsan enwpion autwn wsei lhroV ta rhmata autwn kai hpistoun autaiV (São Lucas 24, 11)
kai arxamenoV apo mwsewV kai apo pantwn twn profhtwn dihrmhneuen autoiV en pasaiV taiV grafaiV ta peri eautou (São Lucas 24, 27)
autwn de dihnoicqhsan oi ofqalmoi kai epegnwsan auton kai autoV afantoV egeneto ap autwn (São Lucas 24, 31)
kai eipon proV allhlouV ouci h kardia hmwn kaiomenh hn en hmin wV elalei hmin en th odw kai wV dihnoigen hmin taV grafaV (São Lucas 24, 32)
kai labwn enwpion autwn efagen (São Lucas 24, 43)
tote dihnoixen autwn ton noun tou sunienai taV grafaV (São Lucas 24, 45)
kai to fwV en th skotia fainei kai h skotia auto ou katelaben (São João 1, 5)
kai oi apestalmenoi hsan ek twn farisaiwn (São João 1, 24)
kagw ouk hdein auton all ina fanerwqh tw israhl dia touto hlqon egw en tw udati baptizwn (São João 1, 31)
kai hgagen auton proV ton ihsoun embleyaV de autw o ihsouV eipen su ei simwn o uioV iwna su klhqhsh khfaV o ermhneuetai petroV (São João 1, 42)
tauthn epoihsen thn archn twn shmeiwn o ihsouV en kana thV galilaiaV kai efanerwsen thn doxan autou kai episteusan eiV auton oi maqhtai autou (São João 2, 11)
