Mosaico decorativo

1. agrupnia ploutou ekthkei sarkaV kai h merimna autou afista upnon

1. vigilia honestatis tabefacit carnes et cogitatus illius auferet somnum

2. merimna agrupniaV aposthsei nustagmon kai arrwsthma baru eknhyei upnon

2. cogitatus præsentiæ avertit sensum et infirmitas gravis sobriam facit animam

3. ekopiasen plousioV en sunagwgh crhmatwn kai en th anapausei empimplatai twn trufhmatwn autou

3. laboravit dives in congregatione substantiæ et in requie sua replebitur bonorum suorum

4. ekopiasen ptwcoV en elattwsei biou kai en th anapausei epidehV ginetai

4. laboravit pauper in diminutione victus et in fine inops fit

5. o agapwn crusion ou dikaiwqhsetai kai o diwkwn diafora en autoiV planhqhsetai

5. qui aurum diligit non justificabitur et qui insequitur consumptionem replebitur ex ea

6. polloi edoqhsan eiV ptwma carin crusiou kai egenhqh h apwleia autwn kata proswpon autwn

6. multi dati sunt in auri casus et facta est in facie ipsius perditio illorum

7. xulon proskommatoV estin toiV enqousiazousin autw kai paV afrwn alwsetai en autw

7. lignum offensionis est aurum sacrificantium væ illis qui sectantur illud et omnis inprudens deperiet in illo

8. makarioV plousioV oV eureqh amwmoV kai oV opisw crusiou ouk eporeuqh

8. beatus dives qui inventus est sine macula et qui post aurum non abiit nec speravit in pecunia et thesauris

9. tiV estin kai makarioumen auton epoihsen gar qaumasia en law autou

9. quis est hic et laudabimus eum fecit enim mirabilia in vita sua

10. tiV edokimasqh en autw kai eteleiwqh kai estai autw eiV kauchsin tiV edunato parabhnai kai ou parebh kai poihsai kaka kai ouk epoihsen

10. quis probatus est in illo et perfectus est et erit illi in gloria æterna qui potuit transgredi et non est transgressus et facere mala et non fecit

11. sterewqhsetai ta agaqa autou kai taV elehmosunaV autou ekdihghsetai ekklhsia

11. ideo stabilita sunt bona illius in Deo et elemosynas illius enarrabit ecclesia sanctorum

12. epi trapezhV megalhV ekaqisaV mh anoixhV ep' authV farugga sou kai mh eiphV polla ge ta ep' authV

12. de continentia supra mensam magnam sedisti non aperias super illam faucem tuam prior

13. mnhsqhti oti kakon ofqalmoV ponhroV ponhroteron ofqalmou ti ektistai dia touto apo pantoV proswpou dakruei

13. non dicas simulata sunt quæ super illa sunt

14. ou ean epibleyh mh ekteinhV ceira kai mh sunqlibou autw en trubliw

14. memento quoniam malum oculus nequa

15. noei ta tou plhsion ek seautou kai epi panti pragmati dianoou

15. nequius oculo quid creatum est ideo ab omni facie sua lacrimabitur cum viderit

16. fage wV anqrwpoV ta parakeimena soi kai mh diamasw mh mishqhV

16. ne extendas manum tuam prior et invidia contaminatus obrubescas

17. pausai prwtoV carin paideiaV kai mh aplhsteuou mhpote proskoyhV

17. nec conprimaris in convivio

18. kai ei ana meson pleionwn ekaqisaV proteroV autwn mh ekteinhV thn ceira sou

18. intellege proximi tui ex te ipso

19. wV ikanon anqrwpw pepaideumenw to oligon kai epi thV koithV autou ouk asqmainei

19. utere quasi homo frugi quæ tibi adponuntur et non cum manducas multum odio habearis

20. upnoV ugieiaV epi enterw metriw anesth prwi kai h yuch autou met' autou ponoV agrupniaV kai coleraV kai strofoV meta androV aplhstou

20. cessa prior causa disciplinæ et noli nimius esse ne forte offendas

21. kai ei ebiasqhV en edesmasin anasta emeson porrw kai anapaush

21. et si in medio multorum sedisti prior illis non extendas manum tuam nec prior poscas bibere

22. akouson mou teknon kai mh exoudenhshV me kai ep' escatwn eurhseiV touV logouV mou en pasi toiV ergoiV sou ginou entrechV kai pan arrwsthma ou mh soi apanthsh

22. quam sufficiens est homini erudito vinum exiguum et in dormiendo non laborabis ab illo et non senties dolorem

23. lampron ep' artoiV euloghsei ceilh kai h marturia thV kallonhV autou pisth

23. vigilia et cholera et tortura viro infrunito

24. ponhrw ep' artw diagoggusei poliV kai h marturia thV ponhriaV autou akribhV

24. somnus sanitatis in homine parco dormiet usque in mane et anima illius cum ipso delectabitur

25. en oinw mh andrizou pollouV gar apwlesen o oinoV

25. et si coactus fueris in edendo multum surge e medio et vome et refrigerabit te et non adduces corpori tuo infirmitates

26. kaminoV dokimazei stomwma en bafh outwV oinoV kardiaV en mach uperhfanwn

26. audi me fili et ne spernas me et in novissimo invenies mea verba

27. efison zwhV oinoV anqrwpoiV ean pinhV auton en metrw autou tiV zwh elassoumenw oinw kai autoV ektistai eiV eufrosunhn anqrwpoiV

27. in omnibus operibus tuis esto velox et omnis infirmitas non occurret tibi

28. agalliama kardiaV kai eufrosunh yuchV oinoV pinomenoV en kairw autarkhV

28. splendidum in panibus benedicent labia multorum et testimonium veritatis illius fidele

29. pikria yuchV oinoV pinomenoV poluV en ereqismw kai antiptwmati

29. in nequissimo pane murmurabit civitas et testimonium nequitiæ illius verum est

30. plhqunei meqh qumon afronoV eiV proskomma elattwn iscun kai prospoiwn traumata

30. diligentes in vino noli provocare multos enim exterminavit vinum

31. en sumposiw oinou mh elegxhV ton plhsion kai mh exouqenhshV auton en eufrosunh autou logon oneidismou mh eiphV autw kai mh auton qliyhV en apaithsei

31. ignis probat ferrum durum sic vinum corda superborum arguet in ebrietate potatum

32.

32. æquavit in vita vinum hominibus si bibas illud moderate eris sobrius

33.

33. quæ est vita quæ minuitur vino

34.

34. quid defraudat vitam mors

35.

35. vinum in jucunditate creatum est non in ebrietate ab initio

36.

36. exultatio animæ et cordis vinum moderate potatum

37.

37. sanitas est et corpori et animæ

38.

38. vinum multum potatum inritationem et iram et ruinas multas facit

39.

39. amaritudo animæ vinum multum potatum

40.

40. ebrietatis animositas inprudentis offensio minorans virtutem et faciens vulnera

41.

41. in convivio vini non arguas proximum et non despicias eum in jucunditate illius

42.

42. verba inproperii non dicas illi et non premas illum in repetendo



Lisez la Bible en un an

Rejoignez notre communauté et lisez la Bible en entier en 365 jours. Un parcours structuré et inspirant pour approfondir votre foi et votre connaissance des Écritures.