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pasaV taV hmeraV thV euchV autou agioV estai kuriw (Números 6, 8)
h hgiasqh kuriw taV hmeraV thV euchV kai prosaxei amnon eniausion eiV plhmmeleian kai ai hmerai ai proterai alogoi esontai oti emianqh kefalh euchV autou (Números 6, 12)
kai xurhsetai o hugmenoV para taV quraV thV skhnhV tou marturiou thn kefalhn thV euchV autou kai epiqhsei taV tricaV epi to pur o estin upo thn qusian tou swthriou (Números 6, 18)
kai prosoisei auta o iereuV epiqema enanti kuriou agion estai tw ierei epi tou sthquniou tou epiqematoV kai epi tou bracionoV tou afairematoV kai meta tauta pietai o hugmenoV oinon (Números 6, 20)
kai egeneto h hmera sunetelesen mwushV wste anasthsai thn skhnhn kai ecrisen authn kai hgiasen authn kai panta ta skeuh authV kai to qusiasthrion kai panta ta skeuh autou kai ecrisen auta kai hgiasen auta (Números 7, 1)
kai proshnegkan oi arconteV israhl dwdeka arconteV oikwn patriwn autwn outoi arconteV fulwn outoi oi paresthkoteV epi thV episkophV (Números 7, 2)
labe par' autwn kai esontai proV ta erga ta leitourgika thV skhnhV tou marturiou kai dwseiV auta toiV leuitaiV ekastw kata thn autou leitourgian (Números 7, 5)
taV duo amaxaV kai touV tessaraV boaV edwken toiV uioiV gedswn kata taV leitourgiaV autwn (Números 7, 7)
kai taV tessaraV amaxaV kai touV oktw boaV edwken toiV uioiV merari kata taV leitourgiaV autwn dia iqamar uiou aarwn tou ierewV (Números 7, 8)
pasai ai boeV eiV qusian swthriou damaleiV eikosi tessareV krioi exhkonta tragoi exhkonta amnadeV exhkonta eniausiai amwmoi auth h egkainwsiV tou qusiasthriou meta to plhrwsai taV ceiraV autou kai meta to crisai auton (Números 7, 88)
en tw eisporeuesqai mwushn eiV thn skhnhn tou marturiou lalhsai autw kai hkousen thn fwnhn kuriou lalountoV proV auton anwqen tou ilasthriou o estin epi thV kibwtou tou marturiou ana meson twn duo ceroubim kai elalei proV auton (Números 7, 89)
labe touV leuitaV ek mesou uiwn israhl kai afagnieiV autouV (Números 8, 6)
