1. Domnul i-a spus lui Iósue:
2. „Vorbeşte-le fiilor lui Israél: «Luaţi-vă cetăţi de refugiu, despre care v-am vorbit prin Moise,
3. unde să poată fugi ucigaşul care omoară pe cineva din greşeală, fără voie: să fie pentru voi refugiu din faţa răzbunătorului sângelui!
4. [Ucigaşul] să fugă într-una din aceste cetăţi, să stea la intrare, la poarta cetăţii, şi să le vorbească despre situaţia lui bătrânilor acelei cetăţi; ei să-l primească la ei în cetate, să-i dea un loc unde să locuiască cu ei!
5. Dacă răzbunătorul sângelui îl va urmări, ei să nu-l dea pe ucigaş în mâinile lui; căci fără să vrea l-a omorât pe aproapele lui şi fără să-l fi urât înainte.
6. El să locuiască în cetatea aceasta până când va sta înaintea adunării la judecată, până la moartea marelui preot care este în zilele acelea! Atunci să se întoarcă ucigaşul şi să vină în cetatea şi în casa lui, în cetatea de unde fugise»”.
7. Au consacrat Chédeş în Galiléea, în muntele lui Neftáli; Síhem în muntele lui Efraím şi Chiriát-Árba, adică Hebrón, în muntele lui Iúda.
8. Dincolo de Iordán, la est de Ierihón, au luat [cetatea] Béţer în pustiu, pe platou, din tribul lui Rubén; Ramót în Galaád, din tribul lui Gad, şi Gólan în Basán, din tribul lui Manáse.
9. Acestea au fost cetăţile stabilite pentru toţi fiii lui Israél şi pentru străinul care locuieşte în mijlocul lor, ca să fugă acolo oricine va ucide pe cineva din greşeală şi să nu moară de mâna răzbunătorului sângelui până când va sta în faţa adunării.
Alaviitteet:
20:1-3 - Jumala käskee perustaa turvakaupunkeja, mikä kuvastaa Hänen huolenpitoaan oikeudenmukaisuudesta ja viattomien suojelusta. Nämä kaupungit ovat esimerkkejä Jumalan rakkaudesta elämään ja oikeudenmukaisuuteen (katso myös 4. Moos. 35:9-15 ja 5. Moos. 19:2-4).
20:4-6 - Prosessi, jossa etsitään turvaa turvakaupungissa, paljastaa parannuksen ja armon etsimisen tärkeyden. Kerronta korostaa ennallistamisen ja lunastuksen mahdollisuutta vaikeissakin tilanteissa (ks. myös Psalmi 51:1-2 ja 1. Joh. 1:9).
20:7-8 - Turvakaupunkien nimeäminen heimojen kesken kuvaa Jumalan armoa tuomion keskellä. Nämä kaupungit ovat toivon ja Jumalan suunnitelman symboli haavoittuvien suojelemiseksi (ks. myös Psalmi 46:1 ja Jesaja 25:4).
20:9 - Turvakaupungeissa tarjottu suojelu korostaa elämän arvoa ja Jumalan oikeudenmukaisuutta. Tämä järjestelmä heijastaa Jumalan viisautta pitää huolta kansastaan ja varmistaa, että oikeus toteutuu (ks. myös Sananlaskut 21:15 ja Miika 6:8).
20:10-15 - Turvakaupunkien tarjoaminen turvalliseksi paikaksi kuvastaa Jumalan aikomusta tarjota suojaa ja turvaa kriisiaikoina. Tämä käsitys on keskeinen pelastuksen ja vapautumisen kokemuksessa kaikkialla Raamatussa (ks. myös Psalmi 91:1-2 ja Matteus 11:28-30).
Aiheeseen liittyvät säkeet Cartea lui Iósue, 20:
Joosuan luvussa 20 perustetaan turvakaupungit. Miten Jumala tasapainottaa oikeudenmukaisuuden ja armon? Tämä tärkeä teksti kuvaa kuuden kaupungin nimeämistä, joissa tahattomasta taposta syytetyt voivat hakea suojelua. Luvussa käsitellään oikeudenmukaisuuden, armon, jumalallisen suojelun ja oikeudenmukaisten oikeusjärjestelmien merkitystä. Joosua 20 kuvaa myös Jumalan huolenpitoa haavoittuvista. Pohdi kanssamme viittä Raamatun kohtaa, jotka liittyvät tämän silmiä avaavan luvun myötätuntoisiin teemoihin.
Numerot 35:6: "Kuusi kaupungeista, jotka annat leeviläisille, ovat turvakaupunkeja, joihin jokainen, joka on tappanut jonkun, voi paeta." - Tämä jae tarjoaa kontekstin Joosuan luvussa 20 kuvattujen turvakaupunkien perustamiselle.
Mooseksen kirja 19:3: "Valmista teitä ja jaa sen maan alue, jonka Herra, sinun Jumalasi, antaa sinulle perinnöksi, kolmeen osaan, jotta jokainen, joka tappaa jonkun, voi paeta sinne." - Tämä kohta täydentää Joosuan luvussa 20 kuvattuja ohjeita turvakaupunkien perustamisesta.
1. Aikakirja 6:67: "He antoivat heille seuraavat turvakaupungit: Sikemin laitumeineen Efraimin vuorilla, Geserin laitumeineen," - Tässä jakeessa luetellaan joitain Joosuan luvussa 20 mainituista turvakaupungeista leeviläisten kaupunkien jakamisen yhteydessä.
Psalmit 46:1: "Jumala on turvamme ja voimamme, aina läsnä oleva apu vastoinkäymisissä." - Vaikka se ei suoraan mainitse turvakaupunkeja, tämä psalmi heijastaa käsitystä Jumalasta turvapaikkana, joka on Joosuan luvussa 20 kuvatun instituution takana.
Heprealaiskirje 6:18: "Jumala teki tämän, jotta kaksi muuttumatonta asiaa, joissa Jumalan on mahdotonta valehdella, meidät, jotka turvaamme häneen, rohkaisettaisiin voimakkaasti tarttumaan edessämme olevaan toivoon." - Tämä Uuden testamentin kohta käyttää "turvapaikan" kieltä, joka toistaa Joosuan luvussa 20 perustetun turvakaupungin käsitteen soveltaen sitä toivoon Kristuksessa.
FAQ:
Mitkä ovat Joosua 20:n turvakaupungit?
Turvakaupungit määrättiin paikoista, joissa tahattoman murhan tehnyt henkilö saattoi hakea suojelua siihen asti, kunnes tapaus on käsitelty. (Joosua 20:2-3)
Miten turvakaupungit valittiin?
Turvakaupungit valittiin heimojen joukosta ja jaettiin koko alueelle, jotta kaikille olisi helppo päästä. (Joosua 20:7)
Kuka voisi turvautua nimettyihin kaupunkeihin?
Jokainen, joka vahingossa tappoi jonkun, voisi hakea turvapaikkaa kaupungeista suojautuakseen uhrin sukulaisen kostolta. (Joosua 20:9)
Mikä oli turvakaupunkien päätarkoitus?
Tarkoituksena oli tarjota turvallinen paikka tahattoman murhan tehneille, estää kosto ja edistää oikeudenmukaisuutta. (Joosua 20:2-3)
Mitä tapahtui Hebronin kaupungille?
Hebron oli yksi turvakaupungeista ja myös leeviläinen kaupunki, jonka sijainti ja rooli oikeusjärjestelmässä pitivät tärkeänä. (Joosua 20:7)