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kai egeneto en tw epanelqein auton labonta thn basileian kai eipen fwnhqhnai autw touV doulouV toutouV oiV edwken to argurion ina gnw tiV ti diepragmateusato (São Lucas 19, 15)
efoboumhn gar se oti anqrwpoV austhroV ei aireiV o ouk eqhkaV kai qerizeiV o ouk espeiraV (São Lucas 19, 21)
legei de autw ek tou stomatoV sou krinw se ponhre doule hdeiV oti egw anqrwpoV austhroV eimi airwn o ouk eqhka kai qerizwn o ouk espeira (São Lucas 19, 22)
kai toiV parestwsin eipen arate ap autou thn mnan kai dote tw taV deka mnaV econti (São Lucas 19, 24)
kai eipwn tauta eporeueto emprosqen anabainwn eiV ierosoluma (São Lucas 19, 28)
kai egeneto wV hggisen eiV bhqfagh kai bhqanian proV to oroV to kaloumenon elaiwn apesteilen duo twn maqhtwn autou (São Lucas 19, 29)
eipwn upagete eiV thn katenanti kwmhn en h eisporeuomenoi eurhsete pwlon dedemenon ef on oudeiV pwpote anqrwpwn ekaqisen lusanteV auton agagete (São Lucas 19, 30)
kai ean tiV umaV erwta diati luete outwV ereite autw oti o kurioV autou creian ecei (São Lucas 19, 31)
apelqonteV de oi apestalmenoi euron kaqwV eipen autoiV (São Lucas 19, 32)
legonteV euloghmenoV o ercomenoV basileuV en onomati kuriou eirhnh en ouranw kai doxa en uyistoiV (São Lucas 19, 38)
kai tineV twn farisaiwn apo tou oclou eipon proV auton didaskale epitimhson toiV maqhtaiV sou (São Lucas 19, 39)
kai apokriqeiV eipen autoiV legw umin oti ean outoi siwphswsin oi liqoi kekraxontai (São Lucas 19, 40)
