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kai kaqisaV efwnhsen touV dwdeka kai legei autoiV ei tiV qelei prwtoV einai estai pantwn escatoV kai pantwn diakonoV (São Marcos 9, 35)
kakeiqen anastaV ercetai eiV ta oria thV ioudaiaV dia tou peran tou iordanou kai sumporeuontai palin ocloi proV auton kai wV eiwqei palin edidasken autouV (São Marcos 10, 1)
kai apokriqeiV o ihsouV eipen autoiV proV thn sklhrokardian umwn egrayen umin thn entolhn tauthn (São Marcos 10, 5)
kai proseferon autw paidia ina ayhtai autwn oi de maqhtai epetimwn toiV prosferousin (São Marcos 10, 13)
idwn de o ihsouV hganakthsen kai eipen autoiV afete ta paidia ercesqai proV me kai mh kwluete auta twn gar toioutwn estin h basileia tou qeou (São Marcos 10, 14)
eukopwteron estin kamhlon dia thV trumaliaV thV rafidoV eiselqein h plousion eiV thn basileian tou qeou eiselqein (São Marcos 10, 25)
ouc outwV de estai en umin all oV ean qelh genesqai megaV en umin estai diakonoV umwn (São Marcos 10, 43)
kai gar o uioV tou anqrwpou ouk hlqen diakonhqhnai alla diakonhsai kai dounai thn yuchn autou lutron anti pollwn (São Marcos 10, 45)
kai ouk hfien ina tiV dienegkh skeuoV dia tou ierou (São Marcos 11, 16)
amhn gar legw umin oti oV an eiph tw orei toutw arqhti kai blhqhti eiV thn qalassan kai mh diakriqh en th kardia autou alla pisteush oti a legei ginetai estai autw o ean eiph (São Marcos 11, 23)
dia touto legw umin panta osa an proseucomenoi aiteisqe pisteuete oti lambanete kai estai umin (São Marcos 11, 24)
kai elogizonto proV eautouV legonteV ean eipwmen ex ouranou erei diati oun ouk episteusate autw (São Marcos 11, 31)
